Fraza lui Pio Baroja
Pío Baroja y Nessi a fost un scriitor născut în San Sebastián, Spania, la 28 decembrie 1872, aparținând așa-zisei generații din 98. Cazul autorului din San Sebastian este destul de ciudat, întrucât a obținut un doctorat în medicină. înainte de a se da cu totul vocaţiei sale literare. Deși s-a dedicat și teatrului, romanul este genul narativ care l-a făcut cunoscut.
În mod similar, Cărțile lui Baroja arată patru trăsături reprezentative ale propriilor sale înclinații filozofice și politice: scepticism, anticlericalism, individualism pesimist și anarhism. În plus, opera scriitorului basc reflectă preferințe antiretorice clare — reafirmate printr-o expresie sintetizată — alături de un temperament departe de realism.
Narațiunea lui Pío Baroja
caracteristici de stil
- Scrierea în fraze concrete și îndepărtată de orice academicism
- simplitate expresivă
- Selectarea celor mai semnificative atribute ale unei persoane sau obiect (impresionism grafic) în loc de o descriere detaliată.
- Intonație grosieră manifestată prin vocabular care descompune contextul iar decorurile în acord cu starea de spirit pesimistă a scriitorului.
- Prezența unor eseuri scurte încorporate în mijlocul narațiunii pentru a surprinde unele dintre ideile particulare ale autorului.
- Condensarea timpului și a spațiului (realizat prin viteza narativă), care permite acoperirea întregii vieți a unei persoane sau chiar a generațiilor.
- Utilizarea capitolelor scurte
- Dialoguri foarte naturale și colocviale.
- Precizie lingvistică; fiecare element este detaliat cu cuvintele exacte pentru a promova o lectură dinamică și plăcută a textelor.
clasificarea (arbitrară) a cărților sale
Pio Baroja el a aranjat (într-o manieră oarecum întâmplătoare) lucrările sale scrise în nouă trilogii și două tetralogii. Printre aceste seturi, „Saturnalia” a fost o serie publicată aproape în întregime după moartea lui Baroja, care a avut loc la Madrid, la 30 octombrie 1956.
Această împrejurare s-a produs pentru a evita confruntările cu cenzura franquista (în special pentru problemele legate de Războiul Civil). Mai departe, ultimele șapte cărți finalizate de Baroja sunt considerate romane libere, întrucât nu fac parte din clasificarea concepută de autor. Grupurile în cauză sunt:
pământ basc
- casa lui Aizgorri (1900)
- Moşia lui Labraz (1903)
- Zalacaín aventurierul (1908)
- Legenda lui Jaun de Alzate (1922).
viata fantastica
- Aventurile, invențiile și mistificările lui Silvestre Paradox (1901)
- Calea perfecțiunii (pasiune mistică) (1901)
- rege paradoxal (1906).
Lupta pentru viață
- Cautarea (1904)
- Buruiana rea (1904)
- zori roșii (1904).
Pe
- Târgul discretului (1905)
- ultimii romantici (1906)
- Tragediile grotești (1907).
Cursa
- doamna rătăcitoare (1908)
- Orașul ceții (1909)
- Arborele științific (1911).
Orasele
- caesar sau nimic (1910)
- lumea este asa (1912)
- Senzualitate pervertită: eseuri amoroase ale unui om naiv într-o epocă a decadenței (1920).
Marea
- Preocupările lui Shanti Andía (1911)
- Labirintul sirenelor (1923)
- Piloții înălțimii (1929)
- Steaua căpitanului Chimista (1930).
agoniile timpului nostru
- Marele vârtej al lumii (1926)
- Capriciile norocului (1927)
- iubiri târzii (1926).
jungla întunecată
- familia lui Errotacho (1932)
- pelerină de furtuni (1932)
- Vizionarii (1932).
tineretul pierdut
- Nopțile bunei retrageri (1934)
- Preotul din Monleón (1936)
- nebunia de carnaval (1937).
Saturnalii
- cântăreţul rătăcitor (1950)
- mizerii de război (2006)
- Capriciile norocului (2015).
romane libere
- Susana și muștele (1938)
- Laura sau singurătatea fără speranță (1939)
- Ieri si azi (publicat în Chile în 1939)
- Cavalerul de Erlaiz (1943)
- Podul sufletelor (1944)
- Hotelul Swan (1946)
- cântăreţul rătăcitor (1950).
Pio Baroja
Sinopsis al unora dintre cele mai emblematice cărți ale lui Pío Baroja
Moşia lui Labraz (1903)
Este un roman plasat în împrejurimile rurale din Álava în timpul secolului al XIX-lea. In ea, Baroja povestește ca un serial drama unei familii al cărei mayorazgo este exercitat de Don Juan de Labrazun orb. Acesta din urmă vede liniștea orașului său alterată când sora sa Cesárea se întoarce în oraș împreună cu soțul ei fără scrupule, Ramiro, provocând dușmănia dintre frați.
Ramiro o seduce mai întâi pe Marina —fiica proprietarei— și apoi pe cumnata lui Micaela, cu care complotează să precipite moartea lui Cesárea (care are o sănătate precară) și să scape după ce a sustras câteva moaște din biserică. Mai târziu, moare și Rosarito, fiica lui Ramiro și Cesárea. Între timp, Don Juan trebuie să suporte asemenea bârfe într-un loc de obiceiuri conservatoare și puritane.
Cautarea (1904)
Estimată de istorici drept una dintre cele mai importante cărți ale lui Baroja, Cautarea Este situat în cele mai sărace zone din Madrid. Acolo, Manuel, personajul principal, experimentează neliniște constantă pentru că îi este foarte greu să-și găsească un loc de muncă stabil. Dar, în ciuda vieții de zi cu zi dure și a precarității predominante, nu își pierde niciodată speranța de a-și construi o viață mai bună.
Arborele științific (1911)
Este cea mai cunoscută lucrare a scriitorului spaniol —foarte greu de sintetizat în câteva cuvinte— și explorează în profunzime următoarele precepte filozofice:
- Ciocnirea dintre pozitivism și vitalism; întruchipată de cele două personaje centrale ale poveștii: Andrés Hurtado și unchiul Iturrioz.
- Andrew (pozitivist) are încredere în progresele științei ca răspuns la problemele existenței umane.
- Iturrioz (vitalist), manifestă o înclinație către preceptele lui Nietzsche care pledează pentru renunțarea la valorile iudeo-creștine.
- pesimism intelectual, ideologie larg răspândită în Europa grație criticii libertariene a lui Immanuel Kant la Ideile Rațiunii (Dumnezeu, suflet și lume).
- Abordarea lui Arthur Schopenhauer: cunoștințele științifice sunt antagoniste cu sensul vieții fiecărui individ.
- Mesajul nihilist de la final: moartea persoanei aduce cu sine moartea Universului.
Nopțile bunei pensii (1934)
În acest roman, Baroja se concentrează pe o temă existențială clasică: concizia vieții. Pentru asta, autorul evocă sfera Madridului de la sfârșitul secolului al XIX-lea, caracterizată de o societate boemă plină de inegalități. La fel, această carte prezintă o serie de personaje contradictorii, singulare și angoase într-un mediu care consideră că nivelul cultural al fiecăruia este irelevant.
O altă trăsătură distinctivă a romanului este utilizarea ficțiunii narative amestecată cu naturalețea numeroaselor adunări sociale dezvoltate în text. În plus, amintirile tinereții generează un sentiment de dor în protagoniștii poveștii, care a creat o legătură specială în Jardines del Buen Retiro.
