Profundați în viața și opera autorului născut în Granada Federico Garcia Lorca Este o adevărată minune, pentru că se descoperă mereu ceva nou. Astăzi am ajuns să facem exact asta: adânci, adânci un pic mai adânc într-una dintre cele mai cunoscute lucrări ale sale. Analizăm pe scurt lucrarea „Dragoste țigănească” de la FG Lorca, rămâi cu noi?
„Dragoste țigănească”
Opera poetică „Dragoste țigănească” a fost scris și publicat de poetul Federico García Lorca în Ano 1928 și este o compoziție a unui total de 18 romanțe, ale căror teme se învârt în jurul lumii mitice a țiganilor, tratând teme la fel de universale precum destinul tragic care ne însoțește pe toți într-un moment din viața noastră, frustrarea lucrurilor dorite, dar neobținute , vinovăție pentru sentimentul și realizarea anumitor lucruri etc.
Expresia poetică din această lucrare reflectă sincretismul faimoasei generații din '27, în care procedeele și motivele personale au fost amestecate cu metafore de avangardă, inclusiv ca fiind ceva nu atât de caracteristic poetului din Granada, precum propriul lor simboluri ale universului lorca.
Și dacă doriți să citiți această lucrare magnifică în curând, vă recomandăm să nu continuați să citiți deocamdată. Nu vrem să vă dezvăluim nimic! Revino aici când termini de citit. Cu toate acestea, dacă l-ați citit deja și doriți să îl analizați în continuare cu noi, continuați să citiți.
Moartea lui Antoñito, el Camborio
În această faimoasă lucrare, țiganii dobândesc o dimensiune mitică: ei reprezintă instinct de libertate Lupta împotriva normelor stabilite și destinului. Lorca, concentrează toate calitățile umane maxime în ele (nobilime, forță etc.) pentru a se răzvrăti și, astfel, a se confrunta cu soarta tragică asta i se rezervă, care încă predomină și cucerește cu moartea inevitabilă.
În acest moment, vom vedea caracterul lui Antoñito, Camborio ca arhetip al țiganului de rasă pură.
„Romanticul pedepsei negre”
Din ciocnirea dintre dorința de libertate și moarte, apare o profundă frustrare pe care o numesc țiganii „Pedeapsa neagră”. Această analiză și descriere a sentimentului țiganilor pentru „pedeapsa neagră” este simțită în cartea ei de o anume Soledad Montoya și o putem simți suferind în următoarele versete pe care le-am pus mai jos:
... _Soledad: spală-ți corpul
cu apă de ciudată,
și lasă-ți inima
în pace, Soledad Montoya.
Jos sub râu cântă:
fluturaș de cer și frunze.
Cu flori de dovleac
noua lumină este încoronată.
O rușine pentru țigani!
Pedeapsă curată și întotdeauna singură.
O, durere ascunsă a râului
și zori îndepărtate!
Temele cu care se ocupă Baladele țigănești
Deși Balatele țigănești este bine cunoscută pentru că vorbește despre un subiect puțin folosit, cum ar fi lumea țiganilor, adevărul este că Nu este singurul subiect la care autorul, Federico García Lorca, da. De fapt, pe parcursul celor 18 romanțe care alcătuiesc Romancero putem găsi diferite subiecte care ar trebui cunoscute.
Principalul, desigur, este represiune, maltratare și viața țiganilor, un popor care a fost întotdeauna pe marginea societății și care este retrogradat și calificat cu adjective rele sau negative pentru stilul lor de viață.
Din acest motiv, Lorca lucrează pe diverse teme în poeziile sale, raportându-le la ele, cum ar fi faptul că a lupta constantă cu autoritatea represivă, confruntarea, o societate comercială, etc. Toate acestea s-au axat pe a da viață și voce unei societăți puțin cunoscute și foarte discreditate, cum ar fi țiganii. Adevărul este că autorul însuși vorbește despre cum există nume mari în artă care aparțin grupului etnic țigan.
Cu toate acestea, ceva pe care foarte puțini îl comentează de obicei este că, pe lângă problema țiganilor, Lorca El face, de asemenea, un spațiu pentru femei în munca sa. Personajul care o reprezintă în acest caz este Soledad Montoya, cunoscută și sub numele de „călugăriță țigănească”, și este ceea ce ar putea fi descris ca „femeia adevărată” pentru țigani.
Desigur, de-a lungul romanțelor, există multe teme principale, cum ar fi dragostea, moartea, diferențele ... Toate acestea sunt guvernate de țigani, dar în realitate autorul este capabil să o extrapoleze la alte societăți.
Împărțirea romantismelor: două teme foarte diferite
El Romancero Gitano a fost una dintre cărțile lui Lorca pe care a început să le scrie în 1924 și a fost publicată în 1928. Putem vorbi despre faptul că este una dintre cele mai importante lucrări ale autorului, cu un limbaj bazat pe metafore, simbolism și povești. Desigur, iese în evidență pentru a face cunoscută cultura țigănească și andaluză, fără a neglija alte probleme.
Lorca lucrează în baladele sale de țigani în urma liniile directoare ale romantismului tradițional, adică folosind dialoguri fără a introduce verbe sau a spune cine vorbește. În plus, povestea care este spusă nu are un preambul, este ceva care începe brusc și care poate crea o aură de mister în jurul poveștii. Astfel, toate romanțele lui Lorca se caracterizează prin utilizarea unor formule narative comune, anaforă, repetiții și, de asemenea, simbolismul care îi place atât de mult poetului.
După cum am mai spus, este alcătuit din 18 romantici. Dar toate acestea nu se învârt complet în jurul lumii țigănești, ci mai degrabă se pot găsi două tipuri de romantism diferențiate de ceea ce Lorca a vrut să spună despre ele.
Deci tu ai:
Romantic 1 - 15
Acestea sunt axat direct pe țigani. Dar în ele există și alte subteme importante, cum ar fi moartea, femeile etc. De fapt, cinci din acest grup de poezii sunt centrate pe femei. Vorbim despre: Prețios și aer; Română de somnambulism, călugărița țigănească; casa infidelă; și Romance of the black penalty. Fiecare dintre ele oferă viziunea unui subiect precum iubirea, pasiunea, frustrarea sau durerea.
În același timp, există și alte romanțe a căror istorie este cea a țiganilor care au un sfârșit tragic, precum Moartea lui Antoñito el Camborio; Certa; o Romanticul gărzii civile spaniole.
În cele din urmă, veți găsi trei romanțe pe care autorul le-a dedicat trei orașe andaluze. Sunt: Granada (cu San Miguel); Sevilla (cu San Gabriel); și Córdoba (cu San Rafael).
Romantic 16 - 18
Ultimele trei romanțe ale Baladelor țigănești nu au legătură atât cu țiganii, cât mai degrabă Ei vorbesc despre figuri istorice. De exemplu, cea a lui Martirio de Santa Olalla, vorbește despre Andaluzia romană și se ocupă de viața Santa Eulalia de Mérida.
La rândul său, Mock Don Pedro călare ne duce înapoi în Evul Mediu, în care vorbește despre dragoste, absența ei și cavalerii care au uitat.
În cele din urmă, Thamar și Amnon sunt despre o poveste biblică și despre dragostea incestuoasă și pasiunea a doi frați.
S-ar putea spune că, deși tratează teme care au fost văzute în romanțele anterioare, se deosebește mult de ceea ce era tratat în cartea lui Lorca și este ca și cum aș pune trei romanțe care, într-un fel, nu au avut prea mult de-a face cu cele de mai sus (deși, așa cum spunem, se ocupă de aceleași probleme).
Simbologia în baladele țigănești
În cele din urmă, vă lăsăm aici care este simbolismul pe care îl găsiți în Baladele țigănești, precum și semnificația pe care poetul o acordă acestor simboluri. Unele dintre ele sunt folosite în alte lucrări, dar există altele care sunt unice pentru aceasta.
Printre acestea se numără:
Țiganul
Cifra țigănească poate fi interpretează ca un mod de viață, și cum se ciocnește cu societatea „normală” și obișnuită. În ciuda încercărilor de adaptare la acea societate și de a trăi în pace cu ei, el eșuează și își face soarta să se termine rău.
La luna
Pentru Lorca, luna are mai multe semnificații, dar adevărul este că, în acest caz, cel mai caracteristic lucru este că este un simbolul morții.
Taurul
Deși taurul este un simbol al puterii, al puterii, al vitejiei. Scopul final al acestui lucru este moartea și nu unul normal, dar trebuie să lupte pentru a trăi, în cele din urmă, orice ar face, să moară.
Prin urmare, pentru Lorca, el are un simbolism tragic. Este ca și cum taurul i-ar fi luat viața. Și așa o reprezintă în romantismul său.
Cal
Calul este unul dintre simbolismele cele mai utilizate de Federico García Lorca în multe dintre lucrările sale. Și în acest caz vorbește despre cal dintr-un punct de vedere masculin, viril, puternic, plin de pasiune.
Așa o reprezintă, dar și că această pasiune duce întotdeauna la moarte, la un final dezastruos care se termină fără a realiza ceea ce tânjește.
Cuțitul, pumnalele, cuțitele
De-a lungul baladelor țigănești, sunt citate unele metale, cum ar fi cuțitele, pumnalele etc. Toate acestea sunt obiecte care simbolizează moartea pentru autor. Rețineți că vorbim despre un obiect care provoacă durere și că acest lucru poate fi fatal.
Cu toate acestea, există și alte metale precum argintul sau aurul, precum și bronzul sau cuprul. Primele două sunt simboluri pozitive pentru Lorca; pe de altă parte, celelalte două le oferă un sens total diferit, deoarece le folosește pentru a implica tipul de piele pe care îl are o persoană (sau un grup).
Dacă doriți să citiți ceva bun despre García Lorca, vă recomandăm să citiți acest „Romancero Gitano”, unul dintre cele mai bune ale autorului născut în Granada.