Ulei de Nicholas Roerich, unul dintre mulți care au inspirat În munții nebuniei.
Este surprinzător faptul că un autor al staturii de HP Lovecraft a murit singur și sărăcit, deși în realitate este o dramă mai obișnuită decât poate părea. Nimeni nu este profet în țara sa sau, așa cum este cazul, în timpul său. Oricât de mult a spus el însuși Lovecraft în viață că „un domn nu încearcă să se facă cunoscut, îl lasă pe carierașii egoisti și pe cei meschini”, este evident că era delirant. Codul său strict de conduită (sau dorințele suprimate, potrivit anumitor biografi) au împiedicat-o să aibă succes comercial. În timp ce onoarea sa, un termen deja depășit chiar la începutul secolului al XX-lea, este demnă de laudă. În cuvintele scriitorului francez Michel Houellebecq: „Într-o epocă de comercialism nebunesc, este reconfortant să găsești pe cineva care refuză atât de încăpățânat să„ se vândă ”.
Ceea ce trebuie să recunoască chiar și criticii scriitorului Providence (printre care am putea numi Ursula K. Le Guin) este că a influențat decisiv arta din generațiile ulterioare. Mitologia sa a depășit pulpă y subteran până la cultura de masă. Astăzi, o mare parte din public știe, cel puțin din auzite, Cthulhu la fel de mult ca Batman sau Frodo. Tentaculele narațiunii lui Lovecraft se extind în lucrări la fel de disparate ca și filmul Extraterestru: al optulea pasager de Ridley Scott (1979), romanul vizual Minunat de zi cu zi: existență necontenită de SCA-JI (2010) sau melodia Pierdut in Ice al grupului Rage (1993), care trece în revistă evenimentele romanului scurt În munții nebuniei. Tocmai despre această lucrare vom discuta.
Dumnezeu este un astronaut
Peisajul mi-a amintit oarecum de ciudatele și deranjantele picturi asiatice ale lui Nicholas Roerich și descrierile și mai ciudate și mai tulburătoare ale platoului rău și fabulos al lui Leng care apar în terifiantul „Necronomicon”, al nebunului arab Abdul Alhazred. Mai târziu mi-a părut rău că am răsfoit cartea aceea monstruoasă din biblioteca universității.
Lovecraft a suferit de un caz rar de poikilotermie (incapacitatea de a regla temperatura corpului independent de temperatura mediului ambiant), ceea ce l-a făcut să se simtă foarte rău la temperaturi sub 20 °, în special spre sfârșitul vieții sale. Din acest motiv, este deosebit de izbitor faptul că una dintre cele mai bune povești ale sale se află în Antarctica, de parcă acel continent lăsat de mâna lui Dumnezeu i-ar fi provocat o fascinație morbidă.
Coperta ediției Cátedra de În munții nebuniei.
Argumentul În munții nebuniei este în principiu simplu: geologul William Dyer spune în prima persoană călătoria sa cu un grup de oameni de știință în Antarctica și ororile de nedescris pe care le descoperă într-un oraș, pierdut în gheață, care nu ar trebui să existe. Romanul este foarte vag inspirat de Povestea lui Arthur Gordon Pymde Edgar Allan Poe. Nu există un singur dialog între pagini, poate din cauza unei decizii estetice sau pentru că autorul însuși era conștient de incapacitatea sa de a scrie conversații realiste (așa cum subliniază Stephen King în eseul său În timp ce scriu). În orice caz, Lovecraft folosește oamenii ca niște pioni pentru a spune o poveste mult mai veche și mai teribilă decât omenirea însăși.
Sângele lui străbate venele mele
Aripile, însă, au sugerat insistent starea sa aeriană. [...] A fost atât de de neconceput încât i-am amintit în mod ciudat lacului de miturile despre Marii Antici care coborau din stele și fabricau viața terestră prin glumă sau greșeală, și poveștile nebunești despre ființe cosmice din Afară care trăiau în munți, din vorbit de un coleg folclorist de la Departamentul de literatură engleză Miskatonic.
Cartea nu este o poveste de groază, în stilul tradiției gotice a fantomelor și vampirilor, ci o poveste a oroare cosmică care explorează cât de insignifiați suntem în mijlocul vastului univers. Terifiantul În munții nebuniei este apariția sa ca un raport științific lipsit de pasiune („ghețarul era la 86º 7 ′ latitudine și 174º 23 ′ longitudine estică” sau „piramida avea 15 m înălțime și 5 m lungime”). De parcă s-ar fi întâmplat cu adevărat. Paradoxal, utilizarea sistematică a vocabularului tehnic de către Lovecraft realizează un efect poetic foarte puternic.
Aprofundându-se în problemele lexicale, autorul folosește tot ceea ce este înțeles ca erori ale începătorului (abundență de adjective și adverbe, utilizare de sinonime arhaice sau îndepărtate etc.), pe care le face proprii și zboară ca un steag. Acest lucru face ca textul să aibă caracterul unei disecții temeinice, mai mult decât descriere. Pentru Lovecraft, templele nu sunt mareNici imensdar ciclopic y megalitic. Ceea ce se traduce într-un fel de anacronie și irealitate care afectează starea de spirit a cititorului pe măsură ce povestea progresează.
Ai putea vorbi pe larg despre asta În munții nebunieiDar este suficient să spunem că este o piesă de temelie a literaturii de sci-fi și de groază din secolul XX. O mare parte din ceea ce citim astăzi se datorează mult acestui roman. Foarte posibil, în viitorul apropiat va fi pe buzele publicului larg, de când binecunoscutul regizor Guillermo del Toro (care a câștigat mai multe premii Oscar pentru Forma apei) cochetează de ani de zile cu ideea unei versiuni cinematografice.