Fernando Savater: o filósofo atual
Desde a sua criação, a filosofia como doutrina procurou organizar o conhecimento da realidade e o significado das ações humanas. Muitos professores têm tentado trazer esse conhecimento para o contexto moderno, mas poucos conseguem fazê-lo sem serem demasiado acadêmicos. Não é de surpreender que a busca “Fernando Savater: o filósofo atual” tenha uma visibilidade tão ampla nos motores de busca da web.
Fernando Savater é um daqueles personagens conhecidos pelos fãs velhos e jovensPortanto, desde a publicação dos seus primeiros ensaios, demonstrou uma grande capacidade de captar a atenção do grande público, graças às suas posições vanguardistas sobre ética, política, sociedade e cultura. Ao longo de sua carreira recebeu diversos prêmios e indicações por seu trabalho.
Levar filosofia a jovens e adultos
No melhor estilo francês, Fernando Savater costuma se referir a si mesmo como filósofo da empresa, em letras minúsculas. Ao contrário daqueles colegas que praticam Filosofia como professor, Este autor tem uma orientação vitalista e esclarecida, além de algumas formas iconoclastas e polêmicas que lhe renderam a admiração de alguns e a rejeição de outros. Da mesma forma, seu estilo usa inteligência e ironia.
Embora o autor prefira artigos e ensaios jornalísticos à narrativa – gêneros lidos principalmente por adultos – isso não impediu que leitores mais jovens visitassem sua obra. A razão é óbvia: a sua livros de filosofia Apresentam argumentos que, embora tenham amadurecido ao longo do tempo, continuam a ser apreciados pelos menos experientes, sobretudo pela forma simples como o escritor consegue imprimir em cada texto, inspirando-se em autores como Nietzsche, Cioran e Spinoza.
Carreira Fernando Savater
Primeiros anos
Fernando Fernández Savater Martín nasceu em 21 de junho de 1947, em San Sebastián, Espanha. Depois de se formar na Universidade Complutense de Madrid, dedicou-se ao ensino de nível superior em diversas universidades.. No entanto, sua carreira deu uma guinada no outono de 1973, quando seu contrato de ensino não foi renovado. Isso foi interpretado pelos estudantes como retaliação política.
O incômodo por parte de professores e alunos gerou manifestações em defesa de Savater. Após a queda do franquismo, o autor se vinculou em sua obra e passou a lecionar a disciplina de Ética na Universidade do País Basco. Desde então, dedicou-se a abordar diversos problemas culturais em seu trabalho jornalístico, o que o tornou uma referência.
postura filosófica
A popularidade de Fernando Savater fez dele um best-seller, mas também alvo de críticas. Isto, especialmente no que diz respeito aos seus argumentos de que a filosofia é um campo que deve ser utilizado para a provocação e expressão da subjetividade, afirmando que a ética não deve ser submetida a julgamentos abstratos e alheios à própria felicidade do ser humano.
Além disso, Sua filosofia sobre política evoluiu de um pensamento libertário, passando pelo individualismo democrático, social-democrata, liberal, e concluindo em suas últimas obras com esboços universalistas. Para exemplificar suas ideias, o escritor mencionou o seguinte: “Fui um revolucionário sem raiva; Espero ser um conservador sem vileza.”
O papel das religiões segundo Fernando Savater
Savater propôs em diversas ocasiões uma sociedade totalmente secular, em contraste com o papel fundamental das religiões num contexto democrático. Segundo o autor, isso ajudaria a enfrentar “os sectarismos identitários dos etnicismos, dos nacionalismos e de qualquer outro que procure submeter os direitos de cidadania abstrata e igualitária a um determinismo segregacionista”.
Obra de Fernando Savater
Panfleto contra tudo (1978)
Através deste texto, Fernando Savater tenta combater de alguma forma certos conceitos apologéticos que têm sido aplicados às ciências sociais. e teoria política, como o “Bem Comum”, o Estado, a Justiça, Tudo e o Poder. As primeiras letras das palavras estão em maiúsculas por ironia, pois o autor acredita que os governos as utilizam para se justificarem.
Convite à ética (1982)
Na ocasião, Fernando Savater não recorre à sociologia ou à psicologia, mas a uma forma declarada de filosofia, a fim de explicar o próprio conceito de filosofia, incluindo assim seus fundamentos, possibilidades, necessidade e evolução para o futuro. Também aborda temas como a definição de virtude e o desafio colocado pelo mal, bem como a relação entre política e ética.
A tarefa do herói (1982)
O livro citado abaixo é a razão pela qual Savater ganhou o National Essay Award em 1982. Aqui é evidente a necessidade de fomentar o gosto por dois tipos de rebelião, uma que bebe da ordem e outra que gosta da desordem.. Sim, é contraditório, mas, dentro do estilo particular de Savater, é um denominador comum das suas opiniões.
Este ensaio gira em torno de três eixos centrais. A primeira delas é sobre como a ética serve e deve ser utilizada para compreender o ser humano. A segunda analisa a figura do herói e sua missão, além dos principais arquétipos e mitos da cultura. O terceiro, por sua vez, fala sobre a maturidade da ética, que não atende à legislação positiva do Estado. Esta seção também aborda que a democracia é apenas um ideal.
O jardim das dúvidas (1993)
É um romance ambientado na Espanha do século XVIII. Nela, Savater examina os pensamentos de Voltaire, uma das figuras mais populares e icônicas da era vitoriana.. A obra está orientada para as mesmas críticas que o francês levantou, ou seja, aborda temas como a guerra, o clero, a tortura, a superstição, o fanatismo religioso, o absolutismo real, entre outras noções.
Convidados da princesa (2012)
Mais uma vez, Savater escreve um romance que reflete questões atuais, política e crítica social. A história começa quando o presidente de Santa Clara, conhecido como “A Princesa”, convoca vários artistas e escritores para celebrar um festival de cultura, com o objetivo de transformar a sua pequena filha insular numa referência cultural. No entanto, um vulcão próximo entra em erupção e os convidados e a anfitriã não conseguem se reunir.
