Como surgiu a chamada Geração de 98? Para encontrar a resposta é necessário voltar ao final do século XIX. Naquela época, a Espanha era uma nação em profunda crise de identidade nacional, cuja origem remonta à invasão napoleônica. Além disso, após a guerra hispano-americana, o país ibérico perdeu suas últimas colônias: Cuba, Filipinas, Guam e Porto Rico.
Diante dessa realidade marcada pelo declínio político, moral, social e econômico, surgiu um grupo muito especial de homens. Eram pensadores e escritores nascidos entre as décadas de 1860 e 1870 e, portanto, tinham idade para ocupar o centro do palco em 1898. Desta forma, Unamuno ou Azorín e outros, levantaram o modo de "ser espanhol" em vários aspectos da vida cultural.
definição
Em princípio, é necessário explicar como tem sido problemático o uso do termo “geração” —sob um ponto de vista estritamente literário— ao agrupar seus protagonistas. Apesar disto, historiadores mostram certo consenso em torno de Unamuno, Valle-Inclán e Pio Baroja como os personagens mais emblemáticos do conjunto.
Mais, que semelhanças eles tinham esse grupo de homens de letras e cultura espanhola? Apesar de não ser um tema muito objetivo, os acadêmicos costumam se referir a questões como amizade entre vários deles. Da mesma forma, é inegável a confluência dos membros do grupo em relação ao sentimento nacionalista —e pessimista, às vezes— para o moral da Espanha.
O ponto de encontro desses homens
A perda das colônias espanholas desencadeou ressentimento e frustração entre os escritores da década de XNUMX. Aparentemente, o fato de perder esses territórios ultramarinos para a recém-formada nação americana significava uma humilhação muito difícil de assimilar. Ao mesmo tempo, a diversa obra desses escritores evidenciou sua animosidade em relação à Espanha conservadora e clerical daqueles tempos.
Outros sentimentos refletidos pelos membros da geração foram o pessimismo e o irracionalismo —provavelmente— sob a influência de intelectuais como Nietzsche e Schopenhauer. Essa posição filosófica e moral foi decisiva para sua aproximação da realidade e para o distanciamento da proposta do Realismo. (Apesar da redundância).
Características da geração de 98
A temática e os conteúdos muito afastados do Realismo representavam uma espécie de renovação próxima do Modernismo, embora com alguns elementos singulares. Embora as canetas da geração de 98 não produzissem uma literatura homogênea, é possível falar de uma estética noventa-oquista. Diferencia-se de outros movimentos pelas características descritas abaixo:
- Um celular que reúne os primeiros membros, o chamado Grupo dos Três, formado por Azorín, Baroja e Maeztu, com um manifesto incluído. Essa razão estava focada na regeneração da Espanha e na busca de uma maneira de reviver a nação.
- Os outros juntaram-se a este trio de homens, subscrevendo a preocupação do pequeno grupo. Os novos membros optaram pela questão mais decisiva: a da autêntica identidade espanhola, contra as classes poderosas e enriquecidas que deixaram a Espanha real à margem.
- A Geração de 98 constitui-se assim num grupo de homens reunidos em torno da palavra como grande mecanismo regenerador da nação. É assim que a literatura do grupo reunia ideias, estéticas e gêneros literários tão diversos.
- Outro sinal distintivo desta geração foi transgressão contra os mesmos gêneros literários estabelecidos.
Os maiores expoentes da Geração de '98
José Martinez Ruiz “Azorin” (1863 – 1967)
O romancista, poeta, cronista, ensaísta e crítico literário cujo pseudônimo era "Azorín" foi o primeiro a usar o nome "geração de 98". O escritor monovero — impulsionado por seu forte patriotismo — também teve uma vida política muito ativa. Portanto, não é de estranhar que Grande parte de suas criações é dedicada a explorar o tema da cultura espanhola.
Obras mais notáveis
- a alma castelhana (1900)
- A vontade (1902)
- Antonio Azorin (1903)
- As confissões de um pequeno filósofo (1904)
- Uma hora de Espanha 1560 – 1590 (1924).
Miguel de Unamuno (1864 – 1936)
O reitor da Universidade de Salamanca foi um cultivador de vários géneros literários e uma pena reconhecida desde a sua génese até à atualidade. De fato, o filósofo e literato basco explorou em profundidade a chamada “nivola”. Isso pode ser descrito da seguinte forma: uma ficção narrativa longe do estilo realista, com protagonistas chatos e um desenvolvimento apressado.
Os traços literários mencionados são evidentes em Amor e pedagogia (1902) Nevoeiro (1914) Abel sanchez (1917) y Tia Tula (1921). Outras obras conhecidas do autor de Bilbao foram Vida de Dom Quixote e Sancho (ensaio – 1905), O Cristo de Velásquez (poesia – 1920) e São Manuel Bueno, mártir (romance – 1930).
Ramon del Valle-Inclán (1866 – 1936)
Ramon Maria del Valle-Inclan Foi dramaturgo, poeta, romancista, jornalista, contista e ensaísta, próximo do modernismo e figura-chave da literatura espanhola. O escritor nascido em Villanueva de Arosa distinguiu-se pelo uso da linguagem sensorial em combinação com a sátira social atrevida. No início de sua carreira artística evidenciou um estilo influenciado pelo simbolismo francês.
Mais adiante, o intelectual galego desenvolveu seus romances e suas peças de uma forma que chamou de “esperpento” (“pessoas ou coisas horríveis ou nauseantes). Entre seu grotesco mais conhecido destaca-se Luzes da Boêmia (1920) y Os chifres de Don Frijolera (1920). Da mesma forma, seus romances O tribunal dos milagres (1927) y viva meu dono (1928) foram muito elogiados.
Pio Baroja (1872 – 1956)
Pío Baroja y Nessi foi um grande romancista e dramaturgo, marcadamente pessimista e defensor do individualismo. Suas ideias políticas eram ambíguas (mudou de ideia várias vezes ao longo de sua vida) E certamente polêmico. Da mesma forma, sua predileção pelo romance aberto o fez ganhar a animosidade dos puristas.
Entre as obras essenciais do autor de São Sebastião estão:
- Erva daninha (1904)
- A árvore da ciência (1911)
- As noites da boa aposentadoria (1934)
- o cantor errante (1950).
Ramiro de Maeztu (1874 – 1936)
Ramiro de Maeztu e Whitney Foi um autor vitoriano que se destacou como ensaísta, romancista, poeta e crítico literário. Além disso, o escritor ibérico foi um notório teórico político de seu tempo e um determinado promotor da noção de “Hispanidad”. Nesse sentido, a parte mais estudada de sua obra se concentra nesse conceito, que é palpável nos seguintes títulos:
- Para outra Espanha (1899)
- Dom Quixote, Dom Juan e La Celestina (1926)
- Defesa do hispânico (1934)
Outros membros proeminentes da geração de '98
- Isaac Albéniz (1860 – 1909); compositor e pianista
- Angel Gavinet (1865 – 1898); escritor e diplomata
- Ramón Menéndez Pidal (1869 – 1968); filólogo, folclorista e historiador
- Ricardo Baroja (1871 – 1953); pintor e escritor.