Rosalia de Castro urodził się w Santiago de Compostela w roku 1837 i razem z sewilskim poetą Gustavo Adolfo Bécquerem tworzy tę parę, która dała nowy impuls i wytchnienie na etap hiszpańskiego romantyzmu. W tym specjalnym artykule jej poświęconym, zagłębimy się nie tylko w jej życie, niestety dość krótkie, ale także w jej twórczość literacką, która jest dużo bardziej kompletna niż to, co ujawnia się a priori, na przykład w szkołach hiszpańskich, gdzie jej znaczenie nie ma większego znaczenia. wspomina się w literaturze naszego kraju, a jeśli tak, to przypisuje się mu tylko poetyckie kompozycje nawiązujące do romantyzmu.
W tym artykule zamierzamy usunąć ten cierń i oddać jej miejsce tej wielkiej galicyjskiej pisarce ... Mamy nadzieję, że nie zostawimy niczego w przygotowaniu i przekażemy was Rosalii de Castro w całości i we wszystkich jej esencja.
Vida
Rosalía de Castro była córka samotnej kobiety i młodzieńca, który został stworzony ksiądz. Twój stan nieślubna córka doprowadziło ją do zarejestrowania jako córki nieznanych rodziców, jak następuje:
Dwudziestego czwartego lutego tysiąc osiemset trzydziestego szóstego María Francisca Martínez, sąsiadka San Juan del Campo, była matką chrzestną dziewczynki, którą uroczyście ochrzciłem i nałożyłem święte oleje, nazywając ją María Rosalía Rita, córka nieznanego rodzice, których dziewczynka zabrała matka chrzestna, a ona idzie bez numeru, ponieważ nie przeszła do Inclusa; I dla porządku, podpisuję to. Akt chrztu podpisany przez księdza José Vicente Varela y Montero.
Dorastanie w ten sposób będzie również silnie warunkować jego osobowość, a tym samym jego życie i twórczość literacką. Mimo to znamy imiona rodziców: María Teresa de la Cruz de Castro y Abadía i José Martínez Viojo. Chociaż osobą, która początkowo opiekowała się noworodkiem, była jej matka chrzestna i służąca matki, María Francisca Martínez, część jej dzieciństwa spędziła z rodziną ojca w mieście Ortoño, a później przeniosła się do Santiago de Compostela, gdzie w towarzystwie matki, zaczął przyswajać sobie podstawowe pojęcia z zakresu rysunku i muzyki, regularnie uczęszczając na zajęcia kulturalne, podczas których wchodził w interakcję z częścią Galicyjska młodzież intelektualna w tej chwili, jak Eduardo Pondal i Aurelio Aguirre. Choć dopiero z lat szkolnych wiemy, że zaczął pisać wiersze od najmłodszych lat, znamy też jego zamiłowanie do dzieł teatralnych, w których aktywnie uczestniczył w okresie dzieciństwa i młodości.
Podczas jednej ze swoich podróży do stolicy Hiszpanii Madryt, spotkać się z kimkolwiek był jej mąż, Manuel Murguía, Galicyjski autor i wybitna postać `` Odrodzenie ''. Rosalía opublikowała broszurę z poezją napisaną w języku hiszpańskim, którą nazwała «Kwiat"i powtórzone przez Manuela Murguię, który nawiązał do niego w Iberia. Dzięki wspólnemu przyjacielowi oboje spotkali się z czasem, aby w końcu ożenić się w roku 1858, a konkretnie 10 października w kościele parafialnym San Ildefonso. Mieli siedmioro dzieci.
Chociaż niektórzy krytycy literaccy twierdzą, że Rosalía nie miała tego, co mówi się, że jest szczęśliwym małżeństwem, chociaż bardzo kochała swojego męża, wiadomo na pewno, że Manuel Murguía bardzo jej pomógł w jej karierze literackiej, aż do opublikowania książki praca możliwa. najbardziej znany z Galicji „Cantares Gallegos”, będąc oczywiście największą odpowiedzialnością po samej autorce, że dzieło to jest dziś znane i posiada przypuszczali odrodzenie literatury galicyjskiej w XIX wieku.
Jeśli pisanie samo w sobie było trudne dla kobiet w tamtych czasach, nie mówmy nawet o tym, jak skomplikowane było robienie tego po galicyjsku i niech ci czytają. Język galicyjski był bardzo zdyskredytowany, coraz bardziej odległy od czasu, w którym był z góry ustalonym językiem tworzenia liryki galicyjsko-portugalskiej. Trzeba było zacząć od początku, od zera, ponieważ cała tradycja została utracona. Trzeba było zerwać z obojętnością i pogardą, jaka była wobec języka, ale bardzo niewielu było tych, którzy rozważali to zadanie, ponieważ stanowiłoby to powód do społecznej dyskredytacji i nie miało wcale znaczenia, gdybyś zrobił to w Kastylijski. A zatem, Rosalía de Castro nadała prestiżowi Galicyjczykowi kiedy używasz go jako języka do «Pieśni galicyjskie», umacniając w ten sposób odrodzenie kulturowe języka galicyjskiego.
Podczas twojego małżeństwa Rosalía i Manuel wielokrotnie zmieniali adres: przeszli przez Andaluzję, Estremadurę, Levante i wreszcie przez Kastylię, zanim wrócili do Galicji, gdzie autorka przebywała do dnia swojej śmierci. Uważa się, że to przychodzenie i wychodzenie z jednego miejsca w drugie, głównie z powodów zawodowych i ekonomicznych, doprowadziło Rosalię do ciągłego pesymizmu. Wreszcie, zmarł w 1885 roku z powodu rak macicy że cierpiała na długo przed 1883 rokiem. Początkowo została pochowana na cmentarzu Adina, położonym w Iria Flavia, by później ekshumować jej ciało 15 maja 1891 roku i przewieźć do Santiago de Compostela, gdzie została ponownie pochowana mauzoleum stworzone specjalnie dla niej przez rzeźbiarza Jesúsa Landeira, znajdujące się w kaplicy Nawiedzenia klasztoru Santo Domingo de Bonaval, w obecnym Panteonie Znanych Galicjan. Bez wątpienia o wiele lepsze miejsce dla galicyjki, która oddała wszystko za swoją ziemię.
Praca
Jego praca, podobnie jak praca Gustavo Adolfo Becquer, jest częścią poezja intymna z drugiej połowy XIX wieku, który charakteryzuje się przede wszystkim prostym i bezpośrednim tonem, który nadaje nowy, bardziej szczery i autentyczny oddech ruchowi hiszpańskiego romantyzmu.
Jego twórczość literacka jest znana przede wszystkim ze swojego kompozycja poetycka, na który składają się 3 opublikowane prace: Pieśni galicyjskie, Pieprzysz Novy y Na brzegach Sar. Pierwsze dwie książki zostały napisane w języku galicyjskim i „Nad brzegiem Sar”, jej poetycka praca w języku hiszpańskim, przedstawia wyrażenie, które obraca się wokół osobistych odczuć i wewnętrznych konfliktów autorki, o których wspominaliśmy powyżej: samotność, ból i głęboka nostalgia za minionym czasem to najważniejsze konsekwencje kontaktu poetyckiego głos z miejscami swojej młodości.
Również w pracy „Nad brzegiem Sar”pojawiają się motywy, które pojawiły się już w jego wcześniejszej galicyjskiej realizacji: „cienie”, obecność istot zmarłych, czy „smutnych”, osób skazanych na ból i nawiedzonych nieszczęściem. Dokładniej, niezrozumiałe ludzkie cierpienie, przed którym buntuje się jego sumienie, czasami mierzy się z własną religijnością.
Rosalía de Castro uprawia poezję, która rozważa sens życia z samotnej i opuszczonej wizji świata. Ta perspektywa wzmacnia egzystencjalny charakter, który jest dostrzegany u niektórych autorów, takich jak Antonio Machado o Miguel de Unamuno. W ten sposób również, jako swój wyznaniowy ton, tworzenie nowych zwrotek czy użycie wersetu aleksandryjskiego (werset składający się z czternastu sylab metrycznych, złożony z dwóch hemistychów po siedem sylab z akcentem na szóstej i trzynastej sylabie) preludium formalne tendencje poezji modernistycznej.
«Pieśni galicyjskie»
Su najbardziej znana praca, opublikowane w 1863, jest napisany w jego ojczystym języku, galicyjskim, w celu potępienia niesprawiedliwości wyrządzonej ludowi i ogólnie kulturze galicyjskiej.
Ten tom 36 wierszy, w tym prolog i epilog, zaczyna się głosem młodej kobiety, która została zaproszona do śpiewania, przepraszając, także w ostatnim wierszu, za jej słabą umiejętność śpiewania o Galicji i jej pięknie. Rosalía pojawia się w nich jako jeszcze jedna postać, ukazując w ten sposób swoją pasję do tej galicyjskiej społeczności.
W pieśniach galicyjskich wyraźnie wyróżniono 4 różne tematy:
- Motyw miłości: Różni bohaterowie miasta w różnych okolicznościach i sytuacjach, żyją miłością na różne sposoby, zgodnie z popularną perspektywą.
- Motyw nacjonalistyczny: W tych wierszach potwierdza się duma narodu galicyjskiego, krytykuje się wyzysk jego mieszkańców na obcych ziemiach w związku z emigracją, a wreszcie protestuje przeciwko porzuceniu, na jakie wystawiona jest Galicja.
- Motyw celny: opis i narracja przeważają w przedstawianiu wierzeń, pielgrzymek, nabożeństw lub postaci charakterystycznych dla galicyjskiej kultury popularnej.
- Intymny motyw: To sama autorka, Rosalía, wyraża swoje uczucia w niektórych wierszach.
W „Cantares gallegos” i „Follas novas” pisarz odzyskał wiele zapomnianych przez wieki elementów poezji popularnej i galicyjskiego folkloru. Rosalía śpiewa o pięknie Galicji w swoich wierszach, a także atakuje tych, którzy atakują jej lud. Opowiada się za chłopstwem i klasą robotniczą i nieustannie narzeka na biedę, emigrację i związane z tym problemy. Ten przykład z tego tomiku wierszy odzwierciedla ból żegnającego się ze swoją ziemią emigranta:
Żegnaj, chwała! Żegnaj szczęśliwy!
Wychodzę z domu, w którym się urodziłem
Opuszczam wioskę, którą znam
dla świata, którego nie widziałem.
Zostawiam przyjaciół nieznajomym
Opuszczam dolinę dla morza,
W końcu zostawiam, ile dobrego chcę ...
Kto nie mógł wyjść! ...
„Follas novas”
Był to ostatni tomik poezji, jaki autor napisał w języku galicyjskim, wydany w 1880 r. Zbiór wierszy podzielony jest na pięć części: Zbłądzić, Intymne, To zależy, Da terra e Tak jak żyłeś dwoma żywymi i jak żyłeś dwoma martwymi, a jego wiersze pochodzą z czasów, gdy mieszkał z rodziną Simancas.
W tych wierszach Rosalía potępia marginalizację kobiet w tamtym czasie, a także zajmuje się upływem czasu, śmiercią, przeszłością jako lepszym czasem itp.
Co ciekawe, powiemy, że w preambule autorka jasno wyraziła swój zamiar, aby nie pisać więcej w języku galicyjskim tymi liniami:
"Alá go, pois, jako Follas novas, jak miło nazwaliby siebie vellami, bo albo są, i na koniec, ponieważ spłacił x dług, w którym wydawało mi się, że jest coa miña terra, trudno mu pisać więcej wersety w języku ojczystym. "
Przetłumaczone, mówi, co następuje: „No więc idą nowe strony, które lepiej byłoby nazwać starymi, bo są, i ostatnie, bo dług, w jakim wydawałem się być już spłacony z moją ziemią, trudno mi napisać więcej wersetów w język ojczysty ”.
Proza
I chociaż w szkołach dali nam poznać niezbyt niezwykłą w swoim czasie Rosalię i tylko poetkę, prawda jest taka, że pisała też prozę. Następnie zostawiamy Ci najbardziej godne uwagi:
- „Córka morza” (1859): Całkowicie poświęcony jej mężowi Manuelowi Murguii. Jego argumentacja jest następująca: Poprzez wydarzenia życiowe Esperanzy, dziewczyny uratowanej z wód w dziwnych okolicznościach, Teresy, Candory, Angeli, Fausto i zdeprawowanego Ansota, wkraczamy do wszechświata Rosalii, pełnego cieni, melancholii i złamanego serca. Współistnienie tego, co rzeczywiste i tajemnicze, pesymistyczna koncepcja życia, panowanie bólu nad szczęściem w ludzkiej egzystencji, skrajna wrażliwość na krajobraz, obrona najsłabszych, usprawiedliwienie godności kobiety, lament nad sierotami i porzucone ... to powracające motywy w twórczości autorki, które odkrywamy już w jej literackich początkach, czego dobrym przykładem jest ten tytuł. Rosalía jest nie tylko melancholijnym głosem ze świata mgieł i tęsknoty za domem, który z biegiem czasu ukształtował popularną tradycję, ale także energiczną i zaangażowaną pisarką, która już w swojej pierwszej wyprawie do narracji głosi ducha geniuszu liczby pojedynczej, kobieta wyprzedzająca swoje czasy, która podobnie jak jej bohaterki umiała kontemplować świat oczami o szczególnej wrażliwości. Możesz przeczytać jego pracę za darmo w tym powiązanie.
- „Flavio” (1861): Rosalía definiuje tę pracę jako „nowy esej”, ponieważ to, co w niej opowiada, to jej własne młode lata. W tej pracy powraca motyw rozczarowania miłością.
- „Dżentelmen w niebieskich butach” (1867): Według samej Rosalii de Castro, ta praca jest rodzajem „dziwnej historii” pełnej satyrycznej fantazji, która stworzy zbiór liryczno-fantastycznych opowieści z tradycyjnymi cechami, których celem jest satyryzowanie zarówno hipokryzji, jak i ignorancji społeczeństwa madryckiego. Mimo swojej rzadkości uznawany jest przez krytyków literackich za najciekawsze dzieło prozy galicyjskiego autora.
- «Konto gallego» (1864), napisany w języku galicyjskim.
- „Literaci” (1866).
- „The Cadiceño” (1886).
- "Gruzy" (1866).
- „Pierwszy szaleniec” (1881).
- "Niedziela Palmowa" (1881).
- „Padrón i powodzie” (1881).
- «Galicyjskie zwyczaje» (1881).
Dzisiejsza nazwa Rosalía de Castro
Obecnie istnieje wiele miejsc, hołdów i przestrzeni publicznych, które pamiętają imię Rosalía de Castro, ze względu na znaczenie, jakie miało to dla odrodzenia się języka galicyjskiego w naszym kraju. Żeby wymienić tylko kilka:
- Szkoły we wspólnotach Madrytu, Andaluzji, Galicji, a także w innych regionach Hiszpanii, a także za granicą. Miejsca z nazwiskiem pisarza galicyjskiego znaleziono w Rosji, Urugwaju i Wenezueli.
- Place, parki, biblioteki, ulice, itp.
- Un wino z nazwą pochodzenia Rías Baixas.
- Un avión linii lotniczych Iberia.
- A samolot ratownictwa morskiego.
- Tablice pamiątkowe, rzeźbyportrety, nagrody poetyckie, obrazy, banknoty Hiszpański itp.
A jak wiesz, było to regularnie w moich artykułach, zostawiam cię z rozszerzeniem reportaż wideo o autorce, około 50 minut, która opowiada zarówno o swoim życiu, jak i swojej twórczości. Bardzo kompletne i zabawne. Zostawiam też kilka cytatów, które szczególnie mi się podobają:
- O sny, które karmią duszę: «Jest szczęśliwy, kto we śnie umiera. Nieszczęśnik, który umiera bez snu ”.
- O młodość i nieśmiertelność: „Wrząca młodzieńcza krew, wzniosłe serce pełne oddechu, a zuchwała szalona myśl śni i wierzy, że człowiek jest, jak bogowie, nieśmiertelny”.
Świetny