Literatura afrykańska: wszystko się rozpada, Chinua Achebe

Fotografia: Goodreads.

Wielu z Was już wie, co lubię w literaturze afrykańskiej, gatunku, który w ostatnich latach zaczął budzić głosy i myśli pokolenia artystów, którzy mają wiele do powiedzenia na temat globalizacji, nierówności i kontrastów na jednym kontynencie. I prawdopodobnie tak jest Wszystko się rozpada, arcydzieło nigeryjskiego Chinua Achebe, który napisał tę książkę w 1958 roku, zainspirowany miejscem swojego dzieciństwa, Ogidi, jednym z filarów coraz bardziej potrzebnego trendu.

Wszystko się rozpada: kiedy przybył biały człowiek

Bohaterem Wszystko się rozpada wojownik Okonkwo, najwspanialsza z dziewięciu wiosek i jeden z najbardziej szanowanych ludzi w Umuofii, fikcyjnym miejscu na południe od rzeki Niger, kolebki kultury Igbo. Jednak po przypadkowym zabiciu mężczyzny wojownik będzie zmuszony opuścić wioskę wraz z kobietami i dziećmi, aby osiedlić się na ziemiach swojego wuja, miasta Mbanta, do którego docierają plotki o pojawieniu się białego człowieka. i nowa religia, która zaczęła przyciągać członków klanu. Po powrocie do Umuofii, Okonkwo zda sobie sprawę ze zmiany, jaką przeszła jego grupa etniczna i posiadania wszystkiego, co znał, przez angielskich księży i ​​żołnierzy.

Wszystko się rozpada, jak opowieść. Jedno ze zwięzłych i krótkich zdań otoczonych elementami kultury Igbo, takimi jak bogowie, duchy lub historie, które matki opowiadają swoim dzieciom pod obisi które są rozproszone w tej krainie kapryśnych upraw i zwyczajów przodków. Książka, która próbuje wprowadzić nas we wszystkie te zwyczaje kultury nigeryjskiej, aby w jakiś sposób rozwijać w crescendo, jak las, który zaczyna pachnieć ogniem, w którym intuicja każe nam z premedytacją przewidywać tragedię, która zaczyna być dostrzegalna w drugiej trzy części, na które podzielona jest historia.

Chinua Achebe.

Idealny przedstawiciel kultury, którą reprezentuje, oferuje Igbo, wydanie Debolsillo Todo se dismorona glosariusz rodzimych słów zastrzeżonych na ostatniej stronie numeru, co pomaga lepiej zrozumieć ten utajony mikrokosmos gdzieś w Nigerii, gdzie jej autor, Chinua Achebe, urodził się w 1930 roku, aby stać się świadkiem anglo-chrześcijańskiej ewangelizacji, której uległo wiele populacji zamieszkujących okolice rzeki Niger. I to jest to, że przybycie białego człowieka na najbardziej magiczny kontynent na świecie jest szkieletem książki, która nadal jest jednym z fundamentalnych filarów literatury afrykańskiej.
Historia oferuje nam wizję całkowicie obcą naszej, pochodzącą z dumnej i pokojowej kultury, pochłoniętej magicznymi obrzędami i tradycjami, które zostaną zakwestionowane przez przybycie białych ludzi, którzy dzielą wierzenia plemienia i sieją strach. ulegając jarzmowi człowieka z Zachodu, którego działalność (m.in. w krajach afrykańskich) jest nadal tematem wielu artykułów, powieści i esejów.
Wszystko się rozpada Spodoba się tym, którzy lubią zanurzać się w innych kulturach i perspektywach, kochają te historie dobrze opowiedziane, a przede wszystkim proste, ale mocne.

Zostaw swój komentarz

Twój adres e-mail nie zostanie opublikowany. Wymagane pola są oznaczone *

*

*

  1. Odpowiedzialny za dane: Miguel Ángel Gatón
  2. Cel danych: kontrola spamu, zarządzanie komentarzami.
  3. Legitymacja: Twoja zgoda
  4. Przekazywanie danych: Dane nie będą przekazywane stronom trzecim, z wyjątkiem obowiązku prawnego.
  5. Przechowywanie danych: baza danych hostowana przez Occentus Networks (UE)
  6. Prawa: w dowolnym momencie możesz ograniczyć, odzyskać i usunąć swoje dane.