Etyka dla Celii to bardzo przystępna i szczera książka filozoficzna autorstwa profesor Any de Miguel. Zajmuje się społeczną pozycją kobiet i miejscem, w którym zostały wyeksponowane, pod czujnym okiem innych i pod jakim są dziś poddane. Został opublikowany w 2021 roku.
Mogłaby to być książka feministyczna, jednak autorka zaszufladkowałaby ją tylko w ten sposób. Jest to aktualny portret, bardzo adekwatna refleksja na tamte czasy zbiera myśl i powód, dla którego nawet dzisiaj kobiety nie mogą żyć w całkowitej równości z mężczyzną. Znałeś go? Dowiedzmy Się.
Etyka dla Celii
Etyka i podstawowy problem
Czym jest etyka? RAE opisuje to w kilku znaczeniach i definiuje to pojęcie jako „zespół norm moralnych, które rządzą postępowaniem człowieka w każdej dziedzinie życia” lub jako „część filozofii, która zajmuje się dobrem i podstawą jego wartości ». Słowa kluczowe to „moralność”, „wartości” i „postępowanie”.
Projektom poddano zachowanie dziewcząt i kobiet innych, mężczyzn i kobiet, którzy ich poprzedzili, w tym kobiet wykształconych w tym czasie. Patriarchat został uwieczniony przez mężczyzn i kobiety i większość z nas zgodzi się z tym. Wszyscy jesteśmy częścią systemu i Ten system i ten sposób nauczania i kontynuowania narzuconej prawości moralnej próbuje pokazać Ana de Miguel. aby po raz kolejny społeczeństwo uświadomiło sobie podstawowy problem.
podwójną prawdę
Ana de Miguel mówi o podwójnej prawdzie. Jaka jest podwójna prawda? Jest to dwoistość dla chłopcy i dziewczęta trwale segregowani ze względu na wykształcenie, obowiązki, prawa, przeznaczenie i socjalizację. Filozof bardzo skupia się na tym fakcie. Ponieważ socjalizacja dziewcząt jest zupełnie inna niż chłopców, ponieważ historycznie miały one do spełnienia inne role.
Ukazuje, jak kobieta zawsze była widziana przez drugą osobę. A kim jest ten drugi? Wszyscy, mężczyźni i kobiety. Kobieta została hecha dla innego. pod stałą kontrolą, kobieta była matką, była żoną, córką, siostrą, opiekunką, gospodynią domową. A Ana de Miguel po prostu potępia ten fakt w bardzo przystępny sposób. Umieszcza to w kontekście, aktualizuje i mówi: „patrz, masz to, lPozostałości problemu wciąż tu są, zamierzamy zmienić tę sytuację».
Głos Any de Miguel
Ana de Miguel mówi z mocą, refleksja nad kwestiami, które zawsze tam były, dyskutowane przez innych myślicielii powraca do obciążenia dla uświadomić nam wszystkim, jako społeczeństwo, byśmy wzięli odpowiedzialność za swoją część. Bo dotyka każdego. Kobietom, które to cierpią i utrwalają, oraz mężczyznom, którzy aktywnie angażują się w odmienność płciową lub wręcz przeciwnie, podtrzymują ją swoją bezczynnością.
Książka mówi o braku empatii, który istnieje. Jest to esej dla społeczności jako całości, ponieważ adresowany jest także do mężczyzn, którzy jeszcze nie zauważyli, że coś szwankuje w parytecie społecznym Co do odgrywania ról. Bez perspektywy płci i bez niezbędnej empatii bardzo trudno będzie zmienić równowagę, aby była całkowicie równa. Ana de Miguel twierdzi, że podwójna prawda uległa mutacji, zwłaszcza w ostatnich dziesięcioleciach, ale nie wygasła.
Ta książka jest także wyzwaniem dla myślicieli tradycji filozoficznej, której twórcami byli w większości mężczyźni. Ale nie gubi się w kłopotliwych refleksjach, ale płynnie wyjaśnia istotę problemu, aby podnieść świadomość. Ponadto omawia różne aspekty niewidzialności kobiet, które były ignorowane w życiu publicznym lub nękane jako ofiary przemocy seksualnej.
Wnioski
Etyka dla Celii to książka, która mówi o problemach historycznych nierówności między kobietami i mężczyznami, dotykając w skuteczny i prosty sposób elementarnego pytania: to nie jesteśmy równi, ponieważ nie zostaliśmy wychowani jednakowo. Dzieci musiały być z dala od domu, być żywicielami, silnymi i przywódcami, dla których musiały rozwijać swoją agresywność. Dziewczynki, wręcz przeciwnie, wychowywano w domu, pod opieką rodziny i kultywując pokojowy, kochający charakter, który trzymał je z dala od niebezpiecznych sytuacji.
Jednak wszystko to może ewoluować i do tego de Miguel uderza we właściwy ton, gdy mówi o empatii, socjalizacji, moralności i równości. Wszystko to można zmienić; Co więcej, zmiana się rozpoczęła. Ale aby to było ostateczne, każdy musi wziąć na siebie część odpowiedzialności i przyłączyć się do rozwiązania problemu.
Ana de Miguel wybiera etykę, aby w praktyczny sposób zilustrować najbardziej tajemnicze koncepcje filozofii i w ten sposób to zrozumieć, i wprowadzić środki do zmiany. I robi to również, wybierając imię „Celia” w ukłonie w stronę pisarki Eleny Fortún.
Kilka uwag o Anie de Miguel
Ana de Miguel urodziła się w 1961 roku w Santanderze. Studiował filozofię na Uniwersytecie w Salamance i jest profesorem na Uniwersytecie Rey Juan Carlos w Madrycie. Na tej uczelni jest posiadaczem przedmiotu Filozofia moralna i polityczna. Jest także kierownikiem kursu „Historia teorii feministycznych” na Uniwersytecie Complutense w Madrycie.
Ten autor jest badaczką, której badania koncentrują się na nurtach feministycznych i marksistowskich. Jego publikacje obejmują tytuły: Neoliberalizm seksualny: mit wolnego wyboru (2015) Alejandra Kollontaj (2011), o Marksizm i feminizm w Alejandra Kollontai (1993).