For et par dager siden ble jubileet for fødselen til en av våre viktigste forfattere feiret: Emilia Pardo Bazán. Født i La Coruña, i året 1851, tilhørte en aristokratisk familie. Hun var en kvinne med enorm prestisje for sin tid. Han tok mange turer og møtte store forfattere som Victor Hugo eller Zola.
Hun skilte seg fra mannen sin og startet en kjærlighetsaffære med Benito Pérez Galdós. Hun ledet litteraturseksjonen i Athenaeum og i 1916 ble hun utnevnt til professor ved Universitetet i Madrid. Han døde i 1921, også i Madrid.
Det tilhørte realismen
Utviklingen av Realisme Det var romanens triumf, en sjanger som gjorde det mulig å fremstille virkeligheten på en pålitelig måte. De mest representative romanforfatterne på denne tiden var Galdós, Juan Valera, Leopoldo Alas "Clarín" og Emilia Pardo Bazán. Sistnevnte tilhørte spesielt Naturalismen, en avledning av realisme som dukket opp i Spania rundt 1880 med utgivelsen av "The Disinherited" de Galdos.
Emilia Pardo Bazán var hovedforsvaret i Spania Naturalisme. I tilfelle av denne forfatteren er denne bevegelsen innrammet i katolisismen. Dermed er Zolas naturalistiske determinisme bare åpenbar og underordnet menneskets evne til å overvinne ham gjennom troen, som løfter ham over alle andre skapninger. Blant hans romaner skiller seg fremfor alt "Pazos de Ulloa" (1886) y "Moder jord" (1887), begge utviklet i landlige omgivelser i Galicia som utgjør lukkede verdener dominert av lidenskaper.
Kjente fraser
Og nå skal vi feire fødselen til denne forfatteren som etterlot oss så mange gode setninger for historien. Noen av dem er følgende:
- "Jeg har like viktig blant hele konseptet at romanen ikke lenger er et verk av bare underholdning, en måte å lure noen timer behagelig, som tilsvarer sosiale, psykologiske, historiske studier, men til slutt studier."
- «Det moderne menneskes ulykke er å være både egoistisk og følsom; egoistisk nok til å gi etter for lidenskapene, følsom nok til å lide da han var vitne til kaoset de utøvde mot andres skjebne. Fordi den var interiør og nøye skjult, var Felipes kamp ikke mindre voldelig, og heller ikke hans uro mindre. For å si sannheten, kan den helt spesielle staten ikke kalles en kamp: det er en kamp i seg selv, når viljen svinger mellom to løsninger ».
- “Vi velger ikke våre følelser, de kommer til oss, de vokser opp som ugresset som ingen planter og som oversvømmer jorden. Og følelser henter seg noen ganger i barnslighet uten tilsynelatende verdi, faktisk ekstremt veltalende, og avslører psykologisk sannhet, ettersom visse milde symptomer fordømmer dødelige sykdommer ».
- «En prest kan gjøre alle de dårlige tingene i verden. Hvis vi hadde privilegiet å ikke synde, hadde vi det bra; vi hadde blitt frelst akkurat på ordinasjonsøyeblikket, noe som ikke var en svak handel. Ordinasjon pålegger oss snarere plikter enn andre kristne, og det er dobbelt vanskelig for en av oss å være god. Og for å være slik at den fullkommenhetsveien vi må inn når vi ordinerer oss selv som prester, krever det, bortsett fra vår innsats, at Guds nåde hjelper oss. Det er ingenting.
- "Diktaturet er som en arie og blir aldri en opera."
- "Dagen" noen herrer "fortalte Amparo at hun var pen, den vandrende jenta var klar over kjønnet hennes: til da hadde hun vært en gutt i skjørt. Ingen betraktet henne heller ellers: hvis noen skurk på gaten minnet henne om at hun var en del av den vakreste halvdelen av menneskeheten, gjorde hun det halvt med kinnene, og hun avviste med håndfull, om ikke med spark og biter, barbarkomplimentet. Alt som ikke tok bort søvnen eller appetitten.
- "Det er absurd for et folk å feste sitt håp om forløsning og lykke til regjeringsformer de ikke kjenner."
- "Utdanning av kvinner kan ikke kalles slik utdannelse, men opplæring, siden lydighet, passivitet og underkastelse endelig foreslås."
- "Kroppsøving får kvinner til å øke i vekst og styrke og berike blodet."
- "Ved munnen dør vi vanligvis som enkel fisk, og det er ikke en vis manns død, men av et kaldt, klønete, rå dyr."