Marcos Chicot. © Novelashistóricas
Etter innlegg verdens mest solgte e-bok på spansk mellom 2013 og 2016, Attentatet på Pythagoras, besluttet psykoanalytikeren Marcos Chicot Álvarez (Madrid, 1971) i 2009 å stoppe kort tid etter fødselen av datteren hans, Lucía, som lider av Downs syndrom, og å skrive romanen i seks år Drapet på Socrates, finalistarbeid for 2016 Planeta-prisen. Et verk der, i motsetning til bestselgeren, tar for seg en mer fantastisk (og også kaotisk) periode i et klassisk Hellas som kanskje ikke var så langt fra Vesten i dag.
Marcos Chicot: "Sokrates gjorde forskjellen"
Klokka er 14:30 på Fairmont Juan Carlos I-hotellet i Barcelona, og til tross for tretthet fortsetter Marcos Chicot å smile og viser elegansen som kjennetegner ham blant presseansvarlige og journalister. Han ber om tillatelse til å spise noe fra en tallerken med tapas som de har lagt på bordet, og han nærmer seg fremover, han liker nærheten.
Hans arbeid, finalisten Mordet på Sokrates, er "en hyggelig og streng roman om det klassiske Hellas", med ordene til forfatteren selv. En historie som begynner med tyveri av en baby for å fortsette under bakgrunnen av den peloponnesiske krigen, en konflikt som konfronterte Athen og Sparta i 27 år.
Actualidad Literatura: Hvordan føler du deg?
Marcos Chicot: Bortsett fra utmattet. . . (ler)
AL: Bortsett
MC: Jeg føler at jeg er i en sky, jeg tror utmattelse hjelper drømmefølelsen. Jeg vil hvile i morgen og ha et større perspektiv, og ser frem til å leve hver dag, hvert øyeblikk, nå tilhengerne mine med boken, med dens meldinger, for nå føler jeg det hele på en uvirkelig måte. Jeg vil at boka skal være i bokhandler, ta på den, kjenne den, bli fortalt hva de synes.
AL: Hvordan er denne nye romanen, Mordet på Sokrates, forskjellig fra Mordet på Pythagoras?
MC: Denne romanen er mer attraktiv av to grunner: den ene er Sokrates selv, som a priori er mer attraktiv enn Pythagoras. Han er en eksentrisk karakter, som vakte oppmerksomhet i Athen og som grep inn i livet til byen sin. Vi har mer informasjon om ham og selvfølgelig om omgivelsene hans. Pythagoras representerte det store Hellas som ble installert i Sør-Italia, mens denne romanen ligger i hjertet av det klassiske Hellas, verdens sivilisasjons vugge. Sokrates markerer fødselen, og jeg vil ikke si om filosofi, men om evolusjon til forklaringene om himmelen eller vannet, for eksempel at mennesket bidro. Sokrates gjorde forskjellen og sa NEI, det viktigste er mannen, så la oss se etter absolutte sannheter. En tankegang som gjør ham til faren til rasjonalisme og humanisme, far til filosofien. Alt som er født i ham, og det er det som definerer oss. I de tiårene hvor humanismen oppstår, oppnås en maksimal prakt i kultur, maleri, arkitektur, medisin, og litteratur, alt eksploderer helt. I tillegg blir det født mange andre elementer som er veldig moderne i dag: De olympiske leker, teatret, opprinnelsen til ting vi berører i dag, og som dukket opp for 2500 år siden med enorme likheter med de vi har nå. Oppdagelser som i århundrer forsvant, med renessansen den bevegelsen som reddet dem frem til i dag. Kort sagt, det er vår opprinnelse. Og det kommer til å tiltrekke seg mennesker.
AL: Hva er den viktigste leksjonen Sokrates gir oss?
MC: Det er hans eget liv og hans egen død, han var en person som ikke ga seg i det hele tatt, som ble truet med døden ved å kjempe og leve for sannhet og rettferdighet. Som et resultat av ham dukket det opp en veldig viktig bevegelse som markerte oss. Hvilke menn har markert måten man oppfører seg på eller å tjene som referanse? Du kan tenke på Gandhi, på Jesus Kristus for katolikker; i Sokrates. Hans egen lære ble en livsstil.
AL: OL, teatret, elementer som mennesket har opprettholdt siden det antikke Hellas, men er det andre aspekter på et sosialt eller politisk nivå mellom det Hellas som du beskriver og det nåværende Vesten som kanskje ikke har endret seg så mye?
MC: Helt. Det er en parallell som jeg frivillig reflekterer i boka om den politiske situasjonen. Det var det første demokratiet i verden, de hadde ingen referenter, men de gjorde de samme grusomhetene som vi gjør i dag. Det var en forsamling der alle stemte, veldig rene. Men som Euripides sa, er demokrati demagogers diktatur. Til slutt kom de, overbeviste alle med sine egne lidenskaper og tok forferdelige avgjørelser. For eksempel varte den peloponnesiske krigen som er beskrevet i boken i 27 år, og det var flere måter å stoppe den gjennom bruken av ordet, men det var veldig spesifikke mennesker som bestemte seg for å fortsette med volden på grunn av sitt eget ønske om makt , på grunn av disse lidenskapene. at de overbeviste andre og at resten, som sauer, aksepterte.
AL: Og holder det?
MC: Ja, politikk drives ofte av mennesker med karisma, og dessverre av negative grunner og deres egne personlige interesser. Derfor tar til slutt samfunnet som helhet negative beslutninger av interesse for noen få med stor evne til å bevege menneskets mest virulente og utenkende lidenskaper.
AL: Du nevnte i går at du begynte å skrive denne romanen da datteren din Lucia, som ble født med Downs syndrom, ble født. Noen ganger pleier vi å skrive om emner som kan være mer fremmede for oss når vi i virkeligheten kanskje også har våre egne eller mer personlige historier som vi kan fortelle. Har du tenkt på å skrive en mer intim roman som adresserer for eksempel en fars forhold? hvem skriver og en datter med nedsatt funksjonsevne?
MC: Ja, det jeg noen gang har tenkt på er å lage et romanoppsett i dag der en av karakterene har Downs syndrom. Det ville tillate meg å vise realitetene i Downs syndrom, selv om jeg alltid prøver å vise det på mange måter. Det ville være en måte å oppløse fordommene som eksisterer om dem, vise deres virkelighet, så enkelt. På den måten er livet mye lettere og samfunnet er mer imøtekommende for dem. Det ville være den beste måten å demonstrere det ved å lage et tegn med Downs syndrom som lar meg vise informasjon uten å måtte stoppe for å snakke spesifikt om det, som forblir integrert, sammenflettet med handlingen. Jeg har alltid tenkt på det, men akkurat nå passer det kanskje ikke med mine mest forestående prosjekter.
AL: Hvilket råd vil du gi de unge forfatterne som forbereder seg på å skrive sin første roman?
MC: Innsats, utholdenhet. Det avhenger av hvilken type roman det er, prosessen kan være veldig vanskelig, det er et offer. Derfor må du være overbevist om at det å skrive det vil kompensere deg. Hvis arbeidet i tillegg blir en suksess, er tilleggskomponentene allerede åpenbare. Søk tilfredshet gjennom å skrive, ikke suksess.
AL: Og hvem vil du presentere deg for Planeta-prisen?
MC: Alle som vil skrive en roman og lykkes med den. Dette er en handel, og du må lære først. Hver gang jeg leser en roman fra år siden, og jeg ser noe jeg ikke liker, sier jeg til meg selv, flott! Det må være veldig tydelig. Med mindre du er en Mozart for å skrive, er det i dette yrket normalt at du må lære. Stikk vekk fra smiger og søk kritikk. Korriger og korriger deretter til du overbeviser kritikerne.
AL: Hva skal du gjøre med prisen?
MC: Først tar Hacienda halvparten (ler). Som i alle romanene mines 10% går til organisasjoner for mennesker med nedsatt funksjonsevne. Så skal jeg distribuere det som er igjen om tre år til neste roman og betale regningene.
AL: Hvilke organisasjoner samarbeider du med?
MC: Garrigou er den viktigste siden han samarbeider med datteren min. Også med Down Syndrome Foundation i Madrid. Da datteren min var baby, tok jeg henne dit og de tok imot henne veldig bra, med fysioterapibehandlinger, logoped, stimulering; Det er det beste: å stimulere dem til å utvikle potensialet, og i tilfelle datteren min var utviklingen spektakulær. Den kjærligheten de får fra foreldrene, som er et aspekt som jeg jobber hardt for, er også veldig viktig, for hvis faren er fordomsfull av sykdommen, kan tilpasning være veldig vanskelig og være gjenstand for konstant avvisning.