Marechal og hans evige komme kommer ...

Det er en forfatter som aldri stoppet eller aldri vil slutte å være lidenskapelig opptatt av meg Leopold Marshall. Mange må vite det, ettersom mange må ignorere det det handler om.

Writer Argentinsk, Han ble født 11. juni 1900 og døde 26. juni 1970 og var en av de største forfatterne denne nasjonen har forlatt oss.

Et av hans viktigste verk var "Adam Buenosayres", Hans første roman som begynner på trilogien som han senere ville fullføre med"Banketten til Severo Arcángelo", og"Megafon eller krig”. Bortsett fra å skrive romaner, viet han seg mye til teatret (med verk som “Don Juan"Og"Antigone Velez”), I tillegg til at han utviklet seg som en stor dikter og historieforteller.

Jeg anser det ikke som hensiktsmessig å fordype seg i forfatterens biografi her, selv om jeg i små detaljer synes det er hyggelig å kjenne ham mye bedre, også i forhold til en historisk sammenheng, og en kontekst av litterær boom der hans venner var mange av "den største".

Forfatteren var en veldig viktig tilhenger av peronisme, under utviklingen, og etter det, i Argentina. På grunn av de politiske konfliktene som denne ideologien reiste gjennom historien, ble Marechals verk stort sett forvist til tvungen glemsel. "Adam Buenosayres"Den ble ikke allment anerkjent da den ble publisert, i 1948, selv om den gjorde det, og heldigvis, av senere forfattere i landet.

Leopoldo ble født i byen Buenos Aires, selv om han reiste innover i mange somre med onkler, hvor de ved ankomst kalte ham "buenosayres" på grunn av sin opprinnelse. Dette var det som ga opphav til navnet til hovedpersonen i boken hans, Adam, som på en eller annen måte kan sies å være seg selv, så vel som det også er mulig å finne de fantastiske identitets tilfeldighetene i hovedpersonens vennekrets, med venner av Marechal i virkeligheten: blant annet Xul Solar, Borges og Jacobo Fijman.

Den høye graden av nasjonalisme som verket demonstrerer, gjør den til en av pilarene i argentinsk litteratur, sammen med "Martin Fierro","Don Second Shadow", og"facundo".

Angående din "Adam Buenosayres”, Skrev Leopoldo:“Da jeg skrev Adán Buenosayres, forsto jeg ikke hvordan jeg skulle komme meg ut av poesien. Helt fra tidlig av, og basert på Aristoteles Poetics, virket det for meg at alle litterære sjangre var og burde være lyrikkgenrer, både episke, dramatiske og lyriske. For meg var den aristoteliske klassifiseringen fremdeles gyldig, og hvis århundrenes løp hadde avsluttet visse litterære arter, hadde den ikke gjort det uten å skape 'erstatninger' for dem. Det var da det virket for meg at romanen, en relativt moderne sjanger, ikke kunne være noe annet enn den 'legitime erstatningen' for det gamle eposet. Med denne intensjonen skrev jeg Adán Buenosayres og justerte den til de normene som Aristoteles har gitt til den episke sjangeren.»

Boken gjenspeiler den tiden med stor innvandring som landet opplevde i begynnelsen av århundret, der hele familier kom fra Spania, Italia, Frankrike og andre europeiske land, på jakt etter arbeid, og samtidig rømte fra den politiske forfølgelsen som i sine nasjoner led de. Løftet om rikdom som de ble dratt inn i landet var fremdeles et løfte, og lommene deres så like tomme ut som år før, og det var derfor de overbefolket visse områder i byen Buenos Aires. Denne klassen av tegn er det Marechal tar for å utvikle konteksten Adán lever i.

Det som er interessant med denne forfatterens litteratur, og særlig om romanen jeg snakker om, er det intense dateringsarbeidet, så vel som den filosofiske og metafysiske øvelsen som karakterene utvikler seg i deres forhold. Mer spesifikt, om dette, kunne det ikke være vennen til Adam, filosofen Samuel Tesler, en apokryf karakter som resultatene som skuespiller av utallige hånlige fakta alltid er en grunn til utrolig latter. Og på samme tid, som i ethvert vesen som egner seg til å være, verdt redundansen, kan en grunnleggende faktor, iboende for oss alle, ikke ignoreres, som er kjærlighet. Og siden Adam også er en del av oss, elsket han. Han tilegner seg sine elskede konstante notater som han hadde med seg i notatblokken med blå omslag at han mot slutten av romanen gir den til henne og møter spørsmål som overgår til og med behovet selv.

Og siden hele boka er en omvisning i den, men også av mange andre, kunne Marechal ikke annet enn å ha råd til å hylle Dante Alighieri og skape sitt eget helvete, eller rettere sagt "helvetet av Schultze", astrologvennen til Adam . Derfor blir vi dratt kapittel etter kapittel, gjennom hvert av skjellet som utgjør det største, hver av dem er en utmerket parodi på en Buenos Aires fordømt til de deiligste flammene i underverdenen.

Dette er fortsatt en omvisning på noe som allerede er kjent, eller kanskje en grunn til forbauselse for noen (håper jeg). Kanskje en unnskyldning for å lese den igjen, eller for å begynne å lese den, siden den ikke bare er en del av argentinsk litteraturhistorie, men også en del av de beste tekstene i historien.

Bibliografi over Leopoldo Marechal:

Poesi-
 "Aguiluchos", 1922
 "Odes for Man and Woman", 1929
 "Kjærlighetens labyrint", 1936
 "Fem sørlige dikter", 1937
 "Centauren", 1940
 "Songs to Sophia", 1940
 "Song of San Martín", 1950
 "Heptameron", 1966
 "Robotdiktet", 1966
Teater-
 "Antígona Vélez", 1950
 "Don Juan", 1956

Roman-
 "Adán Buenosayres", 1948
 "Banketten til Severo Arcángelo", 1965
 "Megafon eller krig", 1970

Anbefalte lenker: http://www.elortiba.org/marechal.html; marechal.org.ar


Legg igjen kommentaren

Din e-postadresse vil ikke bli publisert. Obligatoriske felt er merket med *

*

*

  1. Ansvarlig for dataene: Miguel Ángel Gatón
  2. Formålet med dataene: Kontroller SPAM, kommentaradministrasjon.
  3. Legitimering: Ditt samtykke
  4. Kommunikasjon av dataene: Dataene vil ikke bli kommunisert til tredjeparter bortsett fra ved juridisk forpliktelse.
  5. Datalagring: Database vert for Occentus Networks (EU)
  6. Rettigheter: Når som helst kan du begrense, gjenopprette og slette informasjonen din.

  1.   pc77 sa

    Marechal og Borges var venner?