De heksen en de inquisiteur
De heksen en de inquisiteur is een historische fictieroman geschreven door de Malaga-professor, historicus en auteur María Elvira Roca Barea. Het werk werd in 2023 uitgegeven door uitgeverij Espasa en won dit jaar de Primavera Novel Prize. Hoewel het de eerste kennismaking van de schrijver met het genre is, wist het boek critici en het publiek te boeien dankzij de kwaliteit van het onderzoek.
María Elvira Roca Barea staat bekend om het creëren van uitgebreide documentatie, waarop ze vertrouwt bij het maken van al haar projecten. Ja ok De heksen en de inquisiteur Het is een onderhoudende roman geworden, Het is belangrijk op te merken dat de tekst enige kritiek heeft gekregen met betrekking tot de plausibiliteit van de gebeurtenissen die erin worden verteld en de onnauwkeurigheid van de data van de gebeurtenissen die erin worden gepresenteerd.
Synopsis van De heksen en de inquisiteur
Dicht bij een religieuze wedstrijd
Tijdens het eerste decennium van de 1600e eeuw was er waren opmerkelijke ideologische botsingen, politici en oorlog tussen de katholieke religie en de opkomende protestantse tak. Deze geschillen ontstonden in feite om volgers te verwerven.
Roca Barea vertelt dat op hetzelfde moment dat de woordenwisselingen plaatsvonden, er meer dan ooit bijgeloof heerste onder de fervente gelovigen van beide facties. Zo nam de fixatie tegen hekserij weer zijn plaats in., en hiermee werden de vervolgingen aangewakkerd en kreeg de Heilige Inquisitie een nieuwe uitstraling.
In de steden begonnen de priesterlijke leiders de beroemde ‘processen’ uit te voeren. Zowel criminelen die kinderen ontvoerden om ze aan de geit aan te bieden als volkomen onschuldige dorpelingen kregen de schuld. In deze context, De heksen en de inquisiteur presenteert in het bijzonder wat er gebeurde in het Navarrese dorp Zugarramurdi.
De heksenjacht begon in de moderne tijd
Roca Barea heeft daar commentaar op gegeven, vanwege zoveel films en historische fictieboeken die meer de nadruk leggen op het mystieke dan op de waarheid van de feiten, Er is een tendens om heksenjachten te beschouwen als een fenomeen uit de middeleeuwen.. Volgens de auteur vonden dergelijke gebeurtenissen echter echt tijdens het modernisme plaats.
Barea suggereert dat Deze zijn uitgevoerd vanwege een veelheid aan factoren. En dat ze vrijwel altijd plaatsvonden in de grensgebieden die grenzen aan het noorden, in dit geval Frans Navarra, in West-Europa.
ook De heksen en de inquisiteur schetst een aantal interessante vragen, die allemaal overeenkomen met het perspectief van die tijd. Bijvoorbeeld: Hoe begonnen mensen te geloven dat hekserij praktische gevolgen had? Wie heeft er baat bij gehad om erin te geloven en wie waren de belangrijkste slachtoffers van de processen? En tot slot: hoe zag het interne bestuur van de Spaanse inquisitie eruit?
Een specifieke episode verandert in een virulent bloedbad
In deze context van verwarring, tussen religieuze strijd en het bijgeloof van het volk, Inquisiteur-generaal Bernardo de Sandoval stuurt Alonso de Salazar y Frías naar Logroño, zetel van het Heilig Officie. Het doel is om vast te stellen wat er aan de hand is en drastische maatregelen te nemen als de situatie verslechtert.
Terwijl de man op weg gaat, Ontdek dat het niet alleen gaat om vloeken, het boze oog of gewone hekserij, dingen die al bestonden. Het is echter niet het satanistische en duivelse complot dat de meeste religieuze mensen beweren te zijn om meer volgers voor beide partijen te verwerven.
Het is eerder een beetje van alles.Er zijn onschuldige mensen die de rol die zij spelen in een macaber politiek spel niet begrijpen, er is een nalatige regering die ermee instemt de acties van de machtigste sferen te sponsoren, en er zijn, zoals het ook niet anders kan, perverse mensen en moordenaars.
Martelingen en zinloze bekentenissen
De heksen en de inquisiteur intenta weerspiegelen een historisch moment waarop sommigen, om publieke voordelen te verkrijgen, anderen de schuld gaven van ondenkbare daden. Er werd gebruik gemaakt van marteling om hen te laten bekennen, en na urenlange mishandeling hebben meer dan één persoon uiteindelijk een aantal wreedheden verklaard.
Een van de meest voorkomende uitspraken was het gebruik van kinderen, die als offer werden aangeboden aan verschillende demonen. Ze zeiden ook dat zowel mannen als vrouwen naakt dansten in het maanlicht, dat ze vlogen en dat ze wezens uit de duisternis aanriepen om met hen te paren en zo hun nakomelingen voort te brengen.
Maar afgezien van het verschrikkelijke beeld dat de politieke en sociale macht van 1600 schetste, is het de moeite waard om je af te vragen waarom dit juist gebeurde in een tijd van religieuze wrijving, juist in een dorp vlakbij de Franse grens. Het is mogelijk dat, zoals vaak het geval is, deze strijd niets met God of de Duivel te maken had, maar dan met mannen.
Over de auteur, María Elvira Roca Barea
María Elvira Roca Barea werd geboren in 1966 in El Borge, Malaga, Spanje. Na het afronden van de middelbare school, de auteur Hij studeerde Klassieke Filologie aan de Universiteit van zijn geboorteplaats. Sindsdien was ze al toegewijd aan het schrijven en herinnert ze zich haar hogere studies in een tekst genaamd De esthetiek van het discours in de brieven van Plinius de Jonge. Later voltooide hij zijn proefschrift onder leiding van Antonio Alberte González.
Bovendien heeft studie aan de François Rabelais Universiteit van Tours, waar hij leerde over de Franse literatuur, retoriek en paleografie. In 1999 studeerde hij af in Spaanse filologie en begon les te geven op een middelbare school. Ze heeft als onderzoeker gewerkt voor de Hogere Wetenschappelijke Onderzoeksraad (CSIC). Evenzo is hij essayist en columnist voor El Mundo y Het land.
Andere boeken van María Elvira Roca Barea
Als onafhankelijk auteur
- José Juan Berbel Rodríguez (1996);
- Kritische editie en studie van kunst predikatoria ad noticiam artis predicandi (1997);
- De ridder in de tijgerhuid (2003);
- Militair verdrag van Frontinus. Humanisme en ridderlijkheid in de Castiliaanse Vierhonderd (2010);
- 6 voorbeeldverhalen (2018);
Als co-auteur
- De invloed van Cicero en Quintilianus op ideeën over stijl in de brieven van Plinius de Jongere / Albaladejo, Tomás; Roca Barea, María Elvira (1998);
- De studie van de status quaestionis van de predikkunsten / Alberte González, Antonio; Roca Barea, María Elvira, Antonio Ruiz Castellanos, Antonia Víñez Sánchez, Juan Sáez Durán, ed (1998).