Beberapa hari yang lalu ulang tahun kelahiran salah seorang penulis terpenting kami diraikan: Emilia Pardo Bazán. Dilahirkan di La Coruña, dalam tahun ini 1851, tergolong dalam keluarga bangsawan. Dia adalah wanita yang mempunyai prestij yang sangat besar untuk masa itu. Dia melakukan banyak perjalanan dan bertemu dengan pengarang hebat seperti Victor Hugo atau Zola.
Dia berpisah dengan suaminya dan memulakan a hubungan cinta dengan Benito Pérez Galdós. Dia mengarahkan bahagian sastera Athenaeum dan pada tahun 1916 dia dilantik sebagai profesor di University of Madrid. Dia meninggal pada tahun 1921, juga di Madrid.
Ia tergolong dalam Realisme
Perkembangan Realisme Itu adalah kemenangan novel, genre yang memungkinkan untuk menggambarkan realiti dengan cara yang boleh dipercayai. Novelis paling representatif pada masa ini adalah Galdós, Juan Valera, Leopoldo Alas "Clarín" dan Emilia Pardo Bazán. Yang terakhir ini adalah milik Naturalisme, turunan dari Realisme yang muncul di Sepanyol sekitar tahun 1880 dengan penerbitan "Yang Tidak Diingini" de Galdos.
Emilia Pardo Bazán adalah pemain pertahanan utama di Sepanyol Naturalisme. Bagi pengarang ini, gerakan ini dibingkai dalam agama Katolik. Oleh itu, determinisme naturalistik Zola hanya dapat dilihat dan tunduk pada kemampuan manusia untuk mengatasinya melalui iman, yang mengangkatnya melebihi makhluk lain. Antara novelnya menonjol di atas semua "The pazos de Ulloa" (1886) y "Alam semulajadi" (1887), keduanya berkembang di lingkungan pedesaan di Galicia yang membentuk dunia tertutup yang dikuasai oleh nafsu.
Petikan
Dan sekarang, kita akan meraikan kelahiran penulis ini yang meninggalkan kita banyak ungkapan yang baik untuk sejarah. Sebahagian daripadanya adalah seperti berikut:
- "Saya sangat penting di antara semua konsep bahawa novel itu bukan lagi karya hiburan semata-mata, cara untuk menipu beberapa jam, yang merangkumi kajian sosial, psikologi, sejarah, tetapi akhirnya belajar."
- «Malang manusia moden adalah mementingkan diri sendiri dan peka; cukup mementingkan diri untuk menyerah pada nafsunya, cukup sensitif untuk menderita ketika dia menyaksikan malapetaka mereka menimpa nasib orang lain. Menjadi dalaman dan tersembunyi dengan hati-hati, perjuangan Felipe tidak kurang hebatnya, dan juga kegelisahannya. Untuk mengatakan yang sebenarnya, keadaan yang sangat istimewa itu tidak boleh disebut perjuangan: ada perjuangan itu sendiri, ketika kehendak berubah-ubah antara dua penyelesaian ».
- "Kami tidak memilih perasaan kami, mereka datang kepada kami, mereka tumbuh seperti rumput liar yang tidak ditanam oleh siapa pun dan membanjiri bumi. Dan perasaan kadang-kadang memanjakan kekanak-kanakan tanpa nilai yang jelas, sebenarnya sangat fasih, mengungkapkan kebenaran psikologi, kerana gejala ringan tertentu mengecam penyakit yang membawa maut ».
- «Seorang imam boleh melakukan semua perkara buruk di dunia. Sekiranya kita mempunyai hak istimewa untuk tidak melakukan dosa, kita baik-baik saja; kita telah diselamatkan pada saat penahbisan, yang bukan merupakan tawaran yang lemah. Memang, penahbisan mengenakan tugas yang lebih sempit kepada kita daripada orang Kristian yang lain, dan sukar bagi seseorang daripada kita untuk menjadi baik. Dan agar jalan kesempurnaan yang harus kita jalani ketika menahbiskan diri kita sebagai imam memerlukan, perlu, selain dari usaha kita, rahmat Tuhan menolong kita. Tidak ada apa-apa.
- "Kediktatoran seperti aria dan tidak pernah menjadi opera."
- "Pada hari" beberapa lelaki "memberitahu Amparo bahawa dia cantik, gadis yang mengembara itu menyedari jantina: sehingga ketika itu dia masih budak lelaki dengan rok. Tidak ada yang menganggapnya sebaliknya: jika ada orang nakal di jalan yang mengingatkannya bahawa dia adalah sebahagian dari separuh umat manusia yang paling cantik, dia melakukannya separuh dengan pipinya, dan dia menolak dengan segenggam, jika tidak dengan tendangan dan gigitan, pujian barbar. Semua perkara yang tidak menghilangkan tidur atau selera makannya.
- "Adalah tidak masuk akal bagi rakyat untuk menaruh harapan penebusan dan kekayaan mereka pada bentuk pemerintahan yang tidak mereka ketahui."
- "Pendidikan wanita tidak dapat disebut pendidikan seperti itu, tetapi latihan, karena ketaatan, pasif dan ketundukan akhirnya diusulkan."
- "Pendidikan jasmani menjadikan wanita bertambah tinggi dan kuat dan memperkaya darah mereka."
- "Dengan mulut kita biasanya mati seperti ikan sederhana, dan itu bukan kematian orang bijak, tetapi binatang yang kejam, dingin dan kekok."