Masyarakat yang keletihan (Penggembala, 2010) ialah sebuah esei oleh pemikir Byung-Chul Han. Telah menjadi laris kerana menjadi karya yang relevan, ditulis dengan jelas, di mana masyarakat telah dicerminkan. Ketegasan pengarang Korea Selatan ini yang menulis dalam bahasa Jerman telah meletakkan beliau sebagai salah satu rujukan moden pemikiran Barat.
Buku ini adalah risalah berwawasan yang mendedahkan salah satu kejahatan besar abad dan milenium baru: keletihan yang disebabkan oleh irama kehidupan kita dan penentuan positif dan kebahagiaan paksa yang telah kita anggap dan yang mengawal kehidupan kita. Ini adalah esei semasa tentang kelebihan positif.
Masyarakat keletihan: keterlaluan positif
sehingga kepenatan
Masyarakat yang keletihan ia adalah risalah falsafah yang ditulis dengan bahasa yang jelas, tetapi mengikut peta jalan pemikir hebat seperti Nietzsche, Heidegger atau Kafka. Sudah tentu, Han memberikan pandangannya sendiri tentang dinamik moden tentang masyarakat, ekonomi dan kesihatan. Lkunci kepada tesisnya terletak pada perjalanan yang dipercepatkan dalam hidup kita yang membawa kita kepada keletihan. Ia adalah sejenis penculikan, tetapi dengan sindrom Stockholm. Penulis menjelaskan bahawa yang menahan kita adalah diri kita sendiri. Masyarakat abad ke-XNUMX berazam untuk mencapai had dalam semua yang dilakukannya, dan terutamanya dalam apa yang merujuk kepada bidang buruh. Produktiviti dan prestasi telah menjadi intipati kewujudan kita, dan segala-galanya berkisar di sekelilingnya. Apa yang kita mampu tawarkan kepada dunia ialah enjin zaman kita, walaupun kita mencapai keletihan untuknya.
Han sampai pada kesimpulan bahawa aktiviti tanpa henti yang dikenakan kepada manusia telah melompat dari penindas kepada yang ditindas.. Pada masa ini, bos yang rakus tidak lagi diperlukan untuk memegang teguh pekerja mereka, kerana kini pekerjalah yang meletihkan diri mereka untuk menjadi yang terbaik dan untuk mencapai objektif dan matlamat yang menyerap sepanjang masa mereka. Masyarakat letih, tetapi ia berada dalam lingkaran yang tidak pernah puas untuk sentiasa memberi lebih, kerana ia telah dipercayai bahawa segala-galanya mungkin. Kalau nak boleh dan nasihat macam tu. Anda sentiasa boleh menghasilkan lebih banyak, dan menjadi yang terbaik dalam apa yang anda lakukan. Dalam hal ini, kapitalisme, yang merupakan sistem ekonomi yang berlaku di Barat, mempunyai banyak perkara untuk diperkatakan.
Produktiviti patologi dan positif
Cara neoliberalisme ekonomi dihasilkan adalah punca langsung hakikat bahawa manusia tidak mendapat ketenangan dalam rehat, dalam masa lapang. Atau saya tidak tahu apa itu selebihnya, Sebenarnya. Kerana manusia menghasilkan, memperoleh, membelanjakan, dan menghasilkan semula. Dalam beberapa tahun kebelakangan ini, semua orang seolah-olah mengelak dengan rasa bersalah daripada masa lapang palsu yang masih wujud.. Inilah yang telah membawa kepada gangguan patologi yang dialami oleh orang dengan cara yang berbeza. Buku itu menyebut gangguan yang semakin biasa seperti kemurungan, kekurangan perhatian, hiperaktif, gangguan personaliti sempadan atau sindrom burnout pekerjaan atau burnout.
Lain zaman, berbeza masalah, komen penulis Masyarakat yang keletihan. Walaupun telah melalui pandemik global baru-baru ini, kali ini tidak mempunyai ancaman utama dalam kesihatan fizikal, tetapi dalam kesihatan mental. Sebagai tambahan kepada patologi yang disebutkan di atas, jenis kehidupan yang kita jalani dengan penyalahgunaan teknologi baru (yang tidak lagi begitu baru) telah menimbulkan perhambaan baru, atau wabak. Orang ramai menghadapi masalah untuk menumpukan perhatian, mencari ketenangan fikiran dalam rekreasi yang sihat, atau menghargai seni. Kebosanan telah berakhir, dan dengan itu, kekecewaan atau penerimaan yang buruk. Sebaliknya, positif memerintah, palsu, sebaliknya. Kerana lelaki dan perempuan telah menjadi hamba kepada kerja dan sistem. Mereka telah menerima bahawa jika mereka tidak berjaya itu adalah kerana mereka tidak memberikan diri mereka secukupnya. Jadi mereka adalah kegagalan.
Kesimpulan
Masyarakat yang keletihan ialah risalah falsafah yang bernas yang bercakap terus terang tentang salah satu masalah abad ke-XNUMX: keletihan yang merupakan produk sistem kapitalis. Perkara yang ditimbulkan oleh Han ialah masyarakat telah menjadi hamba tanpa menyedari ia juga perempuan simpanannya sendiri.. Kini orang hidup dalam cara yang lebih selesa, keperluan mereka dipenuhi, mereka mempunyai pendidikan tinggi, beribu-ribu perkara yang indah, atau mereka boleh mengembara ke dunia dengan mudah yang tidak dapat dibayangkan hanya beberapa dekad yang lalu. Masyarakat adalah mangsa sistem, atau apa yang sama, mangsa sendiri. Kerana di sebalik semua kemajuan ini, rutinnya telah menjadikannya tawanan kepositifan dan prestasi mutlak..
Mengenai Penulis
Byung Chul-Han dilahirkan di Seoul pada tahun 1959.. Beliau belajar Falsafah di Universiti Freiburg dan Kesusasteraan dan Teologi Jerman di Universiti Munich. Beliau adalah seorang doktor selepas menyelesaikan tesis mengenai Martin Heidegger dan telah bekerja sebagai guru di pelbagai universiti Jerman. Beliau adalah pengarang beberapa buku yang diterbitkan dalam bahasa Sepanyol Penggembala Editorial. Walaupun dia datang ke Jerman sangat muda tanpa mengetahui bahasa itu, bahasa inilah yang kini dia gunakan untuk karya-karyanya yang diiktiraf dalam pemikiran Barat pada zaman kita..
Buku-buku lain oleh penulis ialah: Pengusiran yang berbeza, masyarakat palatine, Kapitalisme dan dorongan maut, Kehilangan ritual, hiburan yang bagus, Pujian kepada bumi, hati Heidegger, muka-muka kematian, hegel dan kuasa, kematian dan lain-lain, hiperbudaya, tentang kuasa, Keselamatan yang indah.