Krzysztof Charamsa Poland, a paderi yang diusir dari Vatikan setelah menyatakan dirinya gay dan mengumumkan bahawa dia mempunyai teman lelaki Catalan, dia baru saja menerbitkan buku pertamanya, "La prima pietra" (dalam bahasa Sepanyol, "Batu pertama"). Dalam buku ini Krzysztof mengecam homofobia patologi dan misogini yang wujud di dalam Gereja Katolik.
Imam yang diusir itu telah tinggal di Barcelona bersama teman lelakinya selama sembilan bulan dan sudah menganggap bandar barunya sebagai tanah air.
"Di negara saya, Poland, ada propaganda Gereja, dunia politik dan media menentang saya, tetapi di Barcelona saya hidup sebaliknya ”
"Ibu dan keluarga saya banyak menderita dengan ini: salah seorang anak saudara saya Dia ditolak di sekolah kerana bapa saudaranya adalah sesat tetapi di sini orang mengucapkan tahniah kepada saya apabila mereka melihat saya di jalan "
Bekas paderi yang menyatakan bahawa gay merasa sangat berterima kasih kepada Barcelona, yang didefinisikannya sebagai "masyarakat terbuka dan moden yang menghormati orang lain dan di mana saya telah mengalami sambutan sejati yang saya perlukan secara manusiawi."
"Di sini saya merasakan bahawa saya tidak bersendirian"
Mengenai buku anda: penerbitan dan topik yang berkaitan dengannya
Mengenai buku pertamanya, yang baru saja diterbitkan di Itali oleh penerbit Rizzoli, telah diumumkan bahawa anda mahu menterjemahkan ke dalam bahasa Sepanyol dan bahasa Catalan dan pengarang menyatakan bahawa ia bukan sastera gay.
Buku ini menceritakan kisah watak yang berkaitan dengan institusi, Gereja, di mana individu itu percaya kerana dia sangat percaya, tetapi pada masa yang sama dia mendapati bahawa dia membungkam dan membunuh sebahagian dirinya.
Krzysztof Charamsa juga berbicara tentang visi yang ditunjukkan kepadanya di Gereja mengenai homoseksual, memperlakukannya sebagai penyakit patologi.
“Gereja memaksa saya untuk berfikir bahawa homoseksual adalah sesuatu yang patologis sesuatu yang buruk yang mesti saya malu. Saya, setia kepada semua peraturan yang dikenakan kepada saya, mengunci diri di sebalik tembok ideologi untuk sebahagian besar hidup saya »
«Semua ini membuat saya mengalami tekanan yang berterusan: mengetahui bahawa anda mempunyai sesuatu yang bertentangan dengan Tuhan, tidak wajar, seperti skizofrenia: anda tidak dapat merasa tenang kerana sifat anda bertentangan dengan kepercayaan anda«
Homoseksual: perbezaan antara firman Tuhan dan Gereja
Sebaliknya, dalam bukunya, pengarang ingin menunjukkan visi homoseksual lain sebagaimana yang seharusnya dilihat oleh Gereja, menegaskan bahawa Tuhan tidak menghukum homoseksual.
«Perkataan dari Tuhan tidak menghukum homoseksual, tetapi bersedia memahaminya. Di masa depan Gereja juga akan menerimanya dan memahaminya, seperti yang mereka lakukan pada zaman mereka dengan teori Darwin, Copernicus dan Galileo ».
Begitu juga, dia juga bercakap mengenai bekas rakan sepejabat ulama yang juga homoseksual dan yang menderita sama seperti yang dideritanya.
«Dalam paderi terdapat banyak homoseksual yang menderita dengan keadaannya sendiri. Mereka cuba membunuhnya, melupakannya, tetapi mereka tidak dapat dan mereka merasa benci, terutama terhadap orang yang hidup bebas apa yang mereka derita. Ini adalah paranoia yang dilembagakan »
Lebih daripada homoseksual: aduan lain
Buku ini bukan sahaja mengecam homoseksual di dalam dan di luar Gereja, tetapi juga mengecam halangan Gereja sebelum pengiktirafan pasangan yang tidak dapat mempunyai anak dan yang meminta bantuan sains untuk dapat memilikinya. Dia juga mengecam perlakuan Gereja berkenaan wanita yang dipukul, yang mengatakan bahawa mereka mesti berdoa dan menahan keganasan yang menderita tanpa mempertahankan diri kerana perkahwinan itu tidak boleh putus.
Sebaliknya, Krzysztof Charamsa tidak mahu meninggalkan subjek apa pun tanpa rawatan dan itulah sebabnya dia juga memasukkan dalam bukunya masalah pedofilia, yang memenuhi syarat sebagai "jenayah memalukan yang paderi menerima lebih daripada homoseksual".
«Buku saya sangat feminis, wanita selalu ada di dalamnya. Mereka menghadapi situasi yang saya definisikan sebagai misogyny sejati, fobia sejati terhadap wanita, tetapi setiap gerakan feminis selalu menjadi model bagaimana mengusulkan revolusi sosial dan mental »
"Saya suka berfikir bahawa buku saya adalah batu pertama kehidupan bebas, kehidupan yang selaras dengan alam itu sendiri setelah pembebasan"
Bagi saya, saya merasa senang untuk berkongsi berita ini dan juga fakta bahawa mantan imam ini memutuskan untuk menulis buku ini untuk menunjukkan kepada orang-orang yang lain seperti apa Gereja, betapa tertutupnya banyak isu dan sebagai alasan untuk beberapa jenayah yang tidak boleh dimaafkan seperti penyalahgunaan. Saya rasa ini akan membuka mata banyak pihak.
Sekiranya dia tahu bahawa dia homoseksual, mengapa dia terus menjadi imam, jika dia mempunyai teman lelaki dan tertekan tentang situasinya, dia akan melakukan perkara-perkara yang dia inginkan tanpa bersembunyi tetapi sebagai lelaki bukan sebagai imam, apa pun mereka mahu tetapi tidak menyakiti Orang-orang yang percaya kepada gereja, mengapa ada banyak orang yang, walaupun mereka menerima kemurahan hati, tidak setuju dengan banyak perkara mengenainya, sehingga seorang imam sekarang juga membicarakan tentang fakta bahawa dia menjalani ini dan itu dan itu tekanannya kerana keadaannya, baik ya Betapa menyedihkan, tetapi lebih menyedihkan bahawa mereka mempercayai sesuatu yang bukan mereka, mereka juga harus menghormati kepercayaan orang lain, bukan mengapa ada orang yang menerima atau menginginkannya walaupun di gereja itu adalah perkara biasa atau diterima bukan bermaksud itulah sebabnya semua orang bersetuju untuk sesetengah orang mereka tidak melihat sesuatu yang salah, yang lain ya dan yang lain walaupun mereka tidak setuju mereka hanya menerimanya tetapi ia juga harus dihormati oleh orang yang tidak mempunyai idea yang sama tentang ini, yang penting adalah resp eto untuk setiap idea yang diterima dan yang tidak., begitu banyak perkara di dunia yang lebih teruk adalah bahawa ia harus diterbitkan atau dilakukan mengenainya seperti perdagangan manusia, kelaparan untuk kanak-kanak, semua orang yang menderita kemiskinan, dan Imam yang menulis bukunya dengan alasan untuk menjadi gay adalah hidupnya tetapi juga menyakitkan orang yang tidak mempunyai kemampuan untuk memahami atau menerima bahawa ketika yang penting adalah rasa hormat, saya misalnya menghormati dan menerima tetapi saya kecewa kerana jika seseorang mempunyai kepercayaan mereka dan bukan hanya kepercayaan yang dimiliki oleh gereja, tetapi keluarga di rumah, seseorang dapat berkembang dengan apa yang mereka ajarkan kepada kita di rumah dan jika mereka mengatakan bahawa homoseksualiti itu buruk dan terus menerus menanamkan bahawa menjadi gay itu buruk dan jika itu menyakiti seseorang dalam keluarga, tetapi jika itu tidak menyakiti anda sebagai keluarga anda maka tidak akan ada masalah, setiap kepala adalah dunia dan nampaknya tidak ada yang akan mengubah mentaliti sesiapa sahaja dan satu-satunya perkara yang kita tinggalkan adalah menghormati mereka yang bersetuju dengan homosialiti dan dengan orang yang tidak setuju ini adalah tentang tidak menyakiti dan mengurangkan kepercayaan setiap orang.
Tidak ada yang harus dipandu oleh apa yang dikatakan oleh masyarakat, setiap orang yang bebas mempercayai apa yang mereka mahukan sekiranya imam itu gay, bukan sahaja dia menipu atau menyakiti dirinya sendiri, dia juga menyakiti orang yang tidak berfikir sama tentang kes ini, bahawa harus juga berlaku. dihormati, tetapi berdiri seolah-olah mereka mahu mengubah mentaliti orang yang tidak menerima homoseksual di mana-mana, penghormatan terhadap homoseksual diminta !! Tetapi pada masa yang sama mereka berhenti menghormati apa yang orang lain yang tidak setuju dengan homoseksual dan ada orang yang menerimanya tetapi tidak berhenti menyakitkan dan lebih lagi apabila ia dilihat di gereja di setiap tempat seperti di setiap keluarga seperti di setiap negara ada adat istiadat dalam keluarga ada batasan ada rasa hormat dalam keluarga tidak semua orang berpikir sama dan jika tidak ada rasa hormat untuk setiap idea setiap anggota keluarga itu akan menjadi bencana dan kemudian untuk ini ada batasan dengan hormat agar tidak menyakiti orang yang tidak bersetuju.