Seorang pengarang yang tidak pernah berhenti atau tidak akan berhenti meminati saya Leopold Marshall. Ramai yang mesti mengetahuinya, kerana banyak yang mesti mengabaikannya.
Penulis Orang Argentina, Dilahirkan pada 11 Jun 1900, dan meninggal 26 Jun 1970, dia adalah salah seorang penulis terhebat yang ditinggalkan oleh bangsa ini.
Salah satu karya terpentingnya adalah "Adam Buenosayres", Novel pertamanya yang memulakan trilogi yang kemudiannya dia selesaikan"Jamuan Severo Arcángelo", dan"Megaphone atau Perang" Selain menulis novel, dia banyak menumpukan perhatian pada teater (dengan karya seperti “Don Juan"Dan"Antigone Velez"), Serta berkembang sebagai penyair dan pencerita yang hebat.
Saya tidak menganggap wajar untuk menyelidiki biografi pengarang di sini, walaupun secara terperinci saya rasa senang mengenalnya dengan lebih baik, juga berkaitan dengan konteks sejarah, dan dengan konteks ledakan sastera di mana rakan-rakannya banyak "Yang paling besar".
Penulis adalah sangat penting pengikut Peronisme, semasa perkembangannya, dan selepasnya, di Argentina. Oleh kerana konflik politik yang ditimbulkan oleh ideologi ini sepanjang sejarah, karya Marechal sebagian besar diturunkan menjadi terlupa secara paksa. "Adam Buenosayres"Itu tidak diakui secara meluas pada saat penerbitannya pada tahun 1948, walaupun telah, dan untungnya, oleh pengarang kemudian di negara ini.
Leopoldo dilahirkan di kota Buenos Aires, walaupun dia melakukan perjalanan ke pedalaman selama banyak musim panas dengan pamannya, di mana setelah tiba mereka memanggilnya "buenosayres" kerana asal usulnya. Inilah yang menimbulkan nama protagonis bukunya, Adam, yang dalam beberapa cara boleh dikatakan dirinya sendiri, dan juga ada kemungkinan untuk menemukan kebetulan identiti yang indah di kalangan rakan protagonis, dengan rakan Marechal dalam kenyataannya: Xul Solar, Borges dan Jacobo Fijman antara lain.
Tingginya nasionalisme yang ditunjukkan oleh karya ini menjadikannya salah satu tonggak sastera Argentina, bersama dengan "Martin Fierro","Don Bayang Kedua", dan"facundo".
Mengenai "andaAdam Buenosayres", Leopoldo menulis:"Semasa menulis Adán Buenosayres saya, saya tidak faham bagaimana keluar dari puisi. Sejak awal lagi, dan berdasarkan Puisi Aristoteles, menurut saya semua genre sastera adalah dan seharusnya genre puisi, baik epik, dramatis dan lirik. Bagi saya, klasifikasi Aristotelian masih berlaku, dan jika selama berabad-abad berakhir spesies sastera tertentu, ia tidak melakukannya tanpa membuat 'pengganti' untuk mereka. Pada masa itulah saya berpendapat bahawa novel, genre yang agak moden, tidak boleh menjadi apa-apa selain 'pengganti yang sah' untuk epik kuno. Dengan niat ini, saya menulis Adán Buenosayres dan menyesuaikannya dengan norma-norma yang telah diberikan oleh Aristoteles kepada genre epik.»
Buku ini mencerminkan masa imigrasi besar yang dialami negara pada awal abad ini, di mana seluruh keluarga berasal dari Sepanyol, Itali, Perancis dan negara-negara Eropah yang lain, untuk mencari pekerjaan, dan pada masa yang sama melepaskan diri dari penganiayaan politik yang di negara mereka mereka menderita. Janji kekayaan yang dengannya mereka diseret ke negara ini masih merupakan janji, dan kantung mereka kelihatan kosong seperti tahun-tahun sebelumnya, itulah sebabnya mereka terlalu banyak penduduk di daerah Buenos Aires. Kelas watak inilah yang diambil Marechal untuk mengembangkan konteks di mana Adán tinggal.
Apa yang menarik mengenai sastera pengarang ini, dan terutama mengenai novel yang saya bicarakan, adalah karya temu janji yang sengit, serta latihan falsafah dan metafizik yang mana watak-watak itu berkembang dalam hubungan mereka. Lebih khusus lagi, mengenai hal ini, tidak mungkin teman Adam, ahli falsafah Samuel Tesler, watak apokrif yang hasilnya sebagai pelakon fakta mengejek yang tak terhitung jumlahnya selalu menjadi alasan untuk ketawa yang luar biasa. Dan pada saat yang sama, seperti pada setiap Makhluk yang sesuai dengan dirinya sendiri, layak untuk kelebihan, faktor asas, yang melekat pada kita semua, tidak dapat diabaikan, yaitu cinta. Dan kerana Adam juga merupakan sebahagian daripada kita, dia sangat menyayangi. Berbakti pada catatan tetap yang dicintainya yang dibawanya dalam buku nota penutup biru yang bahawa, menjelang akhir novel, dia memberikannya kepadanya, menghadapi pertanyaan yang bahkan melebihi keperluan itu sendiri.
Dan kerana keseluruhan buku ini adalah tur yang sama, walaupun juga banyak buku lain, Marechal tidak dapat membantu tetapi memberi penghormatan kepada Dante Alighieri, membuat neraka sendiri, atau lebih tepatnya, "neraka Schultze", teman ahli nujum Adam. Oleh itu, kita diseret bab demi bab, melalui setiap neraka yang membentuk yang terbesar, masing-masing menjadi parodi Buenos Aires yang sangat baik yang dihukum dengan api bawah tanah yang paling sedap.
Ini masih merupakan lawatan untuk sesuatu yang sudah diketahui, atau mungkin menjadi sebab untuk mengejutkan bagi beberapa orang (saya harap). Mungkin alasan untuk membacanya lagi, atau untuk mula membacanya, kerana ini bukan hanya sebahagian daripada sejarah sastera Argentina, tetapi juga merupakan sebahagian dari lirik terbaik dalam sejarah.
Bibliografi Leopoldo Marechal:
Puisi-
"Aguiluchos", 1922
"Odes untuk Lelaki dan Wanita", 1929
"Labirin cinta", 1936
"Lima Puisi Selatan", 1937
"The Centaur", 1940
"Lagu untuk Sophia", 1940
"Lagu San Martín", 1950
"Heptameron", 1966
"Puisi Robot", 1966
Teater-
"Antígona Vélez", 1950
"Don Juan", 1956
Novel-
"Adán Buenosayres", 1948
"Jamuan Severo Arcángelo", 1965
"Megaphone atau Perang", 1970
Pautan yang disyorkan: http://www.elortiba.org/marechal.html; marichal.org.ar
Marechal dan Borges berkawan?