Keanggunan Landak

Diterbitkan pada tahun 2006, L'Élégance du Hérisson -Keanggunan Landak- adalah novel oleh pengarang Perancis, Muriel Barbery. Ia adalah buku yang diakui oleh pengkritik dan masyarakat umum. Begitu juga, judul itu telah menerima lebih daripada 30 edisi, melebihi satu juta salinan terjual dan berjaya disesuaikan dengan layar besar (Le herisson, 2009).

Ini berisi kisah mendalam, sangat bijaksana dan cukup umum dalam dunia digital abad ke-XNUMX. Walaupun kedangkalan adalah tema yang paling jelas dalam plot, Barbery mencerminkan sejumlah pesan dalam penceritaannya. Yang mengundang pembaca untuk memperhatikan perincian kecil kehidupan, yang menjadikan setiap hari berharga.

Tentang pengarangnya, Muriel Barbery

Muriel Barbery dilahirkan pada 28 Mei 1969, di Casablanca, Maghribi. Dia memulakan kerjayanya di University of Burgundy, di mana dia mengajar kelas Falsafah; kemudian dia bekerja di Saint-Lò. Buku pertamanya dikeluarkan pada tahun 2000, une gourmandise (Belanja), dengan itu, ia mendapat sambutan yang baik di kalangan pembaca dan isu-isu komersial terkenal (diterjemahkan ke dalam dua belas bahasa).

Pada tahun 2006, Barbery ditahbiskan secara pasti dengan penerbitan Keanggunan Landak, karya yang menunjukkan latihan falsafah yang luas. Penyebaran novel mencapai tahap sehingga 30 minggu berturut-turut di tempat pertama penjualan di Perancis. Novel ketiganya muncul pada tahun 2015, Kehidupan Bunian (Kehidupan orang bunian) dan penerusan buku telah diumumkan, Negara yang pelik.

Hujah dari Keanggunan Landak

Novel ini mempunyai dua protagonis wanita yang berasal dari konteks yang berbeza, tetapi disatukan oleh keadaan (perasaan) yang sama: putus asa Yang pertama adalah Renée Michel, seorang janda Paris yang pahit dengan penampilan biasa dan sikap (kononnya) acuh tak acuh. Namun, jauh di lubuk hatinya dia meminati seni, sastera dan falsafah, walaupun dia lebih suka berpura-pura menjadi "biasa".

Renée bekerja sebagai petugas kebersihan di sebuah kondo. Keluarga kaya watak utama lain, Paloma Josse, tinggal di sana. Seorang remaja berusia 12 tahun dengan akal yang lincah, bosan dengan rutin ibu bapanya dan berminat untuk menulis mengenai teori eksistensi. Pada hakikatnya, gadis itu menganggap dirinya sebagai jiwa yang pelik, oleh itu, dia memutuskan untuk membunuh diri pada 16 Jun, ketika dia berusia 13 tahun.

Sensitiviti dan pengasingan

Pada permulaan cerita Renée dan Paloma mahu, di atas semua, tidak disedari. Di satu pihak, petugas takut bahawa akan diketahui berapa banyak pengetahuan budaya yang dia miliki, kerana (dia percaya) itu tidak sesuai dengan seseorang yang berada di posisinya. Sebaliknya, gadis itu menganggap nilai dan tingkah laku orang-orang dari kelas sosial yang menjadi miliknya tidak masuk akal.

Struktur dan ringkasan karya

Novel ini terdiri daripada 364 halaman. Benang naratif disusun sebagai buku harian berganda protagonis. Ini mempunyai bab yang diselingi dengan teks masing-masing. Pada gilirannya, bahagian yang sesuai dengan Paloma dipisahkan menjadi dua kumpulan: refleksi mendalam mengenai konsep kerohanian dan pemerhatian mengenai kemegahan realiti fizikal.

Keanggunan Landak Ia disusun dalam empat bahagian yang berbeza, yang dijelaskan di bawah:

Mukadimah Marx

Ia adalah bahagian pertama novel. Pada tahap ini protagonis tidak mempunyai hubungan antara satu sama lain. Masing-masing hidup tenggelam dalam perbincangan mereka sendiri mengenai erti kehidupan dan falsafah yang dapat mereka terapkan untuk bertahan. Sebagai cara untuk menuntut kedangkalan persekitarannya (terutama ayah dan kakaknya), Paloma merancang untuk membakar rumahnya (tanpa ada orang di dalamnya) dan membunuh diri.

Kedua-duanya menjalani kehidupan sehari-hari yang kosong dan asosial dalam konteks masing-masing, berpura-pura bersikap apatis dengan segala yang lain sambil menangani kekecewaan mereka. Tanpa menyedarinya, mereka bertepatan dengan rasa simpati mereka terhadap budaya Timur Jauh. Akhirnya, setelah kematian salah seorang penyewa harta tanah, muncul watak yang akan memudahkan hubungan antara Renée dan Paloma.

Tatabahasa

Ini adalah bahagian kedua buku ini, ketika Renée dan Paloma saling bertemu. Pemangkin persahabatan adalah Kakuro Ozu, seorang lelaki Jepun yang sangat kaya dan berbudaya tinggi. Ideanya kelihatan menarik bagi Renée dan Paloma, dengan siapa dia menjalin persahabatan yang baik dan berkongsi pendapatnya.

Kerana nama kucing Renée - Leon, sebagai penghormatan kepada Tolstoy - Ozu merasakan kualiti pelakon wanita itu. Pada masa yang sama, Paloma juga mempunyai kecurigaan serupa dan membaginya dengan penyewa baru. Kemudian — dalam urutan yang memberikan tajuknya kepada buku— Paloma membandingkan Renée dengan landak. Kerana penutup echinoderm yang berduri menyembunyikan dalaman yang mulia dan elegan.

La cena

Kakuro meyakinkan Renée untuk makan malam di restoran mewah, di sana dia selesai mengesahkan kemampuan intelektual janda yang luar biasa. Sementara itu, persahabatan antara Paloma dan Renée bertambah erat, digemari oleh dorongan gadis itu untuk melarikan diri dari rumahnya dan keterlibatan yang timbul di antara mereka.

Oleh itu timbul persahabatan yang kuat antara ketiga watak tersebut, berdasarkan pertukaran pengetahuan yang membina. Sedikit demi sedikit penjaga dan gadis itu mengubah konsep hidup mereka, belajar menghargai perkara-perkara kecil yang menambahkan rasa setiap saat.

Hujan panas

Selepas beberapa tarikh lagi, penjaga itu terpikat oleh orang Jepun, yang menawarkan persahabatan yang tulus kepadanya dan menawarkan dirinya untuk "apa sahaja yang kita mahukan". Oleh itu, Renée berasa sangat bertuah kerana telah menemukan seseorang yang sangat hebat. Pekerja yang pernah pemarah sekarang memancarkan kegembiraan.

Sehari selepas janji terakhir anda, Renée datang untuk membantu seorang kehilangan tempat tinggal (sesekali pelawat ke kondo) bahawa dia akan dilarikan. Dia berjaya menyelamatkannya, tetapi terbabas dan mati. Setelah mengetahui, Paloma meratap dengan sedih dan mengubah niatnya untuk membunuh diri.

Pigeon

Tragedi yang mengejutkan itu menjadikan Paloma merenungkan kesalahan kematian ... cepat atau lambat ia sampai kepada semua orang, sama ada mereka mahu atau tidak. Akibatnya, gadis itu memahami pentingnya menikmati kewujudannya kerana tidak ada yang kekal selama-lamanya. Apa yang benar-benar relevan adalah berkongsi dan menghargai saat-saat bersama orang yang tersayang.

Analisis

Perbincangan mendalam

Watak yang diciptakan oleh Muriel Barbery di Keanggunan Landak mereka menangani perbualan dan pengembaraan falsafah yang penuh minat dalam semua jenis. Topik seperti estetika, kreativiti, seni, keseimbangan dan sastera diperincikan. Selain itu, perbandingan antara budaya Barat (penuh dengan percanggahan) dan Timur (lebih harmoni) amat ketara.

Sebagai tambahan, Karya Barbery memperlakukan dengan penuh kebencian terhadap kebodohan dan kemunafikan masyarakat masa kini. Bersama-sama, mereka adalah perasaan yang biasanya menghasilkan pengasingan dan kekecewaan psikososial pada orang yang sangat empati atau sensitif terhadap persekitarannya. Walau apa pun, kedangkalan ini kurang berat badan dalam menghadapi keindahan "mengejar saat-saat yang mati".

Hidup wajar dijalani

Itulah refleksi terakhir Paloma. Tragedi adalah seorang guru yang mesti dipelajari. Di sebalik semua pengalaman dan pesimisme yang menyakitkan, ada kemungkinan untuk diatasi. Rutin menghancurkan jiwa dapat diperdagangkan untuk keberadaan yang ditakdirkan menuju keberadaan yang bahagia. Cukup untuk mengenali betapa berharganya kenikmatan hidup kecil yang terkandung dalam setiap saat.

Tidak ada momen yang tidak penting. Seperti yang dinyatakan oleh Renée dalam segmen berikut:

"Mungkin orang Jepun tahu bahawa kesenangan hanya dapat dinikmati kerana ia diketahui bersifat sementara dan unik dan, di luar pengetahuan itu, mereka mampu membina kehidupan mereka dengannya."