Don Quixote, antara kewarasan dan kegilaan

Ilustrasi Don Quixote.

Ilustrasi novel Don Quixote de La Mancha.

Don Quixote tentunya merupakan karya terpenting dalam bahasa Sepanyol sepanjang masa. Cara Miguel de Cervantes y Saavedra melakukan plot dan menunjukkan kritikannya terhadap masyarakat Sepanyol abad ke-XNUMX melalui kegilaan protagonisnya, hanya dapat dilakukan.

Sejak awal lagi, kami menjumpai seorang lelaki yang hilang akal kerana banyak tulisan yang penuh semangat dan dia setelah mengalahkan raksasa khayalan dan menyelamatkan gadis-gadis yang belum memintanya. Tetapi berapa banyak kegilaan yang ada di Don Quixote? Yang benar adalah bahawa apa yang dicari oleh Cervantes, dengan sebuah kisah sederhana, untuk menunjukkan kenyataan yang terletak di sebalik hubungan manusia yang rumit pada masa yang unik di negara Sepanyol.

Orang gila dari La Mancha atau alasannya?

Sekiranya ada sesuatu yang menonjol Miguel de Cervantes dan SaavedraItu adalah kepandaian dan kepandaiannya dalam mengekspresikan dirinya dengan pena. Oleh itu, kegilaan Quixote tidak lain adalah alasan untuk melepaskan apa yang dia tinggalkan setelah begitu banyak ketidakadilan diperhatikan dan dihayati, setelah pertempuran, setelah sekian banyak gambar ketidaksamaan, setelah wujudnya sendiri.

Cervantes menyelidiki karyanya dalam topeng, dalam peranan yang harus dipikul oleh setiap orang dalam tragedi ini iaitu kehidupan. Tidak sia-sia dalam salah satu dialog Quixote yang mulia, dia menyatakan hal berikut:

"Salah satunya adalah ruffian, yang lain pembohong, ini adalah pedagang, bahawa askar, yang lain yang bijaksana yang sederhana, yang lain adalah kekasih sederhana; dan ketika komedi berakhir dan menanggalkan gaunnya, semua penonton tetap sama ”.

Oleh itu, novelnya adalah cerminan kemunafikan yang berlaku dalam masyarakat, masa kini, masa lalu dan yang akan datang.  Orang gila hanyalah watak biasa yang lain, makhluk lain yang harus memikul peranan yang berbeza sehingga masa lakonannya habis.

Miguel de Cervantes dan Saavedra.

Potret Miguel de Cervantes y Saavedra.

Kembalinya kewarasan

Pada akhirnya Alonso Quijano, setelah menghadapi begitu banyak raksasa yang merupakan masyarakat manusia, kembali menjadi kewarasan. Sekarang, kita bercakap tentang kejernihan yang menerima segala-galanya ketika kematian sudah dekat, produk keadaan berjalan jauh menghadapi syaitan dalaman dan luaran. Mungkin yang paling instruktif dari semua adalah protagonis mengungkap realiti kehidupan sehari-hari, cermin yang kita semua lihat, tetapi banyak yang diam.


Tinggalkan komen anda

Alamat email anda tidak akan disiarkan. Ruangan yang diperlukan ditanda dengan *

*

*

  1. Bertanggungjawab atas data: Miguel Ángel Gatón
  2. Tujuan data: Mengendalikan SPAM, pengurusan komen.
  3. Perundangan: Persetujuan anda
  4. Komunikasi data: Data tidak akan disampaikan kepada pihak ketiga kecuali dengan kewajiban hukum.
  5. Penyimpanan data: Pangkalan data yang dihoskan oleh Occentus Networks (EU)
  6. Hak: Pada bila-bila masa anda boleh menghadkan, memulihkan dan menghapus maklumat anda.

  1.   Estelio Mario Pedreañez kata

    Don Quixote tidak mengandung kritikan mendalam terhadap Sepanyol pada zaman Cervantes, itu adalah kritikan terhadap seluruh Eropah Kristian dan menentang Rejim Lama tiga abad sebelum Revolusi Perancis, tanpa keraguan Cervantes adalah seorang revolusioner yang bijaksana untuk mengekspresikan dirinya secara bebas sebelum kehancuran kuasa Inkuisisi (yang tidak hanya ada dan ditindas di Sepanyol) dan mahkamah Mahkota, kerana pada masa itu "Keadilan" adalah "Raja."