Modernisme sastera: apa itu dan ciri-cirinya

Dalam bahasa Sepanyol, istilah modernismo merujuk kepada gerakan budaya dan sastera yang lahir antara tahun 1880 dan 1917. Arus ini mempunyai ledakan hebat dalam kesusasteraan Castilian, terutamanya di Amerika Latin. Wakil terbesarnya ialah penyair, wartawan dan diplomat Nicaragua Rubén Darío, dengan antologi puisinya Azul (1888). Karya ini mewakili pecahnya estetika dalam huruf masa itu.

Modernisme kesusasteraan dicirikan oleh penghalusan, hiasan dan bangsawan perkataan, sekali gus menghasilkan pembaharuan dalam pengurusan metrik dan bahasa. Dalam gerakan ini adalah mungkin untuk mengenal pasti pengaruh tiga arus utama Eropah: Parnassianisme (mencari objektiviti); romantisme (penilaian apa yang berbeza); dan perlambangan (misteri untuk dihurai).

Ciri-ciri modenisme sastera

Salah satu ciri terdalam modenisme sastera adalah berkaitan dengan penggunaan bahasa yang lebih berbudaya. Salah satu objektif hebatnya ialah "seni demi seni". Konsep ini merujuk kepada mencipta semata-mata untuk melakukannya, melalui cara gaya dan puitis. Rujukan gerakan ini memilih puisi sebagai alat ekspresi pilihan, kerana ia membolehkan mereka mencetak simbolisme yang penuh dengan keindahan.

Pencarian estetika

Bagi golongan moden adalah penting bahawa imej itu cantik. Kesempurnaan formal dalam gubahan adalah sebahagian daripada perhiasan setiap karya. Bahasa yang berbudaya dan dijaga dengan baik, dan keperluan untuk mencipta tanpa motif rasional atau logik, tetapi lebih artistik, membentuk estetika puisi dan teks pergerakan lain.

kekemasan dalam bahasa

Modenisme mencari keindahan melalui sumber sastera yang diletakkan secara berbudaya. Perhatian terhadap perincian mencipta imej yang berkaitan dengan warna, harmoni, deria dan seni. Modernisme sastera dicirikan dengan menggunakan berulang kali aliterasi, irama bertanda dan sinestesia simbolisme. Begitu juga, ia adalah arus yang melampaui sastera.

penolakan realisme

Kebanyakan penulisan mengenai modenisme sastera berlaku di tempat baru, eksotik, atau rekaan. Modernis sentiasa melarikan diri dari realiti perindustrian pada masa itu, di mana tiada ruang untuk seni dan kecantikan. Bukan sesuatu yang luar biasa bahawa dalam puisi pencarian penuh kepuasan melalui estetika dapat dihayati.

Limpahan berharga

Arus modenis mempunyai kecenderungan yang jelas untuk mencipta simbolisme, imej dan persekitaran yang berharga. Kecantikan klasik hadir dengan tujuan semata-mata untuk memenuhi keperluan untuk kecantikan. Para penyair cenderung menggunakan bahasa yang penuh dengan sumber retorik yang indah yang menjadikan karya mereka lebih rumit.

Gabungan antara melankolis dan kecergasan

Seniman modernis cenderung untuk berlindung di dunia yang berbeza dari dunia mereka sendiri kerana mereka tidak menyukai suasana zaman mereka. Ini adalah salah satu sebab mengapa sifat melankolik dapat dilihat dalam teks gerakan ini. Terdapat pesimisme dan kemerosotan tertentu antara abad ke-XNUMX dan ke-XNUMX, yang menegaskan kembali sikap gelap penyair.

Keutamaan muzik

Puisi dan teks modenis mempunyai muzikal yang sangat ketara. Pergerakan ini memberi penghormatan kepada stola klasik yang besar. Ayat-ayat zaman pertengahan seperti dodecasyllable, Alexandria dan eneasyllable digunakan.. Begitu juga, ia menggabungkan varian baru soneta.

Pengaruh mitologi

Kebanyakan kesusasteraan moden dipengaruhi oleh mitos Greco-Latin. Dalam pengertian ini, Sewajarnya pantun memfokuskan tema mereka melalui tuhan dan konsep indah yang berkaitan dengan ketuhanan. Dengan cara yang sama, terdapat perbincangan tentang watak-watak tipikal Yunani purba dan keghairahan yang melekat pada mereka, yang memberikan mereka suasana yang lebih berbudaya dan intelektual kepada karya-karya itu.

mencari kebebasan

Modenisme, seperti romantisme, dicirikan dengan melanggar peraturan klasik kesusasteraan pada zamannya. Golongan modernis berusaha untuk memberontak terhadap struktur dan tradisi untuk mencari bentuk artistik yang baru dan cantik..

Dalam puisi teknik eksperimen dan segar semasa ini banyak terdapat. Mereka juga membuat inovasi dalam leksikon, dengan penggunaan Gallicisms, Hellenisms dan cultism. Cara-cara ini cuba mencari jarang perkataan lebih daripada ketepatan yang sama.

jumlah suku kata

Penyair Ruben Darío, wakil modenisme terbesar di Amerika Latin dan puisi abad ke-XNUMX, menyesuaikan metrik Castilian kepada metrik Latin. Penulis memperbaharui irama yang seakan-akan terlupa dalam pantun, antaranya sembilan, dua belas dan empat belas suku kata lebih banyak dalam teks mereka.

Konteks sejarah modenisme sastera

Abad ke-XNUMX berazam untuk melaksanakan masyarakat perindustrian dan materialistik yang berdedikasi untuk bekerja. Revolusi perindustrian memperkenalkan model masyarakat di mana orang lebih mementingkan pengeluaran daripada pemikiran. Dalam konteks ini, modenisme sastera timbul untuk melindungi kreativiti, keindahan dan seni.

Adalah sangat kompleks untuk mengenal pasti di mana tepatnya arus ini timbul. Walau bagaimanapun, Amerika Latin menikmati penulis moden yang hebat. sebenarnya, Rubén Darío, dilahirkan di Metapa, Nicaragua, dianggap sebagai bapa pergerakan ini. Karya pengarang ini, yang dikenali sebagai "putera huruf Castilian", dikurniakan Parnassianisme dan simbolisme yang diilhamkan oleh karya Théophile Gautier dan Paul Verlaine.

Selain Dario, Pengarang rujukan hebat lain yang diterbitkan pada separuh pertama tahun 1880 ialah: Kuba José Martí, Dominican Max Henríquez Ureña, penyair Cuba Julián del Casal, Manuel Gutiérrez Nájera Mexico, Manuel González Prada Peru dan José Asunción Silva dari Colombia. Seniman ini dipanggil "modernis" sebagai istilah yang merendahkan. Walau bagaimanapun, mereka kemudian dengan bangganya menerima pakai nama itu.

Karya Rubén Darío yang paling terkenal (1867-1916)

• Azul (1888);
• Prosa yang tidak senonoh dan puisi lain (1896);
• Lagu hidup dan harapan (1905);
• Saya menyanyikan lagu Argentina dan puisi lain (1914);
• Yang jarang berlaku (1896).

Karya modenisme sastera yang lain

• usia Emas (1878-1882): José Martí;
• ismaelillo (1882): José Martí;
• Amphoras, Percetakan Janda Montero (1914): Max Henriquez Urena;
• Gabungan diplomatik (1916) Max Henriquez Urena;
• Moran, Francisco. Casal à rebours (1996): Julián del Casal;
• Parnassus Mexico (1886): Salvador Diaz Miron;
• sensasi seni (1893): Enrique Gomez Carrillo.