Zenithal.
Zenitas yra romanas, kurį sukūrė ispanas Emilio Bueso, autorius, kurio specializacija - spekuliacinė grožinė literatūra y nominuotas „Ignotus“ apdovanojimui 2014 m. Pavadinimas atsirado dėl „ekokaimo“, rašytojo įvestos koncepcijos, susijusios su keliomis teritorijomis, kurios paverstos paskutiniųjų žmonijos išgyvenusių žmonių prieglobsčiu, pavadinimu. Ten pagrindinis veikėjas, kurio kodinis vardas yra „Destral“, galingu teleskopu stebi visą Visatą ir pasakoja šio apokaliptinio pasaulio įvykius.
Išleista 2012 m., Šioje knygoje aprašyti įvykiai vyks tik po dvejų metų, 2014 m. Todėl svarsto kai kurie literatūros analitikai, pavyzdžiui, Sergio Sancoras Zenitas kaip „esminį romaną“ dėl nenugalimo įsitraukimo, kurį skaitytojas sugeneravo per „patirtį, kuri suteikia mums galimybę apmąstyti šio pasaulio peripetijas ir kurioje Emilio Bueso pateikia žmogų kaip subjektą, įrodydamas realybę, kuri tai yra arčiau, nei mes manome “.
Apie Autorius
Emilio Bueso gimė 1974 m. Castellón mieste (Ispanija). Jo universitetinis išsilavinimas buvo kompiuterių sistemų inžinierius, tapo Kasteljono Jaume I universiteto operacinių sistemų profesoriumi. Tačiau jis pats pradėjo kištis kurdamas siaubo istorijas. Iki 2007 m. Jis jau paskelbė savo pirmąjį nepriklausomą romaną: Uždara naktis.
Tada atėjo Diastolė (2011) ir Zenitas (2012), su kuria Bueso sukūrė gerą rašytojo reputaciją tamsių istorijų ir, be kitų, pasižymėjo „Celsijaus“ romano premija. Vėlesniais metais jis paskelbė Šiąnakt dangus degs (2013) Keisti eonai (2014) Dabar pabandykite miegoti (2015) Sutemos (2017), y Antisolaras (2018).
Būdingi zenito bruožai
Pionieriškas darbas
Tikrai, Zenitas pažymėjo teigiamą lūžio tašką Emilio Bueso karjeroje, nes tai pavertė jį originalių pasakojimų ispanų kalba pradininkais. Panašiai ši knyga gali būti laikoma viena pirmųjų žanre, apibūdinamame kaip „mokslinis-klimato romanas“. Ši tendencija didėja pagal tokius portalus kaip BBC ar DW.
Emilio Bueso.
Tiesioginė vienareikšmiškos sistemos kritika
Nors jo argumentai nėra nukreipti tiesiai į visuotinį atšilimą, en Zenitas Bueso nedviprasmiškai nurodo žmogaus kvailumą o tai reiškia reikalauti visiškai absurdiško pasaulio ekonominio modelio, skatinančio įvykdyti galimas naftos smailės pasekmes.
Per savo veikėją Destralą autorius smerkia XXI amžiaus industrializuotos visuomenės deformacijas, taip pat parodant grubiausius artimiausios ateities padarinius per argumentuotą giją, kuri pasakoja dabarties įvykius lygiagrečiai su kai kurių pagrindinių ekokaimo gyventojų praeitimi.
Paprastas rašymas, bet tiesus ir bukas
Naudodami paprastą, glaustą stilių ir prikrautus stiprių vaizdų, kurie greitai pritraukia dėmesį, autorius skatina skaitytoją nuolat apmąstyti neišvengiamą žmogaus būseną kaip savo paties sunaikinimo sukėlėjas. Taip pat neišvengiama užuominų neigiantiems galimas socialines ir ekonomines nelaimes, kurios šiandien tvyro pasaulio finansų sistemoje.
Zenitas Tai labai sklandus skaitymas dėl trumpų, bukų skyrių nepaisant atmosferos, įtemptos įtampos ir barbarizmo. Tačiau tai sunkus romanas, sunkiai virškinamas keliais segmentais, jis nuolat susiduria su skaitytoju ir verčia jį įvertinti savo tikrovę.
Panardinkite skaitytoją
En Zenitas visi pasakojami įvykiai turi priežastį būti. Skaitytojas turi atsakyti į nežinomus dalykus pasinerdamas į nerimą keliančių vizijų kupiną pasaulį ir įspūdinga (labai gerai naudojama autoriaus, neperdedant šio šaltinio).
Sklypo plėtra
Trumpi, lengvai skaitomi skyriai
Pakaitinė skyriaus struktūra, trumpa ir lengvai skaitoma, puikiai papildyta ne taip išgalvota istorija o tai sukelia labai tvirtą kabliuką. Būti abejingiems klausimams, kuriuos labai rimtai pateikė autorius šioje knygoje, praktiškai yra chimeriškai. Ar kyla grėsmė Zenitas ar jis nematomas, ar žmogaus idiotizmas per daug atkaklus?
Abejonės visur
Abejonės yra nuolatinės. Pirma, todėl, kad akivaizdaus galimybių aureolės neįmanoma ignoruoti kartu su šokiruojančiais kanibalizmo ir per didelio sunaikinimo vaizdais. Antra, jis kreipiasi į skaitytojo sąžinę, parėmęs postulatus pademonstruodamas iškastiniu kuru pagrįstos pasaulio ekonomikos netvarumą kontekste, kuris neatrodo labai perdėtas.
Emilio Bueso citata.
Trečioje vietoje žmonijos atgimimo viltis susiduria su pačia žmogaus prigimtimi. Ir tai nėra neįprasta, nes individualizmas ir žmogaus ambicijos sukūrė nenykstantį kelią į savęs sunaikinimą. Galiausiai rašytojas ironiškai vaizduoja žmogaus prieštaravimą gamtos dėsnių atžvilgiu, kur teoriškai stipriausi išgyvena ir sugeba perduoti savo genus kitai kartai.
Valdžia blogiausio rankose
Tačiau, istorijoje civilizacijos raida lėmė silpnų vyrų buvimą (fiziškai). Jie sugebėjo sukurti galios apvalkalą, kad galėtų dominuoti kituose ir pakeisti savo aplinką pagal savo patogumą. Dėl šios priežasties žmogus negali egzistuoti harmoningai su savo aplinka ... ne, tai yra rūšis, kuri dėl savo nepasotinamo valdžios alkio neša prakeiksmą, paversdama viską, ką liečia, kanalizacija.
Atstumtieji mėgsta gelbėtojus
Be to, Emilio Bueso labai filosofiškai iškelia, kas yra žmonės, galintys pastatyti prieglaudas žinomi kaip ekokaimai. Tai paliečia visuomenės marginalizuotą, netinkamą, nesuprastą, retą šį kilnų darbą. Tačiau šiuose aptvaruose ne viskas rožinė. Jei iš pažiūros tai yra Edenas, skirtas išgyvenusiems apokalipsę, tai lygiai taip pat ir kalėjimas. Tai nėra keista, žmonija juose gyvena.
Ypatinga detalė kaip teroro priemonė
Tai reiškia, kad nei vienas žmogus nėra visiškai laisvas nei šiame rojuje, nei už jo ribų. Teroras yra bendras kiekvieno sprendimo vardiklis. Kita vertus, „Bueso“ vartojama tiesioginė kalba šokiruoja skaitytoją. Pasakojamos detalės yra žiaurios, tačiau nenaudojamos nereikalingos ar toli gražu nepritapusios frazės.
Kiekvienas įvykis turi kilmę, svarbią priežastį, turinčią vidinę logiką, nėra laisvų galų ar atsitiktinių įvykių. Pasakojimas yra labai tikslus nuo pirmos iki paskutinės raidės, todėl reikalauja viso dėmesio imtuvui. Tikrai, Zenitas Jame yra visi būtini maistingo ir jaudinančio skaitymo elementai, todėl jis yra labai rekomenduojamas romanas.