Pasakos

Pasakos visada susijusios su istorijomis vaikams. Tačiau tiesa ta, kad jie nėra orientuoti tik į juos. Suaugusiųjų visuomenė taip pat gali rasti pasakojimų knygų, skirtų joms.

Ir tai yra gana efektyvus literatūros šaltinis, kuris priverčia skaitytojus susimąstyti, apmąstyti ir pagaliau padaryti išvadas. Bet, Kas yra pasakėčios? Kokios jų savybės? Ar yra skirtingų tipų? Visa tai ir dar daugiau yra tai, ką mes ketiname aptarti šiandien.

Kas yra pasakėčios

Pasak RAE (Ispanijos karališkosios akademijos), pasakėčios yra trumpos išgalvotos istorijos, prozoje ar eilėse, su didaktiniu ar kritiniu ketinimu, dažnai pasireiškiančiu galutiniu moralu ir kuriame žmonės, gyvūnai ir kitos gyvos ar negyvos būtybės gali įsikišti. Šiuo atveju ir vadovaudamiesi apibrėžimu, galime rasti mitologinių problemų, fikcijos, melagingų santykių ir kt.

Kitaip tariant, mes kalbame apie a istorija ar apysaka, pasakojanti istoriją su personažais, kurie pasiekia pabaigą ten, kur iš jų mokosi, tai yra yra išvada apie tai, kas nutiko tai, kas buvo skaitoma, girdėta ar inscenizuota.

Kilmė

Šio literatūrinio prietaiso kilmė nėra žinoma. Tačiau kai kurie molio lentelės iš Mesopotamijos epochos, kur yra nuorodų į pasakėčias. Tiksliau, šiose lentelėse yra pasakojimas apie gudrias lapes, įžūlius dramblius ir labai nepasisekusius šunis. Kadangi jos priklausė mokyklų bibliotekoms, manoma, kad jos buvo naudojamos mokant mažuosius.

Jau graikų senovėje yra žinoma, kad pirmoji fabula buvo „Lakštingalos pasakėčia“. Tai pasakė Hesiodas VII amžiuje prieš mūsų erą, siekdamas priversti juos apmąstyti teisingumą. Kiti, kurie naudojo šį šaltinį, nors jie iš tikrųjų nėra priskirti „pasakoms“, buvo Homeras, Sokratas ar Ezopas (apie kuriuos šiandien daugelis jų žinome).

Pasauliui žengiant į priekį, viduramžiais pasakėčios tapo vienu mėgstamiausių pasakojimų šaltinių. Visų pirma, kunigai juos naudojo, siekdami šviesti žmones morališkai ir paprastai.

Tačiau pasakėčios turėjo savo „kulminaciją“ tik Renesanso epochoje. Iš tikrųjų tokios asmenybės kaip Leonardo da Vinci parašė pasakų knygą; arba Guillaume Guéroult, Jean-Pons-Guillaume Viennet, Jean de La Fontaine (pastarasis vienas žinomiausių) ...

Pasakų charakteristikos

Tarp pasakų savybių galime apsvarstyti šiuos dalykus:

Gerai apibrėžta struktūra

Šiuo atveju šis išteklius grindžiamas trimis dalimis: pradžia, kur ketinama pristatyti veikėjus ir pamatyti, kas juos apibrėžia ar apibūdina; komplikacija, tai yra tada, kai siužetas vystosi iki taško, vedančio jus į pačią problemą; ir rezultatas, kai yra teigiamas ar neigiamas rezultatas, susijęs su rezoliucija ar tuo, kas įvyko komplikacijoje.

Esbūtybė pasakėčių

Jie parašyti proza ​​ar eilėmis, jiems nereikia naudoti konkrečios formos. Žinoma, kad jie turi būti apsakymai, tai yra trumpo pratęsimo.

Visada yra kritikos ar moralės

Visos pasakėčios paprastai turi a kritika dėl tam tikro elgesio, arba moralinis, tai yra patarimas ar elgesys, kuris yra tinkamas. Šis moralas paprastai yra frazė, posmas, kažkas, kas yra patrauklus ir lengvai įsimenamas.

Beveik visada yra pasakotojas

Figūra pasakotojas yra tas, kuris pasakoja, kas nutinka veikėjams. Taigi jis tampa žmogumi, į kurį būtina atsižvelgti, nes patys veikėjai bendrauja tik tam tikru momentu, tai pasakotojas viską pateikia kontekste.

Tai nereiškia, kad vienas iš veikėjų gali būti pats pasakotojas. Pavyzdžiui, pasakojimas apie personažą, kuris pasakoja savo istoriją kitam.

Pasakų rūšys

Daug kartų mes pasakas klasifikuojame vienodai. Tačiau tiesa ta, kad jų yra įvairių tipų. Tiksliau, galite rasti 7 skirtingus, kurie yra šie:

• Gyvūnų pasakėčios. Jie yra labiausiai paplitę, kai užmezgami santykiai tarp gyvūnų, žmonių, dievų ... bet iš tikrųjų pagrindiniai veikėjai yra gyvūnai. Daugelyje jų jie turi žmogiškų bruožų, pavyzdžiui, tai, kad jie kalba, mąsto ir kt. ir jie patenka į situacijas, kurios labiau būdingos žmonėms nei gyvūnams.
• Žmogaus pasakėčios. Jie taip pat gali pasitaikyti, kai šiuo atveju žmonės yra istorijos veikėjai ir tie, kurie pasakoja, kas jiems nutinka. Šiuo atveju žmonės yra susiję su kitais žmonėmis, gyvūnais, dievais, inertinėmis būtybėmis ... Iš tikrųjų jie neapsiriboja kitais personažais.
• Augalų karalystės pasakėčios. Kaip ir ankstesni, šiuo atveju veikėjai yra augalai ir, kaip ir gyvūnams, jiems taip pat suteikiami bruožai, labiau orientuoti į žmones (tokie kaip kalbėjimas, judėjimas, mąstymas ...).
• Mitologinis. Šio tipo pasakėčių atveju sutiksite dievybių veikėjus, tai yra, jie bus galingi dievai, kurie arba duoda pamokas su savo išmintimi, arba patys kažko mokosi iš kitų, nesvarbu, ar tai gyvūnai, ar žmonės, kiti dievai ir t. .
• Inertiški dalykai. Nesvarbu, ar daiktai, ar daiktai, šie irgi gali būti pasakų dalis. Šiuo atveju pavyzdys galėtų būti Alavo kareivis - negyvas žaislas, tačiau pasakojantis istoriją.
• Agonalas. Tai nėra gerai žinoma, tačiau tai yra dar viena jų rūšis. Jie nurodo priešingus veikėjus, tai yra, yra pagrindinis veikėjas ir antagonistas, o pasakėčios pabaiga mus paskatina apdovanoti tuos, kuriems sekasi, ir bausti kitus. Šiuo atveju ne tiek svarbu, kas yra pagrindinis veikėjas, o tai, kas vyksta, o ypač paskutinė pamoka, kalbant apie atlygį už gerą ir už blogo nubaudimą.
• Etiologinis. Šis tipas reiškia tuos, kurie nurodo istorines situacijas. Šiuo atveju patys veikėjai nėra tokie svarbūs, kaip įvykiai, kuriuos jie sieja, taip, kad padėtų istoriją žinoti, bet linksmiau.

Pasakų pavyzdžiai

Galiausiai, čia yra keletas pasakų pavyzdžių, kurie gali padėti sužinoti daugiau apie juos.

Sniego gniūžtė (Leonardo da Vinci)

Ant uolos viršūnės buvo sauja sniego, kai jis pagalvojo:

-Netikėsite manimi išdidžiai ir arogantiškai, kad esu tokioje aukštoje vietoje, nes visas sniegas yra žemiau už mane? Esu tokia maža, kad nenusipelniau šio aukščio, juo labiau, kai vakar galėjau pamatyti, ką saulė padarė mano palydovams, kurie per kelias valandas ištirpo. Turėčiau nusileisti žemyn ir rasti vietą, tinkamą mano mažam dydžiui.

Rutulys ant sniego riedėjo kalno šlaitu. Kuo žemiau jis ėjo, tuo didesnis jis tapo, todėl, kai baigė kalvą, pamatė, kad jo dydis labai išaugo. Taip kamuolys buvo paskutinis sniegas, kurį žiemos pabaigoje ištirpdė saulė.

Kiškis ir vėžlys (Ezopas)

Vieną dieną išdidus ir greitas kiškis pamatė keliu einantį vėžlį ir priėjo prie jo. Kiškis pradėjo tyčiotis iš kito gyvūno lėtumo ir kojų ilgio. Tačiau vėžlys atsakė esąs tikras, kad nepaisant didelio kiškio greičio, jis sugeba jį laimėti lenktynėse.

Kiškis, įsitikinęs savo pergale ir manantis, kad iššūkio neįmanoma prarasti, priėmė. Abu paprašė lapės nurodyti tikslą, kurį ji sutiko, taip pat varna veikti teisėja.

Atėjus varžybų dienai, lenktynių pradžioje kiškis ir vėžlys pasirodė vienu metu. Vėžlys žengė nesustodamas, bet lėtai.

Kiškis buvo labai greitas, ir pamatęs, kad jis turi didelį pranašumą prieš vėžlį, jis nusprendė laikas nuo laiko sustoti ir pailsėti. Tačiau vieną kartą kiškis užmigo. Vėžlys po truputį toliau žengė į priekį.

Pabudęs kiškis nustatė, kad vėžlys ruošiasi kirsti finišo liniją. Nors jis bėgo, buvo jau per vėlu ir vėžlys pagaliau laimėjo lenktynes.

Įsimylėjęs liūtas (Samaniego)

Mylėjo liūtą

gražiai jaunai piemenėlei,

ko jis paprašė žmonos

miesto tėvo piemeniui.

Baugus, bet apdairus žmogus,

jis atsakė taip:

«Viešpatie, savo sąžine norėčiau

tegul mano dukra pasiekia patogumą,

bet vargšai įpratę

nepalikti pievos ar avių laikymo vietos,

tarp švelnios avies ir avienos,

Aš galbūt įtarsiu, kad esate nuožmus.

Tačiau svarsčiau

jei sutinkate nukirpti nagus

ir dantis dantis,

Taigi, mano dukra pamatys, kad tu turi didybę,

didybės, o ne nuožmumo dalykai “.

Taip elgėsi ir švelnus liūtas,

o vyrui pavyko palikti jį beginklį,

išleido didelį šnypštimą

ir atvyko drąsūs šunys

šios tragiškos sėkmės,

beginklis Liūtas buvo nužudytas.