Etika Celijai yra labai prieinama ir sąžininga profesorės Ana de Miguel filosofijos knyga. Jame kalbama apie moterų socialinę padėtį ir vietą, kur jos buvo atskleistos, prieš kitų akis ir kuriai jos šiandien yra paklūstamos. Jis buvo paskelbtas 2021 m.
Tai galėtų būti feministinė knyga, tačiau autorė tik taip ją įvardinti reikštų toli. Tai dabartinis portretas, labai tinkamas šių laikų atspindys renka mintis ir priežastį, kodėl net ir šiandien moterys negali gyventi visiškoje lygybėje su vyru. Ar pažinojote jį? Išsiaiškinkime.
Etika Celijai
Etika ir pagrindinė problema
Kas yra etika? RAE apibūdina jį keliomis prasmėmis ir apibrėžia šią sąvoką kaip „moralinių normų rinkinį, reguliuojantį asmens elgesį bet kurioje gyvenimo srityje“, arba kaip „filosofijos, nagrinėjančios gėrį ir pagrindą, dalį“. jos vertybės ». Raktažodžiai būtų „moralė“, „vertybės“ ir „elgesys“..
Moterų ir mergaičių elgesys buvo pritaikytas dizainui kitų, vyrų ir moterų, buvusių prieš juos, įskaitant moteris, kurios tuo metu buvo išsilavinusios. Patriarchatą įamžino vyrai ir moterys, ir dauguma iš mūsų su tuo sutiksime. Mes visi esame sistemos dalis ir Ana de Miguel bando parodyti šią sistemą ir tokį primesto moralinio teisingumo nurodymų ir tęsimo būdą. kad visuomenė vėl suvoktų pagrindinę problemą.
dviguba tiesa
Ana de Miguel kalba apie dvigubą tiesą. Kas yra dviguba tiesa? Tai yra dvilypumas berniukai ir mergaitės, nuolat atskirti pagal išsilavinimą, pareigas, teises, likimą ir socializaciją. Filosofas daug dėmesio skiria šiam faktui. Kadangi mergaičių socializacija visiškai skiriasi nuo berniukų, nes istoriškai jos turėjo atlikti skirtingus vaidmenis.
Tai atskleidžia, kaip moteris visada buvo matoma per kitą. O kas tas kitas? Visi, vyrai ir moterys. Moteris buvo padaryta už kitą. nuolat stebimas, moteris buvo mama, buvo žmona, dukra, sesuo, globėja, namų šeimininkė. Ir Ana de Miguel tiesiog smerkia šį faktą labai prieinamu stiliumi. Jis įdeda jį į kontekstą, atnaujina ir sako: „Žiūrėk, tu turi jį, lProblemos liekanos vis dar čia, mes ketiname šią situaciją pakeisti».
Anos de Miguel balsas
Ana de Miguel kalba tvirtai, apmąstyti problemas, kurios visada buvo, aptartos kitų mąstytojų, ir grįžta į apkrovą už priversti mus visus, kaip visuomenę, prisiimti atsakomybę už savo dalį. Nes tai liečia visus. Moterims, kurios ją kenčia ir įamžina, ir vyrams, kurie aktyviai įsitraukia į lyčių skirtumus arba, priešingai, palaiko jį savo neveiklumu.
Knygoje kalbama apie egzistuojantį empatijos trūkumą. Tai esė visai bendruomenei, nes ji taip pat skirta vyrams, kurie dar nematė, kad kažkas žlunga visuomenės paritetėje Kalbant apie vaidmenų žaidimą. Be lyčių perspektyvos ir be reikiamos empatijos bus labai sunku pakeisti pusiausvyrą, kad ji būtų visiškai lygi. Ana de Miguel patvirtina, kad dviguba tiesa mutavo, ypač per pastaruosius dešimtmečius, tačiau ji neišnyko.
Ši knyga – iššūkis ir filosofinės tradicijos mąstytojams, kurių kūrėjai daugiausia buvo vyrai. Bet nepasiklysta sudėtinguose apmąstymuose, bet sklandžiai paaiškina problemos esmę, kad padidintų sąmoningumą. Be to, jame išsamiai aptariami įvairūs moterų nematomumo aspektai, kai jos buvo ignoruojamos viešajame gyvenime arba priekabiaujama kaip seksualinio smurto auka.
Išvados
Etika Celijai yra knyga, kuri kalba apie istorinės vyrų ir moterų nelygybės problemas, efektyviai ir paprastai paliečiant elementarų klausimą: kad nesame lygūs, nes nebuvome vienodai auklėti. Vaikai turėjo būti toli nuo namų, būti aprūpintojais, būti stiprūs ir lyderiai, tam turėjo ugdyti savo agresyvumą. Priešingai, mergaitės buvo auginamos taip, kad būtų namuose, rūpintųsi šeima ir ugdytų taikų, mylintį charakterį, kuris apsaugotų jas nuo pavojingų situacijų.
Tačiau visa tai gali vystytis ir tam de Miguelis kalba apie empatiją, socializaciją, moralę ir lygybę, teisingą klavišą. Visa tai galima pakeisti; Negana to, pokyčiai prasidėjo. Tačiau kad tai būtų galutinė, kiekvienas turi prisiimti savo dalį atsakomybės ir prisijungti prie problemos sprendimo.
Ana de Miguel pasirenka etiką, kad galėtų praktiškai parodyti paslaptingiausias filosofijos sąvokas ir tokiu būdu tai suprasti bei įdėti priemones pokyčiams. Taip pat jis tai daro pasirinkdamas pavadinimą „Celia“ linktelėdamas rašytojai Elenai Fortún.
Keletas pastabų apie Ana de Miguel
Ana de Miguel gimė 1961 m. Santanderyje. Jis studijavo filosofiją Salamankos universitete ir yra Madrido Rey Juan Carlos universiteto profesorius. Šiame universitete jis yra moralinės ir politinės filosofijos dalyko turėtojas. Ji taip pat yra Madrido Complutense universiteto kurso „Feministinių teorijų istorija“ vadovė.
Šis autorius yra mokslininkė, kurios studijos daugiausia dėmesio skiria feministinėms ir marksistinėms srovėms. Jo publikacijose yra tokie pavadinimai: Seksualinis neoliberalizmas: laisvo pasirinkimo mitas (2015) Alejandra Kollontai (2011), arba Marksizmas ir feminizmas Alehandroje Kollontoje (1993).