'98 세대 특성

이른바 98세대는 어떻게 생겨난 것일까? 답을 찾기 위해서는 XNUMX세기 말까지 거슬러 올라가야 합니다. 당시 스페인은 나폴레옹의 침략으로 그 기원을 찾을 수 있는 국가 정체성의 깊은 위기에 처한 국가였습니다. 또한 스페인-미국 전쟁 이후 이베리아 국가는 마지막 식민지인 쿠바, 필리핀, 괌, 푸에르토리코를 잃었습니다.

정치적, 도덕적, 사회적, 경제적 쇠퇴로 특징지어지는 이러한 현실에 직면하여, 매우 특별한 남성 그룹이 나타났습니다. 그들은 1860년대에서 1870년대 사이에 태어난 사상가이자 작가였으므로 1898년에 중심을 잡을 나이였다.. 이런 식으로 Unamuno 또는 Azorín 및 기타 사람들은 문화 생활의 다양한 측면에서 "스페인"이 되는 길을 제기했습니다.

정의

원칙적으로, "세대"라는 용어의 사용이 그 주인공을 그룹화할 때 -엄격한 문학적 관점에서 - 얼마나 문제가 있었는지 설명할 필요가 있습니다. 그럼에도 불구하고, 역사가들은 Unamuno, Valle-Inclán 및 Pio Baroja를 가장 상징적 인 인물로 특정 합의를 보여줍니다. 세트의.

더, 그들은 어떤 공통점을 가지고 있었는지 문자와 스페인 문화의 이 그룹? 매우 객관적인 주제는 아니지만 학자들은 종종 다음과 같은 문제를 언급합니다. 그들 중 몇 사이의 우정. 마찬가지로 부정할 수 없는 민족주의적 정서에 대한 집단 구성원들의 합류 스페인의 사기에 대해 —그리고 때로는 비관적입니다.

이 남자들의 만남의 장소

스페인 식민지의 상실은 XNUMX년대 작가들 사이에서 분노와 좌절을 불러일으켰습니다. 명백하게, 그 해외 영토를 새로 형성된 미국 국가에 잃는다는 사실은 동화하기 매우 어려운 굴욕을 의미했습니다. 동시에, 이 작가들의 다양한 작품은 보수적이고 성직적인 스페인에 대한 그들의 적대감을 입증했습니다. 그 시간의.

세대 구성원들이 반영한 다른 감정은 니체와 쇼펜하우어와 같은 지식인의 영향을 받은 비관주의와 비합리주의(아마도)였습니다. 이 철학적, 도덕적 입장은 현실에 대한 그의 접근과 현실주의 제안의 거리두기에 있어 결정적이었습니다. (중복을 용서하십시오).

98세대의 특징

사실주의에서 벗어난 주제와 내용은 약간의 독특한 요소가 있지만 모더니즘에 가까운 일종의 갱신을 나타냅니다. 98세대의 펜은 동질적인 문학을 만들어내지는 못했지만, XNUMX세 시대의 미학이라고 할 수 있다.. 아래에 설명된 기능을 통해 다른 움직임과 다릅니다.

• 최초의 멤버들을 하나로 모으는 모빌, 이른바 XNUMX인조, Azorín, Baroja 및 Maeztu로 구성되며 선언문이 포함됩니다. 그 이유는 스페인의 부흥과 나라를 되살릴 방법을 찾는 데 중점을 두었습니다.
• 다른 사람들은 이 XNUMX인조에 합류하여 소그룹의 관심에 동의했습니다. 새로운 멤버는 가장 결정적인 문제인 스페인 정체성의 문제를 선택했습니다., 진짜 스페인을 방랑으로 남겨둔 강력하고 부유한 계급에 맞서 싸우십시오.
• 그리하여 98세대는 민족의 위대한 재생기제라는 말을 중심으로 모인 사람들의 집단으로 구성된다. 그렇게 그룹의 문학은 다양한 아이디어, 미학 및 문학 장르를 결합했습니다.
• 이 세대의 또 다른 특징적인 징후는 동일한 기존 문학 장르에 대한 위반.

'98세대의 가장 위대한 지수들

Jose Martinez Ruiz "Azorin"(1863 – 1967)

소설가, 시인, 연대기 작가, 수필가이자 "Azorín"이라는 필명을 가진 문학 평론가는 "98세대"라는 이름을 처음으로 사용했습니다. 강한 애국심에 힘입어 모노베로 작가도 정치에서 매우 활동적인 삶을 살았습니다. 따라서 놀라운 일이 아닙니다. 그의 작품의 상당 부분은 스페인 문화의 주제를 탐구하는 데 전념하고 있습니다.

가장 주목할만한 작품

• 카스티야 영혼 (1900)
• 의지 (1902)
• 안토니오 아조린 (1903)
• 작은 철학자의 고백 (1904)
• 스페인의 한 시간 1560 – 1590 (1924).

미구엘 데 우나무노 (1864 – 1936)

살라망카 대학의 총장은 다양한 문학 장르의 육성자이자 창세기부터 현재까지 인정받는 펜이었습니다. 사실로, 바스크 철학자이자 문학가인 그는 이른바 "니볼라"를 깊이 탐구했습니다. 이것은 다음과 같이 설명할 수 있습니다. 현실적 스타일과 동떨어진 내러티브 픽션, 평평한 주인공과 급한 전개.

앞서 언급한 문학적 특징은 다음과 같다. 사랑과 교육 (1902) 니 블라 (1914) 아벨 산체스 (1917) Y 툴라 이모 (1921). 빌바오 작가의 다른 잘 알려진 작품은 다음과 같습니다. 돈키호테와 산초의 삶 (에세이 – 1905), 벨라스케스의 그리스도 (시 – 1920) 및 세인트 마누엘 부에노, 순교자 (소설 – 1930).

라몬 델 발레 인클란 (1866 – 1936)

라몬 마리아 델 발레-인 클란 그는 극작가, 시인, 소설가, 저널리스트, 단편 소설 작가 및 수필가였으며 모더니즘에 가까웠으며 스페인 문학의 핵심 인물이었습니다. Villanueva de Arosa에서 태어난 작가 선정적인 사회 풍자와 함께 감각 언어를 사용하여 자신을 구별했습니다.. 예술 경력 초기에 그는 프랑스 상징주의의 영향을 받은 스타일을 입증했습니다.

나중, 갈리시아의 지식인은 자신의 소설과 희곡을 "에스페펜토"라고 불렀던 형식으로 발전시켰습니다. (“끔찍하거나 구역질나는 사람이나 사물). 그의 가장 유명한 그로테스크한 ​​것이 눈에 띈다. 보헤미안 조명 (1920) Y Don Frijolera의 뿔 (1920). 마찬가지로 그의 소설은 기적의 법정 (1927) Y 내 주인님 만세 (1928)은 높은 평가를 받았습니다.

피오 바로하 (1872 – 1956)

Pío Baroja y Nessi는 현저하게 비관적이고 개인주의를 옹호한 위대한 소설가이자 극작가였습니다. 그의 정치적 사상은 모호했다(평생에 걸쳐 여러 번 마음을 바꿨다) 그리고 확실히 논란의 여지가 있습니다. 마찬가지로 공개 소설에 대한 그의 취향은 순수주의자들의 적개심을 불러일으켰다.

San Sebastian의 저자의 필수 작품은 다음과 같습니다.

• 나쁜 잡초 (1904)
• 과학 나무 (1911)
• 좋은 은퇴의 밤 (1934)
• 방황하는 가수 (1950).

라미로 데 마에즈투 (1874 – 1936)

라미로 드 마에즈투와 휘트니 그는 수필가, 소설가, 시인, 문학 평론가로 두각을 나타낸 비토리아 출신의 작가였습니다. 또한 이베리아 작가는 당대의 악명 높은 정치 이론가이자 "히스파니다드" 개념의 확고한 지지자였습니다. 따라서 그의 작업에서 가장 많이 연구된 부분은 다음 제목에서 확인할 수 있는 이 개념에 중점을 둡니다.

• 다른 스페인으로 (1899)
• 돈키호테, 돈 후안, 라 셀레스티나 (1926)
• 히스패닉의 방어 (1934)

98세대의 다른 저명한 멤버들

• 아이작 알베니즈(1860 – 1909); 작곡가이자 피아니스트
• 엔젤 가비네 (1865 – 1898); 작가이자 외교관
• 라몬 메넨데스 피달(1869 – 1968); 문헌학자, 민속학자 및 역사가
• 리카르도 바로하 (1871 – 1953); 화가이자 작가.