그의 아버지의 죽음에 Coplas.
그의 아버지의 죽음에 Coplas 르네상스 이전의 스페인 시인 호르헤 만리 케의 가장 잘 알려진 작품입니다. (1440-1479). 이 글은 11 년 1476 월 XNUMX 일에 작성되었습니다.이 글은 암 종양의 희생자 인 작가의 아버지이자 가이드 인 산티아고 로드리고 만리 케 (Santiago Rodrigo Manrique)가 사망 한 지 불과 몇 시간 후에 완성되었습니다.
이시는 스페인 영토에서 지배적 인 언어로 카스티야가 설립 된 기간 동안 문학에서 가장 중요한 증언 중 하나를 나타냅니다. 같은 방식으로 elegy가 무엇인지에 대한 가장 좋은 예 중 하나입니다. 그것은 한 사람의 죽음을 애도하고, 더 중요한 것은 그의 삶과 일을 존중하는 것을 중심으로하는 서정적 하위 장르입니다.
저자
생년월일 호르헤 만리 케. 역사가들은 보통 1440 년 중 어느 때인 Paredes de Nava에서 일어난 일에 동의합니다. 이 마을은 오늘날 시정촌의 범주를 가지고 있으며 Castilla y León의 Palencia 지방 내에 있습니다.
그의 문학 작품은 군 경력과 공유되었고 그는 상대적으로 쉽게 승진했습니다. 그에게 조기 사망 (39 년)이 닥쳤을 때는 정확히 전쟁 임무 중이었을 것입니다. 그는 카스티야 계승의 대전쟁에서 승자 계급 내에서 싸웠습니다. 이 갈등은 가톨릭 이사벨의 결정적인 대관식으로 끝났습니다.
Jorge Manrique의 작품
인간의 세계를 잠깐 지나가고 군인으로서의 책임에도 불구하고 호르헤 만리 크의 시적 창작물은 상당히 많았습니다. 당연히 그는 거의 모든 후속 세대에서 가장 영향력있는 이베리아 작가 중 한 명으로 간주됩니다.
개척자, 대담함, 비열한 ... 현재
그의 소극적이고 아이러니하며 낭만적 인 스타일은 근대성과 포스트 모더니즘 동안 그 타당성을 유지했습니다. 사실로, Manrique의 계획에 영향을받은 줄거리가있는 현대 연극 작품과 장편 영화를 찾는 것은 드문 일이 아닙니다., 어느 정도까지. 마찬가지로, 그는 가명없이 공개적으로 에로티시즘을 공식적으로 언급 한 최초의 저자 중 한 명이었습니다.
결과적으로-XNUMX 세기에 예상했던 것처럼-그것은 여러 번의 스캔들과 권력 계 내에서 많은 성가심을 가져 왔습니다. 비록 주제의 "초점"을 넘어서 사 구조 측면에서 그것은 당시 지배적 인 대포의 충실한 지수였습니다.
똑같이 사랑스럽고 아이러니하며 해학적 인 시인
호르헤 만리케.
그의 많은 작품에서 Manrique는 음란 한 요소로 노련한 관능과 욕망에 상당한 공간을 부여했습니다. 이 목적을 위해, 그의 사생활에서 외삽 된 상황과 그의 여러 낭만적 인 모험 그리고 Dona Giomar de Castañeda와의 결혼까지.
결국 그의 일부 구절에서 그는 가난 서약과 순종의 의미와 같은 주제를 발전시키는 더 심각한 성격을 엿볼 수있었습니다. 같이, 논쟁은 흑인 유머의 손에서 나왔습니다 (너무 대담하고 시대보다 앞서) 직접 착취, 완화. 따라서 Manrique는 많은 수의 불쾌감을 축적했습니다 (특히 여성).
그의 아버지의 죽음에 Coplas
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Jorge Manrique의 글에서 그의 아버지의 죽음에 Coplas 독특한 작품입니다. 특히 구조, 언어, 서정적 대상, 마음의 성질면에서 카스티야 작가의 이전 작품과 비교할 때 차이점이 분명하다. 또한 아버지에게 공물을 바친 후 그는 더 많이 쓸 시간이 없었습니다.
파레 데의 시인은 아버지의 장례식에서 나타난 혼합 된 감정의 비등을 이용하여 카스티야 문학의 진정한 보석을 만들었습니다. 그는 고통에서 벗어나지 않았고 자신의 감각을 달게하려는 유혹에 빠지지도 않았습니다. 결과는 독자의 "가장 차가운"감정을 만들어 낼 수있는 진정성 있고 독창적 인 작품입니다.
이전 글?
Manrique의 연구에 대한 일부 연구자들은 Rodrigo Manrique가 죽기 전에이 작품의 좋은 부분이 쓰여졌다는 징후를 발견했다고 주장합니다. 이론적으로 상대적으로 긴 기간에 "초기"구성을 배치하고 10 년대에 1460 년이 걸렸습니다.
유사하게, 연사의 원래 순서는 연속 전사 중에 변경된 것으로 추정됩니다. 인쇄기의 사용이 아직 일반적인 문제가 아니었을 때 실현이 일어났다는 것을 기억하는 것이 중요하기 때문에 사소한 사실이 아닙니다.
구조
Manrique는 제목이 manriqueñas sextillas (“de pie quebrado”라고도 함)에서 파생 된 스타일을 사용합니다. 합계, 이 작품은 세 부분으로 나누어 진 40 개의 구절로 구성되어 있습니다. 차례로, 그것들은 XNUMX 음절로 XNUMX 개씩 XNUMX 개로 그룹화 된 XNUMX 음절의 다른 것과 결합 된 XNUMX 음절 구절로 구성됩니다. 운율은 다음 조합을 따릅니다. abc : abc- def : def.
주제별
아버지에 대한 경의는 그의 모든 자질의 향상에서 비롯됩니다. Manrique에게 아버지의 이미지는 미덕, 정직함 및 용기의 예입니다. 그때, 죽음의 돌진은 온갖 종류의 반성을 유발합니다. 무엇을 기대해야합니까? 죽은 사람들은 어떻게됩니까? ...
제기 된 초기 의심은 첫 번째 부분에서 조각의 실을 동원합니다. 그런 다음 밀접하게 관련된 또 다른 질문이 발생합니다. (죽은 후) 어디로 가나 요? 반대로 아버지의 적들은 잘못된 모든 것을 설명하는 것처럼 보입니다.
죽음 : 예상치 못한 조언자
Jorge Manrique의 구절.
저자는 작품에서 주역을 맡은 인물로 죽음의 모습을 사용한다. 첫 번째 절에서 그는 자신이 "인생에서"여행 한 동일한 경로의 일부일뿐임을 분명히하지만, 같은 방식으로 여전히 "살아있는"사람들에게 조언 할 수있는 "누군가"입니다. 이런 의미에서 그는 다음 사항을 잊지 않도록 (죽음)을 권고합니다. 삶은 일시적인 상태이며 동시에 잔인합니다.
파편:
"지속되는 삶
당신은 주에서 이기지 못합니다
세속적,
즐거운 삶도
죄가있는 곳
지옥 같은;
하지만 좋은 종교인
기도로 이기다
그리고 눈물로;
유명한 여러분,
수고와 고난으로
무 어스에 대하여”.
죽음 이후
저승 사자가 표현한 또 다른 슬로건 : 다른 삶은 "더 길다", "여기에 남겨진 것보다 더 영광스러운 명성을 가질 것"입니다. 더욱이, 저자는 물질적 상품의 진정한 유용성과 기타 질문에 대해 반성합니다. (장기적으로 피상적 인 것으로 판명 됨).
파편:
"그래서 상품-죽어
그리고 땀으로-그들은
그리고 일;
악이 실행됩니다.
그들이 온 후에 그들은 지속됩니다
훨씬 더".
마지막 줄에서 Manrique는 하나님의 중요성을 언급하고 그리스도에 대한 존경과 두려움을 설득력있게 표현하는 것을 잊지 않습니다. 마지막으로 문맥에 개인적인 초월을 두는 것이 필요합니다 그의 아버지의 죽음에 Coplas 저자를 위해. 그의 마지막으로 알려진 작품 중 하나이기 때문에 매우 보복 적이었습니다.