ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದಿಂದ, ಸೌಂದರ್ಯಶಾಸ್ತ್ರಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳು ಮತ್ತು ಕಲೆ ಮತ್ತು ಸೌಂದರ್ಯದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳ ಮೇಲೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವ ಅತ್ಯಂತ ಸಮಕಾಲೀನ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳು ಅಂತಹ ಪ್ರಮಾಣವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದು, ಕೊನೆಯ ಪುಸ್ತಕ ಓದಿದ ಕಾಮೆಂಟ್ ಅನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಒಳ್ಳೆಯದಲ್ಲ.
ಹ್ಯಾನ್ಸ್-ಜಾರ್ಜ್ ಗಡಮರ್ book ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಈ ಪುಸ್ತಕದ ಲೇಖಕಪ್ರವಾಹದ ಸೌಂದರ್ಯ ", ಮತ್ತು ಇದು ಮಹಾನ್ ಗ್ರೀಕ್ ಕ್ಲಾಸಿಕ್‌ಗಳಿಂದ, ಪಾಶ್ಚಾತ್ಯ ಇತಿಹಾಸದ ವಿವಿಧ ಅವಧಿಗಳಲ್ಲಿ, ಕಷ್ಟಕರವಾದ ನಿರ್ಣಯದ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳಿಗೆ ಉತ್ತರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವಂತೆ ವಿವಿಧ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳು ಮತ್ತು ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳ ಮೂಲಕ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಪ್ರಯಾಣವನ್ನು ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಹಿಂದಿನ ಕಲೆ ಮತ್ತು ವರ್ತಮಾನದ ಕಲೆಗಳ ನಡುವೆ ಸಂಬಂಧವಿದೆಯೇ? ಕಲೆಗೆ ಸಮಾಜಕ್ಕೆ ಸಮರ್ಥನೆ ಬೇಕು ಏಕೆ? ಮತ್ತು ಉತ್ತರಿಸಲು, ಅವರು ಆ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಪ್ರಯಾಣಕ್ಕೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ವಿಭಿನ್ನ ಪ್ರಭಾವಿ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬ ವಿವಿಧ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಗಳಿಗೂ ಮನವಿ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ ಸೌಂದರ್ಯ, ಕಲೆ ಮತ್ತು ಸೌಂದರ್ಯಶಾಸ್ತ್ರ.
ಮೂರು ಹಂತಗಳಿವೆ, ಅಥವಾ ಕಲೆ ಮತ್ತು ಸಮುದಾಯಗಳು ಸಂಬಂಧಿಸಿರುವ ವಿಧಾನಗಳು, ಎಲ್ಲಾ ಸಮಯದಲ್ಲೂ, ಸ್ಥಳಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ, ಪ್ರತಿ ಪದಕ್ಕೂ ಮತ್ತು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಕಷ್ಟಕರವಾದ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಆಲೋಚನೆಗೂ ಯೋಗ್ಯವಾದ ಒಂದು ಸೊಗಸಾದ ಪ್ರಯಾಣದ ನಂತರ ಅದು ಮುಕ್ತಾಯಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. . ಆಟ, ಚಿಹ್ನೆ ಮತ್ತು ಪಕ್ಷ ವಿವಿಧ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳ ನಡುವೆ ಎರಡು ಬಾರಿ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಒದಗಿಸುವ ಆ ಮೂರು ಅಂಶಗಳು. ಕ್ಲಾಸಿಕ್ ಕಲೆಯ ನಡುವಿನ ನಿಕಟತೆ, ಹೆಗೆಲ್ ಅವರ ಮಾತಿನ ಪ್ರಕಾರ ಈಗಾಗಲೇ ಸತ್ತಿದೆ ಮತ್ತು ಸಮಕಾಲೀನ ಕಲೆ, ಫ್ರಾಂಕ್‌ಫರ್ಟ್ ಶಾಲೆಯ ಸಿದ್ಧಾಂತಿಗಳ ಪ್ರಕಾರ ಸಾಯುತ್ತಿದೆ, ಅಥವಾ ಬಹುಶಃ ಸಂತಾನೋತ್ಪತ್ತಿ ತಂತ್ರವಾಗಿ ಅದರ ಗುಣಮಟ್ಟದಿಂದಾಗಿ ನಿರಂತರ ಪರಿವರ್ತನೆಯಲ್ಲಿದೆ.
ಗಡಾಮರ್ 1900 ರಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದ ಜರ್ಮನ್ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ ಮತ್ತು ಮಾರ್ಚ್ 2002 ರಲ್ಲಿ ನಿಧನರಾದರು. ಪ್ರೇಕ್ಷಕರ ಮನಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ನೀವು ಬಯಸಿದರೆ ಸ್ವೀಕರಿಸುವವರ ಮನಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ದೊಡ್ಡ ಬದಲಾವಣೆಗಳಿಗೆ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಲು ಅವರು ಅದೃಷ್ಟಶಾಲಿಯಾಗಿದ್ದರು. ಹೆಚ್ಚು ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಕಲೆಯ ವಿಕಾಸದ ಎದ್ದುಕಾಣುವ ವೀಕ್ಷಕ, ಕಲಾವಿದರು ಮತ್ತು ಅವರ ಸ್ವೀಕರಿಸುವವರ ಮನಸ್ಸಿಗೆ ಅಗಾಧ ಮೌಲ್ಯದ ಸೌಂದರ್ಯದ t ಿದ್ರಗಳ ಕಡೆಗೆ. ಹರ್ಮೆನ್ಯೂಟಿಕಲ್ ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದ ಸಾಲಿಗೆ ಸೇರಿದ, ಅವರ ಹುಡುಕಾಟವು ಯಾವಾಗಲೂ ಗ್ರೀಕ್ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿಗಳಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಶ್ರೇಷ್ಠವಾದ ಈ ರೀತಿ ಹೇಳಿರುವ ಯಾವುದನ್ನಾದರೂ ಆಧರಿಸಿದೆ: «ನನಗೆ ಏನೂ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ ಎಂದು ನನಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ«. ಗಡಾಮರ್ ತನ್ನ ಎಲ್ಲಾ ತಾತ್ವಿಕ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುವಲ್ಲಿ, ನಿಖರವಾದ ಉತ್ತರಗಳನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯುವ ಬದಲು ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ಕೇಳುವ ಆಲೋಚನೆಯ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತನಾಗಿದ್ದನು. ವಿಭಿನ್ನ ಸಮಯಗಳು ಮತ್ತು ಗ್ರಹಿಸುವ ವಿಧಾನಗಳ ನಡುವೆ ಸಂವಾದಗಳನ್ನು ರಚಿಸುವಲ್ಲಿ, ನೋಡುವುದು, ತಕ್ಷಣದ ವಾಸ್ತವತೆಯನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುವುದು ಮತ್ತು ಅಲ್ಲ.
ವ್ಯರ್ಥವಾಗದ ಪಠ್ಯ, ಮತ್ತು ಅಭ್ಯಾಸವಿಲ್ಲದ ಓದುಗರಿಗೆ ಇದು ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಮಟ್ಟದ ತೊಂದರೆಗಳ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಪುಟಗಳ ಕೊನೆಯವರೆಗೂ ಅದು ಭಾವಪರವಶವಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಾನು ಹೇಳಲೇಬೇಕು.
ಧನ್ಯವಾದಗಳು!!!!!!