ಇಂದಿಗೂ ಸಾಹಿತ್ಯ ಪ್ರಸಾರ

ಇಂದು ನಾವು ನಮ್ಮ ಪ್ರಸ್ತುತ ಸಾಹಿತ್ಯವನ್ನು ಆನಂದಿಸುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಲೇಖಕರು ಹೊರಡುವ ಮೊದಲು ನಮ್ಮನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಹೋದ ಕ್ಲಾಸಿಕ್‌ಗಳನ್ನು ಸಹ ನಾವು ಆನಂದಿಸುತ್ತೇವೆ, ಆದರೆ ಸಾಹಿತ್ಯವು ನಮ್ಮ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಹೇಗೆ ಬಂದಿತು? ಸಾಹಿತ್ಯ ಸಂಪ್ರದಾಯದ ಬಗ್ಗೆ ನಿಮಗೆ ಏನಾದರೂ ತಿಳಿದಿದೆಯೇ? ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಅನೇಕರನ್ನು ಕಂಗೆಡಿಸಿದ ಈ ಹವ್ಯಾಸವು ಶತಮಾನಗಳಿಂದ ಹೇಗೆ ಹರಡಿತು ಎಂದು ನೀವು ಎಂದಾದರೂ ಯೋಚಿಸಿದ್ದಲ್ಲಿ, ನಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಈ ಲೇಖನವನ್ನು ಓದಿ ಮತ್ತು ಓದಿ. ಅದರಲ್ಲಿ ನಾವು ನಿಮಗೆ ಹೇಳುತ್ತೇವೆ ಸಾಹಿತ್ಯ ಪ್ರಸಾರ ಇಂದಿನವರೆಗೂ.

ಸಾಹಿತ್ಯ ಸಂಪ್ರದಾಯ

ನಾವು ಸಾಹಿತ್ಯ ಸಂಪ್ರದಾಯದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುವಾಗ ನಾವು ಇತಿಹಾಸದುದ್ದಕ್ಕೂ ರಚಿಸಲಾದ ಕೃತಿಗಳ ಗುಂಪಿನ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದೇವೆ. ಈ ಕೃತಿಗಳ ಸಮೂಹವು ಪ್ರಸ್ತುತ ಮತ್ತು ಹಳೆಯ ಬರಹಗಾರರು ಬಳಸುವ ಹಿನ್ನೆಲೆಯನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತದೆ ಮಾದರಿ ನಿಮ್ಮ ಸೃಷ್ಟಿಗಳಿಗಾಗಿ.

La ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಸಾಹಿತ್ಯ ಸಂಪ್ರದಾಯ ಇದು ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ಪೇನ್‌ನಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲ್ಪಟ್ಟ ಕೃತಿಗಳ ಗುಂಪಿನಿಂದ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಆದರೆ ಇದು ಇದರೊಂದಿಗೆ ನಿಕಟ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಇತರ ದೇಶಗಳ ಸಾಹಿತ್ಯ ಫ್ರೆಂಚ್, ಇಟಾಲಿಯನ್, ಇಂಗ್ಲಿಷ್, ಇತ್ಯಾದಿ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ: ಪಿನೋಚ್ಚಿಯೋ ಅಥವಾ ಗಲಿವರ್ ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಸಾಹಿತ್ಯಕ್ಕೆ ಸೇರಿಲ್ಲ, ಆದಾಗ್ಯೂ ಅವು ನಮ್ಮ ಸಂಪ್ರದಾಯದ ಭಾಗವಾಗಿರುವ ಪಾತ್ರಗಳಾಗಿವೆ.

ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಸಾಹಿತ್ಯವು ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ಸಾಹಿತ್ಯ ಸಂಪ್ರದಾಯದೊಳಗೆ ರೂಪುಗೊಂಡಿದೆ, ಅದರಲ್ಲಿ ಇತರ ಯುರೋಪಿಯನ್ ಮತ್ತು ಅಮೇರಿಕನ್ ಸಾಹಿತ್ಯಗಳು ಸಹ ಒಂದು ಭಾಗವಾಗಿದೆ. ಈ ಸಾಹಿತ್ಯ ಸಂಪ್ರದಾಯವು ರೂಪುಗೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರೀಸ್ 28 ಶತಮಾನಗಳ ಹಿಂದೆ ಮತ್ತು ಲೇಖಕರು ನೀಡಿದ ಕೊಡುಗೆಗಳಿಂದ ಇದನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಲಾಯಿತು ಪ್ರಾಚೀನ ರೋಮ್ ಮತ್ತು ಬೈಬಲ್ನ ಸಂಪ್ರದಾಯ. ರೋಮ್, ಗ್ರೀಸ್ ಮತ್ತು ಬೈಬಲ್ ವಿಷಯಗಳು ಮತ್ತು ಶೈಲಿಗಳನ್ನು ಶತಮಾನಗಳ ನಂತರ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದವು ಮತ್ತು ಯುರೋಪಿಯನ್ ಮತ್ತು ಅಮೇರಿಕನ್ ಬರಹಗಾರರಿಗೆ ಸ್ಫೂರ್ತಿ ನೀಡುತ್ತಿವೆ.

ಸಾಹಿತ್ಯ ಪ್ರಸರಣ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆ

ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಸಾಹಿತ್ಯ ಪ್ರಸಾರಕ್ಕೆ ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆ ಇದು ಈ ರೀತಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ: ಒಬ್ಬ ಬರಹಗಾರನು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ವಾದಗಳು, ವಿಷಯಗಳು ಮತ್ತು ಪಾತ್ರಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ರೂಪಾಂತರದ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯ ಮೂಲಕ ಅವುಗಳನ್ನು ತನ್ನ ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ; ಪ್ರತಿಯಾಗಿ, ಈ ಹೊಸ ಕೆಲಸವು ಇತರರಿಗೆ ಸ್ಫೂರ್ತಿಯ ಮೂಲವಾಗುತ್ತದೆ.

ಈ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯ ಉದಾಹರಣೆಯೆಂದರೆ, ತನ್ನ ಭವಿಷ್ಯವನ್ನು ಯೋಜಿಸುವ ಆದರೆ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಪಾತ್ರದ ಕಥೆ. ಈ ನೀತಿಕಥೆಯು ಪ್ರಾಚೀನ ಮೂಲವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಮತ್ತು ಇಂದಿಗೂ ಉಳಿದಿದೆ. ಮುಂದೆ, ಈ ಕಥೆಯು ಹೊಸ ಸಾಹಿತ್ಯ ಗ್ರಂಥಗಳ ಮೂಲಕ ಕಾಲಾನಂತರದಲ್ಲಿ ಹೇಗೆ ವಿಕಸನಗೊಂಡಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನಾವು ನೋಡಲಿದ್ದೇವೆ:

ಪಂಚತಂತ್ರ

ನ ಹಳೆಯ ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಭಾರತೀಯ ಸಾಹಿತ್ಯ, ದಿ ಪಂಚತಂತ್ರ, ಒಂದು ಕಥೆಯನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅವರ ನಾಯಕ ಬಡ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನಾಗಿದ್ದು, ಅವನು ತನ್ನ ಅಕ್ಕಿ ಕುಕ್ಕರ್ ಮಾರಾಟವು ತನಗೆ ತರುವ ಪ್ರಯೋಜನಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಕನಸು ಕಾಣುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಆಕಸ್ಮಿಕವಾಗಿ ಮಡಕೆ ಮುರಿಯುತ್ತದೆ. ಕಥೆ ಈ ರೀತಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ:

ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಸ್ವಾಭಾಕೃಪನ ಎಂಬ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದನು, ಅವನಿಗೆ ಭಕ್ಷ್ಯವಾಗಿ ನೀಡಲಾಗಿದ್ದ ಅಕ್ಕಿ ತುಂಬಿದ ಮಡಕೆ ಇತ್ತು. ಅವನು ಈ ಮಡಕೆಯನ್ನು ಗೋಡೆಯ ಮೇಲಿರುವ ಉಗುರಿನಿಂದ ನೇತುಹಾಕಿ, ಅದರ ಹಾಸಿಗೆಯನ್ನು ಅದರ ಕೆಳಗೆ ಇರಿಸಿ ಮತ್ತು ರಾತ್ರಿಯನ್ನು ತನ್ನ ಕಣ್ಣುಗಳನ್ನು ತೆಗೆಯದೆ ನೋಡುತ್ತಾ, ಈ ರೀತಿ ಯೋಚಿಸುತ್ತಾನೆ: -ಈ ಮಡಕೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅಕ್ಕಿ ಹಿಟ್ಟಿನಿಂದ ತುಂಬಿದೆ. ಕ್ಷಾಮದ ಸಮಯವು ಈಗ ಸಂಭವಿಸಿದಲ್ಲಿ, ನಾನು ಅವನಿಂದ ನೂರು ಬೆಳ್ಳಿಯನ್ನು ಪಡೆಯಬಹುದು. ನಾಣ್ಯಗಳೊಂದಿಗೆ ನಾನು ಒಂದೆರಡು ಆಡುಗಳನ್ನು ಖರೀದಿಸುತ್ತೇನೆ. ಈ ತಳಿ ಪ್ರತಿ ಆರು ತಿಂಗಳಿಗೊಮ್ಮೆ, ನಾನು ಇಡೀ ಹಿಂಡನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸುತ್ತೇನೆ. ನಂತರ ಆಡುಗಳೊಂದಿಗೆ ನಾನು ಖರೀದಿಸುತ್ತೇನೆ ...

ಕ್ಯಾಲಿಲಾ ಇ ಡಿಮ್ನಾ

ಎ ಮೂಲಕ ಕಥೆ ಪಶ್ಚಿಮಕ್ಕೆ ಬರುತ್ತದೆ ಅರೇಬಿಕ್ ಸಂಗ್ರಹ ಕಥೆಗಳ ಶೀರ್ಷಿಕೆ ಕ್ಯಾಲಿಲಾ ಇ ಡಿಮ್ನಾ. ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ನಾಯಕನು ಧಾರ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ವಸ್ತುವು ಜೇನುತುಪ್ಪ ಮತ್ತು ಬೆಣ್ಣೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಜಾರ್ ಆಗಿದೆ:

A ಒಬ್ಬ ಧಾರ್ಮಿಕನ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿದಿನ ಧಾರ್ಮಿಕ ಭಿಕ್ಷೆ ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ; ಅವರು ಅವನಿಗೆ ಬ್ರೆಡ್, ಬೆಣ್ಣೆ, ಜೇನುತುಪ್ಪ ಮತ್ತು ಇತರ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ನೀಡಿದರು. ಅವನು ರೊಟ್ಟಿಯನ್ನು ತಿನ್ನುತ್ತಿದ್ದನು ಮತ್ತು ಉಳಿದದ್ದನ್ನು ಅವನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದನು; ಜೇನುತುಪ್ಪ ಮತ್ತು ಬೆಣ್ಣೆಯನ್ನು ತುಂಬುವವರೆಗೆ ಜಾರ್ನಲ್ಲಿ ಹಾಕಿದನು. ಅವನ ಹಾಸಿಗೆಯ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಜಗ್ ಇತ್ತು. ಜೇನುತುಪ್ಪ ಮತ್ತು ಬೆಣ್ಣೆ ಹೆಚ್ಚು ದುಬಾರಿಯಾದ ಸಮಯ ಬಂದಿತು, ಮತ್ತು ಪಾದ್ರಿ ಒಂದು ದಿನ ಹಾಸಿಗೆಯ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತನು: ».

ಡಾನ್ ಜುವಾನ್ ಮ್ಯಾನುಯೆಲ್

XNUMX ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ, ದಿ ಶಿಶು ಡಾನ್ ಜುವಾನ್ ಮ್ಯಾನುಯೆಲ್ ಜೇನುತುಪ್ಪದ ಜಾರ್ ಅನ್ನು ಹೊತ್ತ ಯುವತಿಯೊಬ್ಬಳು ನಟಿಸಿದ ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಈ ವಿಷಯವನ್ನು ಎತ್ತಿಕೊಂಡರು:

"ಎಣಿಕೆ," ದೋನಾ ಟ್ರುಹಾನಾ ಎಂಬ ಮಹಿಳೆ ಇದ್ದಳು, ಶ್ರೀಮಂತರಿಗಿಂತ ಬಡವಳು, ಒಂದು ದಿನ ಅವಳ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಜೇನುತುಪ್ಪವನ್ನು ಹೊತ್ತುಕೊಂಡು ಮಾರುಕಟ್ಟೆಗೆ ಹೋದಳು. " ರಸ್ತೆಗೆ ಇಳಿಯುವಾಗ, ಅವನು ಆ ಮಡಕೆ ಜೇನುತುಪ್ಪವನ್ನು ಮಾರುತ್ತೇನೆ ಮತ್ತು ಹಣದಿಂದ ಒಂದು ಮೊಟ್ಟೆಯ ಮೊಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಖರೀದಿಸುತ್ತೇನೆ, ಇದರಿಂದ ಕೋಳಿಗಳು ಹೊರಬರುತ್ತವೆ, ಮತ್ತು ನಂತರ ಹಣದಿಂದ ಅವನು ಖರೀದಿಸುವ ಕೋಳಿಗಳನ್ನು ಮಾರುತ್ತೇನೆ ಎಂದು ಯೋಚಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು. ಕುರಿಗಳು, ಮತ್ತು ಆಕೆ ತನ್ನ ನೆರೆಹೊರೆಯವರಿಗಿಂತ ಶ್ರೀಮಂತವಾಗುವವರೆಗೂ ಅವನು ಲಾಭದೊಂದಿಗೆ ಖರೀದಿಸುತ್ತಿದ್ದನು.

ಫೆಲಿಕ್ಸ್ ಮರಿಯಾ ಸಮನಿಯೆಗೊ ಅವರ «ಲಾ ಲೆಚೆರಾ of ನ ಕಥೆ

ಡಾನ್ ಜುವಾನ್ ಮ್ಯಾನುಯೆಲ್ ಅವರ ಬರವಣಿಗೆಯ ಐದು ಶತಮಾನಗಳ ನಂತರ, ಫೆಲಿಕ್ಸ್ ಮಾರಿಯಾ ಸಮನಿಯಾಗೊ ಕಥೆಯ ಹೊಸ ಆವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಪದ್ಯದಲ್ಲಿ ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ:

ತಲೆಯಲ್ಲಿ ಧರಿಸಿದ್ದರು

ಹಾಲಿನ ಸೇವಕಿ ಪಿಚರ್ ಮಾರುಕಟ್ಟೆಗೆ

ಆ ಅಚಾತುರ್ಯದೊಂದಿಗೆ,

ಆ ಸರಳ ಗಾಳಿ, ಆ ಆನಂದ, 

ಅದನ್ನು ಗಮನಿಸಿದ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಯಾರು ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದಾರೆ:

ನನ್ನ ಅದೃಷ್ಟದಿಂದ ನನಗೆ ಸಂತೋಷವಾಗಿದೆ!

... ಸಂತೋಷದ ಮಿಲ್ಕ್ಮೇಡ್ ಏಕಾಂಗಿಯಾಗಿ ಮೆರವಣಿಗೆ,

ಅವರು ಒಬ್ಬರಿಗೊಬ್ಬರು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು:

Milk ಈ ಹಾಲು ಮಾರಾಟವಾಯಿತು,

ಅವನು ನನಗೆ ತುಂಬಾ ಹಣವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತಾನೆ ... ».

ಹಾಗಾಗಿ ಇಂದಿಗೂ, ಷೇಕ್ಸ್‌ಪಿಯರ್, ನೆರುಡಾ, ಸೆರ್ವಾಂಟೆಸ್, ಗಾರ್ಸಿಯಾ ಮಾರ್ಕ್ವೆಜ್, ಬೆನೆಡೆಟ್ಟಿ ಮತ್ತು ಇತರ ಅನೇಕರು ಬರೆದ ಸಾಹಿತ್ಯವನ್ನು ನಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಹೊಂದುವವರೆಗೆ, ಮೊದಲು ಮತ್ತು ಶ್ರೇಷ್ಠವಾಗಿ ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ... ಏಕೆಂದರೆ ಸಾಹಿತ್ಯವು ಎಂದಿಗೂ ಸಾಯುವುದಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಿ ಇರುತ್ತದೆ ಅನೇಕ ಶತಮಾನಗಳು ಕಳೆದಂತೆ ಯಾವಾಗಲೂ ಸಮಯಕ್ಕೆ ಮುಂದುವರಿಯುವಂತೆ ಮಾಡುವ ಪಠ್ಯಗಳಾಗಿರಿ.