オルダス·ハクスリー 今日が誕生日のイギリスの作家、詩人、哲学者でした 彼の死から60周年。 彼の最もよく知られ、認められている作品は次のとおりです。 幸せな世界。 これで覚えます 選択 断片、フレーズ、詩。
オルダス·ハクスリー
知識人の家庭に生まれ、若い頃は深刻な問題を抱えていた 視力の問題 ～での勉強を延期した人 オックスフォードしかし、彼は回復してそれらを完成させ、芸術と文学の批評家としてヨーロッパを旅していました。
彼は詩と短編小説を書きましたが、最初の小説はあまり売れませんでした。 しかし、 1932 最も有名で物議を醸すであろうものを出版しました。 幸せな世界. 先見的でディストピア的 それは同時に、国家管理やテクノロジーの非人間化など、彼が最も懸念していた強迫観念を反映していた。
彼は後に落ち着いた 米国、ロサンゼルスで咽頭癌のためXNUMX歳で亡くなった。
オルダス・ハクスリー — 断片、フレーズ、詩のセレクション
コントラプント
- 神に関する限り、神の最大の冗談は、神は存在しないということでした。 それは単に存在しなかっただけです。 神でも悪魔でもない。 悪魔が存在するなら神も存在するからです。 存在しているのは、確固たる嫌悪感を抱く愚かさ、そして今や恐るべき懲罰行為の記憶だけだった。 最初はゴミ箱の問題、それから茶番劇。 しかし、心の奥底では、おそらくそれは悪魔、つまりゴミ箱の精霊だったのでしょう。 そして神は？ この場合、神はゴミ箱がないことだろう。
- …もし憑依されたら、この世界は現在のキリスト教・知的科学体制下よりもはるかに天国に似たものになるだろうと私は保証します。
幸せな世界
- そしてここに幸福と美徳の秘密があります。それは、自分がしなければならないことを愛することです。
- 狂気は伝染する。
- 言葉は、適切に使用すれば、あらゆるものを透過する X 線のようなものになります。
- 人間を結びつけるもの、自然は分離することができません。
- 人間の才能が大きければ大きいほど、他人を堕落させることができます。
- …本当の幸福は、不幸がもたらす代償に比べれば常に取るに足らないものに見える。 そしてもちろん、安定性は不安定性ほど素晴らしいものではありません。 そして、すべてに満足することには、不幸との戦いのような魅力や、誘惑や致命的な情熱や疑いとの戦いのような絵のような美しさはありません。 幸福には決して偉大さはありません。
- 忍耐がなければ何も達成できません。
- しかし、私は快適さを望んでいません。 私は神が欲しい、詩が欲しい、真のリスクが欲しい、自由が欲しい、善が欲しい。 罪が欲しい。
- 楽しい悪徳が豊富になければ、永続する文明はあり得ません。
- 私は惨めになる権利を主張します。
- 私は他の誰かが幸せになるよりも、自分自身が不幸であることを好みます。
- もし自分が違っていれば、その人は孤独を宣告されることになります。
- 幸福、特に他人の幸福は横暴な支配者です。
- 個人の自由についてのスピーチ。 役に立たず惨めになる自由。 四角い穴に丸い釘を刺すような自由。
- 家族、一夫一婦制、ロマン主義、あらゆる場所での排他性: あらゆる場所での関心の集中、衝動とエネルギーの緊密なチャネリング。
- 社会の安定がなければ文明はありません。 精神的な安定がなければ社会の安定はありません。
- 彼らを過度の暇つぶしで苦しめるのはまったくの残酷です。
- 誰もがあなたを疑っているとき、あなたも彼らを疑うようになります。
- あなたは痛くて落ち着かなければなりません。 そうしないと、本当に優れた、心に刺さるフレーズを正しく表現することができません。
- 友人の主な役割の XNUMX つは、私たちが敵に与えたい、そして与えられない罰を受けることです。
鏡
スローモーションで、かつて通り抜けた月光
鏡の夢想家、
そこでは、ひざまずいて、不可侵の深さで、
忘れられない古い秘密の港
忘れられない不思議。
でも今は埃っぽいクモの巣が絡み合っている
鏡を通して、かつて
金を取り除いた指を見た
のんきな額。
そして深みには月が見えなくなり、
そしてその秘密は忘れられ、決して語られませんでした。
寺院の扉
繋がる魂の扉は無数にある
最も親密な聖域へ:
そして私は神殿の扉を神聖なものだと考えています。
なぜなら、その場所の神は神そのものだからです。
そしてこれらは神が設けた扉です
彼らが家に持ってくるものは、ワインとキス、
冷たい思考の深淵、休息のない青春、
そして静かな老衰、祈りと欲望、
恋人と母親の胸、
裁きの火と詩人の火。
しかし、孤独にその扉を崇拝する者は、
その向こうにある聖域を忘れれば分かるだろう
突然蓋が開いて、
神の輝く御座を明らかにするのではなく、
しかし、怒りと痛みの炎。