פלאטרו ואני

פלאטרו ואני זהו אחד הקטעים הליריים הסמליים ביותר שנכתבו בספרדית. עבודתו של חוסה רמון ג'ימנסישנם 138 פרקים שעלילתם סובבת סביב הרפתקאותיו של איכר אנדלוסי צעיר בחברת חמור ידידותי ורהוט. פסוקיו מתארים תחושות, נופים, חוויות והתנהגויות האופייניות לחברה הספרדית הכפרית בראשית המאה העשרים.

למרות שרבים לוקחים את זה כאוטוביוגרפיה - ואכן, למשלהטקסט מכיל כמה מחוויותיו שלו -, הבהיר ג'ימנס מספר פעמים כי לא מדובר ביומן אישי "בדיוני". אבל הרגש שניכר ומחודש על ידי המחבר הוא האהבה המתבטאת כלפי מולדתו.

המחבר

חואן רמון ג'ימנס הוא אחד הסופרים האיבריים הבולטים במחצית הראשונה של המאה ה -XNUMX. הוא נולד במוגואר, פרובינציית הוולבה, ספרד, ב- 23 בדצמבר 1881. שם למד חינוך בסיסי ותיכון. לאחר מכן עבר לפוארטו דה סנטה מריה, בקאדיז, שם קיבל תואר ראשון באמנויות מבית הספר סן לואיס גונזגה.

נוער ופרסומים מוקדמים

בהטלת הורים, למד משפטים באוניברסיטת סביליה, אך נשר לפני שסיים את התואר. בבירת אנדלוסיה, בחמש השנים האחרונות של המאה ה -XNUMX, הוא האמין שמצא את הייעוד האמנותי שלו בציור. אמנם זה היה עיסוק מרגש, אך עד מהרה הבין שהפוטנציאל האמיתי שלו טמון במילים.

לכן, הוא כיוון במהירות את מאמציו והחל לטפח שירה בעיתונים שונים בסביליה וחולבה.. עם כניסת שנות העשרים של המאה העשרים הוא עבר למדריד, העיר בה הצליח להוציא לאור את שני ספריו הראשונים: נימפאות y נשמות ויולט.

דיכאון

שיבושו במעגלי הספרות הספרדית סימן את תחילתה של קריירה מבריקה, שהוכתרה עם קבלת פרס נובל לספרות בשנת 1956. עם זאת, צעדיו הראשונים לעבר תהילה התאפיינו גם במאבק מתמיד נגד דיכאון. מחלה זו ליוותה אותו בשאר ימיו ... ולבסוף הובילה אותו לקבר בשנת 1958.

מות אביו בשנת 1901 עורר קרבות ראשונים מבין רבים נגד ייסורים נוראיים אלה. הוא נכלא זמן מה בבתי הבראה, תחילה בבורדו ואז במדריד. מות אשתו בשנת 1956 היה המכה האחרונה. מותו של בן זוגו התרחש רק שלושה ימים לאחר פרסום הידיעה על ההכרה בקריירה שלו על ידי האקדמיה השבדית.

בעניין זה קובע חאבייר אנדרס גרסיה את הדברים הבאים בעבודת הדוקטורט שלו ב- UMU (2017, ספרד):

«מהניתוח שבוצע הגענו למסקנות הבאות. ראשית, שניתן לזהות את המאפיינים האופייניים של התהליך המיסטי בחלוקה הקלאסית בשלושה שלבים של היצירה הפואטית החואנראמונית. לממצא זה יהיו השלכות הרמנויטיות מרובות, מכיוון שהוא חושף את קיומו האפשרי של מצע עמוק יותר המקושר באופן הדוק לייצורו השירי. שנית, כי חואן רמון ג'ימנס סבל במהלך חייו תסמינים התואמים להפרעת דיכאון מלנכולית, שניתן לאתרם בסיפורים האוטוביוגרפיים והליריים שלו ...

מלחמת האזרחים

כמו רבים מבני דורו, ג'ימנס היה מגן נחרץ של הרפובליקה. כתוצאה מכך, עם ניצחון הכוחות הסוררים שהובילו את פרנסיסקו פרנקו לשלטון בשנת 1936 היה עליו לברוח לגלות כדי להציל את חייו. הוא מעולם לא חזר לספרד; הוא התגורר בוושינגטון, הוואנה, מיאמי וריברדייל, עד שלבסוף התיישב בסן חואן, פורטו ריקו.

פלאטרו ואני: המעבר של אמן גדול

מלבד היותה פיסה איקונית בספרות קסטילית, פלאטרו ואני מייצג לפניו ואחריו בשירתו של ג'ימנס. ובכן, הוא התרחק מהסגנון המודרניסטי האופייני - שבו צורות שולטות על רגשות - לעבר כתיבה שתוכנה נותן בולטות לחוויות ורגשות אמיתיים.

Artaculo relacionado:

חואן רמון ג'ימנס. מעבר לפלטרו ולי. 5 שירים

המחבר עצמו, באחד העמודים האחרונים, מודיע על מעבר זה בגלוי. באמצעות מטאפורה לכך, אחד המשאבים הנפוצים ביותר בעבודה כולה: "איזו שמחה חייבת להיות לעוף ככה!" (כמו פרפר). "זה יהיה כמו שזה בשבילי, משורר אמיתי, עונג הפסוק" (...) "תסתכל עליה, איזה תענוג לעוף ככה, טהור ובלי הריסות!".

התואר במלואו

לצד המטפורות, אחת מה"אסטרטגיות "בהן השתמש המשורר בכדי לעצב את קוויו ולתפוס את הציבור, הייתה התארים לבושי הברזל. זה נתן לסצנות שלו פרטים זעירים ביותר. לָכֵן, אפילו הרשלנים ביותר מהקוראים מתקשים מעט לראות את עצמם ממש בנופים הכפריים של אנדלוסיה של 1900..

צפיפות תיאורית כזו ניכרת בקטע הבא של השורות הראשוניות: "פלטרו קטן, שעיר, רך; כל כך רך מבחוץ, שאומרים שהוא עשוי מכותנה, שאין לו עצמות. רק מראות הסילון של עיניו קשות כמו שתי חיפושיות זכוכית שחורות. "

סיפור ילדים (שאינו סיפור ילדים)

אתה יכול לקנות את הספר כאן: לא נמצאו מוצרים.

מאז פרסומו המקורי בשנת 1914, פלאטרו ואני הציבור נלקח על ידי הציבור כסיפור לילדים. עם זאת, ג'ימנס עצמו הגיע במהירות לאמירה זו. במיוחד, המשורר האנדלוסי הבהיר זאת בהקדמה למהדורה שנייה. בעניין זה, הוא מציין:

"בדרך כלל מאמינים שכתבתי את פלאטרו ואני לילדים, שזה ספר ילדים. לא (...) הספר הקצר הזה, שבו שמחה וצער הם תאומים, כמו אוזניו של פלאטרו, נכתב עבור ... מה אני יודע למי! (...) עכשיו כשהוא הולך לילדים, אני לא שם או לוקח ממנו פסיק. כמה טוב! (...) מעולם לא כתבתי וגם לא אכתוב דבר לילדים, כי אני מאמין שילדים יכולים לקרוא ספרים שגברים קוראים, למעט חריגים מסוימים שכולנו חושבים עליהם. יהיו גם יוצאים מן הכלל לגברים ונשים וכו '"...

של חיים ומוות

החיים המלאים, היפים והבהירים, שנתפסו על ידי המחבר דרך הצבעים והחום של הקיץ כדי למסגר את תחילת עבודתו. ואז, התפתחות הטקסט אינה נושאת רצף כרונולוגי של אירועים, אם כי ברור שהזמן מתקדם כחלק ממעגל אינסופי. סופו של מסע זה - סגירתו, השקיעה - מיוצג על ידי סתיו וחורף.

אך החיים אינם מסתיימים אפילו במוות. הסוף - שהמספר מבטיח שלא יקרה עם פלאטרו - מגיע עם שכחה. כל עוד הזיכרונות חיים, פרח חדש יצוץ מחדש וינבט על פני האדמה. ואיתו האביב יחזור.