מולדתו של פרננדו ארמבורו

Patria נחשב ליצירת הקידוש של הסופר הספרדי פרננדו ארמבורו, שבזכותו, קיבל בכבוד מלא את פרס הנרטיב הלאומי 2017. זהו סיפור גס מאוד על החברה הבאסקית בעיצומו של המצב הפוליטי המסובך שפרץ את אזור הבאסקים מהמחצית השנייה של המאה ה -XNUMX ועד ראשית האלף החדש.

החלוקה שתהליך העצמאות שנוצר בחבל הבאסקים גרמה לתוצאות ניכרות גם בימינו, כפי שהוכח מההפגנות האחרונות לטובת שחרור אנשים שקשורים למעשיה של קבוצת ה- ETA הבדלנית או במשחקי הכדורגל בין מועדון אתלטיק דה בילבאו לריאל סוסיאדד דה סן סבסטיאן, שתחביביו זועקים תוכחות עם סמלים פוליטיים והלאה. יותר מפעם אחת אפילו הרחיקו לכת עם עימות פיזי.

על המחבר

פרננדו ארמבורו נולד בסן סבסטיאן, ספרד, בשנת 1959. הוא גדל במשפחה עם הכנסה נמוכה וסיים בשנת 1982 תואר ראשון בפילוסופיה היספנית באוניברסיטת סרגוסה. הוא היה חלק מהקמתו של Grupo CLOC de Arte y Desarte, והתמקד בעיקר בסוריאליזם ובתרבות נגד. משנת 1985 עבר להנובר, גרמניה.

המדינה הגרמנית תהפוך למקום מגוריו, שם נישא, ילדו את שני ילדיו ושימש כמורה לשפה ספרדית לצאצאי המהגרים בחבל הריין, תפקיד שביצע עד 2009, השנה בה החליט להתמסר אך ורק לספרות. באותה נקודה כבר עברו ארמבורו 14 שנה לפרסום הרומן הראשון שלו, מדורות עם לימון (1996).

ההכרה החשובה הראשונה שלו הגיעה מידו של שנים איטיות, ספרו השישי שיצא לאור, זוכה פרס רומן הטוסקפות בשנת 2011. ההשקה של Patria החל משנת 2016, סיפורו של למעלה מ- 600 עמודים על האלימות שחיו במולדתו זכה להצלחה בקרב מבקרי העריכה והציבור, ויעידו על כך פרסיו המרובים שהושגו, ביניהם פרס המבקרים לשנת 2017 וה- Umbral של פרנסיסקו. פרס ספר השנה. לא בכדי הספר הפך אחד הנקראים ביותר בספרד, מקסיקו, ארגנטינה וקולומביה.

עוד אחד מהפרסומים החשובים של פרננדו ארמבורו הוא החצוצרן של אוטופיה (2003), נלקח לקולנוע עם שם תחת כיפת השמים (2007). סרט עלילתי זה יזכה בשני פרסי גויה יוקרתיים. הסופר הבאסקי בלט גם בקריירה שלו כמתרגם, משורר ומספר סיפורי ילדים; בשנים האחרונות הוא יצא לז'אנר האפוריזם באמצעות פרסומים שונים (בעיקר בעיתון "אל פאיס").

האוניברסליות של טיעון פטריה

בעוד הוויכוח של Patria מתמקד במיוחד באזור הבאסקים, תיאור התהליכים המובילים לרדיקליות פוליטית הוא מניע החוצה גבולות, עם מאפיינים משותפים במקומות השונים בהם זה קורה. למרות העובדה שלכל מדינה יש את המוזרויות שלה, סכסוכים טריטוריאליים ופיצול מדינה כמעט תמיד מובילים לעימותים ולמוות, האם הם בלתי נמנעים?

נושאים כמו הצדקה של זכויות אדם, טרור, זהות תרבותית וחלוקות המשפחה והחברה כתוצאה מהפונדמנטליזם האידיאולוגי באים לידי ביטוי בהיסטוריה האחרונה של אומות רבות. סיפוריהם של הגיבורים על התדרדרות הקשרים הבין אישיים מרגשים במיוחד במעגל האנושי הקרוב ביותר שלו.

מהסיבה הזו, Patria זוהי קריאה מומלצת ביותר כדי להבין את מנגנוני היחסים הבינלאומיים בעולם כיום. בנוסף, פרננדו ארמבורו מצליח לשמור על הקורא מתחילתו ועד סופו ברומן זה בשל סגנונו הסיפורי והכללת אירועים אמיתיים.

פיתוח סיפור

סכסוך פוליטי בין אתא לחבל הבאסקים

אראמבורו יצר עבודה המדברת על אחד האירועים הגרועים ביותר (אם לא הגרועים ביותר) שהתרחשו בהיסטוריה האחרונה של ספרד. הוא מראה את הסכסוך הפוליטי בין ETA לחבל הבאסקים במלוא גסותו. אחת התכונות הגדולות ביותר שלה היא חשיפת נקודות מבט שונות, המספקת לסיפור זה נקודת אובייקטיביות רלוונטית על ידי מתן מקום לכל הקולות המעורבים.

הוגנות הנרטיב

אז הרושם הראשוני שקיבל הקורא הוא תחושת הוגנות. זה די קשה להשגה כאשר בוחנים כמה זה יכול להיות כואב למשפחות הקורבנות. בצרוף, תואמים באופן מלא באותו נרטיב את המונחים של "טרוריסט" יחד עם המונח של גודארי (לוֹחֶם). שני המושגים מתייחסים לאיש ETA שנידון למאסר.

הרומן מתמקד בחיים בבסקים לאחר ש- ETA מוותר על המאבק המזוין. יש להתגבר על כאב המשפחות, ההרוגים וגם הכלואים, בכדי לרפא את הפצעים כדי לבנות חברה בה כולם יכולים לסבול זה את זה לחיות יחד בשלום. יותר מ -600 עמודים בנושא כה רגיש עשויים להיות מייגעים.

נרטיב סוחף

עם זאת, בניית הדמויות שביצע פרננדו ארמבורו עוטפת במהירות את הקורא. המחבר יוצר נזילות נרטיבית המנוגדת באופן מושלם לאווירה הסמיכה והמתוחה בה מתרחשים האירועים. האלמונים שמקיפים חלק מהגיבורים לא נפתרים עד העמודים האחרונים של הרומן. האמור לעיל היה המפתח מצד הכותב לשמור על האינטרס של הקורא.

בנוסף, המחבר מתאר בצורה מופתית את העם הבאסקי. אראמבורו הדגיש את הדמות האצילית, ישיר, ישר כלפי המתנחלים ואיך הסכסוך הפוליטי בודד את העם. הסופר הציג גם פחד כגורם מכריע להתפרקות החברה, מעבר לשכנוע של כמה דמויות.

ה"אין תחושת רוע "כמרכז העלילה

פטריה הוא רומן המוביל בהכרח להתבוננות עמוקה של ספרדים על התהליכים הבדלניים באוסקדי ולאחרונה בקטלוניה. למרות שהוא לא מתייחס ישירות לשאלה האם היו עינויים מצד ממשלת ספרד או לא, הבהיר אראמבורו כי יש לכבד את התחום המשפטי בכל עת.

לבסוף, ניתן לומר כי המסר החזק ביותר שמשאיר המחבר ביצירתו הוא להצביע על חוסר הרגישות של הרוע. לא משנה מאיפה זה בא, אין שום סיבה. הם אינם עובדות המקבלות אמצעי מחצית או עמדות ביניים, אין אפשרות להצדיק את הרוע בשום פנים ואופן, קיצוניות ככל שיהיו. נְקוּדָה.