ספריה של ג'וליה נבארו

ספריה של ג'וליה נבארו הם "בום" ברשת. זה לא מוזר, אנו ניצבים מול אחד המחברים הבולטים ביותר של הספרות הספרדית העכשווית. היא מוכרת גם בזכות הקריירה הענפה שלה בעיתונות; במהלך 35 שנות הקריירה שלו עבד בחברות תקשורת יוקרתיות מאוד בספרד. ביניהם, Cadena SER, Cadena Cope, TVE, Telecinco ו- Europa Press.

מרבית ספריה של ג'וליה נבארו נגזרים מחקירותיה העיתונאיות. מסיבה זו, כותבי טור כמו דייוויד יגי מ XX מאות (2018), התלבט אם יצירותיהם משתלבות בז'אנר הרומן ההיסטורי. בעניין זה הצהיר הסופר במדריד: “אני כותב את הסיפורים שאני רוצה לכתוב. יש לי רעיון ואני עובד על זה. אבל באותו רגע אני לא חושב על הקוראים, אלא רק על מה שאני רוצה לספר ».

סינתזה ביבליוגרפית של ג'וליה נבארו

חיים אישיים

יוליה נבארו, ילידת מדריד (1953), הודתה שוב ושוב כי חלומה היה להיות רקדנית. הוא אפילו למד בלט עד גיל 17, אך לבסוף הוא הלך בעקבות אביו, העיתונאי פרננדו נבארו. ייל. הוא התחתן לאחר שסיים הכשרה באוניברסיטה אצל עמיתו פרמין בוקוס, ב- 16 באפריל 1983, איתו יש לו בת.

קריירה ספרותית

ראשיתו בחקירה עיתונאית חפפה את שלב המעבר הספרדי. באותו אופן, נבארו יצא לספרות באמצעות מאמרים עיתונאיים שונים עד לפרסום הרומן הראשון שלו בשנת 1997, אחוות התכריכים הקדושים. בסופו של דבר ספר זה היה מדורג בין הנמכרים ביותר באירופה ותורגם למספר שפות.

הסביר נבארו בראיון עם חוסה פג'ארדו על העולם (פברואר 2018) כיצד התרחשה מקורו הספרותי:

"זה היה צירוף מקרים: הרומן ההוא נכתב בהשראת סיפור שקראתי בדיוק בעיתון זה, הספד של המדען וולטר מקרון, שחקר את תכריכי טורינו. המחלוקת בשאלה אם זה היה נכון או כוזב הדליקה לי את הנורה. הוא כבר פרסם ספרים על פוליטיקה ומאמרים, אך לא היה בטוח אם המו"לים ירצו אותם. הופתעתי הראשונה שראיתי את קבלת הפנים העצומה שהייתה לה".

ספרי עיתונאים

• אנחנו, המעבר (1995).
• 1982 - 1996, בין פליפה ואזנר (1996).
• השמאל שמגיע (1998).
• גברת הנשיאה (1999).
• הסוציאליזם החדש, חזונו של חוסה לואיס רודריגס זאפטרו (2001).

רומנים של ג'וליה נבארו

חוץ מ אחוות התכריכים הקדושים (1997), רשימת הרומנים מאת ג'וליה נבארו הושלמה עם הכותרים הבאים:

• תנ"ך החימר (2005).
• הדם של החפים מפשע (2007).
• תגיד לי מי אני (2010).
• אש, אני כבר מת (2013).
• סיפור של נבלה (2016).
• אתה לא תהרוג (2018).

אחוות התכריכים הקדושים (1997)

העיר טורינו טלטלה סדרת שריפות. לאחר מכן, מרקו ולוני (פרופסור בולט לתולדות האמנות) חושד שמדובר בעלילה לגנוב את תכריכי הקודש. את הפרופסור מלווים חבריו פיידרו, ג'וזפה, אנטוניו, סופיה ומינרווה. ואז, במקביל, אנה, עיתונאית מושכת ואובססיבית לאירועים הקשורים לשריפות, מופיעה.

אנליזה

ברומן זה מדגימה ג'וליה נבארו את הידע הרב שלה בענייני דת. הקטעים המתייחסים למלכים חולניים, אבירים, שליטים שנפלו בבושת פנים, משרתים ופשוטי העם הם מעניינים ומעוצבים במיוחד. הכשרון הגדול של הכותב הוא בקרס שנוצר למרות צפיפות המידע המטופל.

הנרטיב מתנהל בצורה מעגלית, כאשר אירועים מהעבר מוסברים במקביל לפעולת ההווה. המחבר מערבב בדיה עם סגנון סיפור כהה קולח ודינמי למדי לאורך 526 עמודי הספר. איפה שלא חסרים חשדות, תככים, מוות ופניות לא צפויות, במיוחד בסוף.

תנ"ך החימר (2005)

הסיפור מתרכז בתגליות עליהן הכריזה קלרה טננברג במסגרת קונגרס ארכיאולוגיה. ההצהרה הנדונה עוסקת בגילוי - על בסיס מדעי - של לוחות האב אברהם. התוכן שלהם יחשוף קטעים חשובים מאוד על הבריאה האלוהית, האירועים בבבל והמבול האוניברסלי.

טננברג רוצה להמשיך בחפירות כדי להרחיב את החקירה, אך זה לא יהיה קל. מלכתחילה, העבר האפל של סבו החזק, שתמיד מערער את יוקרת המשפחה. מסיבה זו, נראה כי כמה אנשים מוכנים להרוג אותה בגלל נקמה. נוסף, ההקשר ההיסטורי של מלחמת העולם השנייה והאיום המתמיד של סוחרי אמנות, מסבכים את התמונה עוד יותר.

מבנה נרטיבי

הרומן מורכב משלושה חלקים משתלבים זה בזה. הראשון הוא חשבון אינקוויזיטור על אירועי מסע הצלב הקתרי. המחקר של כרוניקות האינקוויזיטור על ידי פרופסור ארנו בעיצומה של גרמניה הנאצית הוא נושא החלק השני. לבסוף נכנס למקום ארגון בעל תכונות רדיקליות הדומות מאוד לאל-קאעידה ולמדינה האיסלאמית שמטרתו להשיג פונדמנטליזם מוסלמי.

על פי יוליאן פרז פורטו, מהפורטל שירי הנשמה (2020), "אין להכחיש שספר זה הוא דוגמה מובהקת לסיפורת עם עומס. זה לא האופייני המכר המשתמשת בסדרת משאבים פרוצים ובו הנושא הוא תירוץ פשוט להציג בפנינו הרפתקה מבדרת ". כמו כן, מרבית ביקורות הספר מתארות את עמדתו של נבארו ביחס לאיום של אסלאמיזם רדיקלי על המערב.

תגיד לי מי אני (2010)

אישה אמידה יוצרת קשר עם העיתונאי מדריד גילרמו אלבי במטרה להבהיר את עברה של סבתא רבתא שלה, אמיליה גאראיואה. בהתחלה ידוע רק שהיא נפרדה מבעלה ובנה כשברחה עם קומוניסט צרפתי ערב מלחמת האזרחים בספרד. כאשר העיתונאי עובר במדינות שונות ומנהל ראיונות חושפניים, יתגלה עבר מלא אהבה, רדיפה וריגול.

הקשר היסטורי

בהתחלה, חייה של עמליה מתייחסים למהפכה הרוסית של 1917. ואז עוברת הפעולה למלחמת האזרחים בספרד (1936-1939). מאוחר יותר מוזכר ליל הזכוכית השבורה כאשר הנאצים תקפו אינספור בתי כנסת (1572), חנויות (7000) ובתי קברות יהודיים. כמו כן, ניתוח אנליזה נעשה מההשלכות של המלחמה הגדולה לאחר מותו של הארכידוכס של האימפריה האוסטרו-הונגרית.

באותו אופן מתוארות עלילות הריגול במהלך מלחמות העולם ובהמשך המלחמה הקרה. נבארו חושף באכזריות את העינויים שביצעה ברית המועצות, כמו גם את תלאות מחנות הריכוז לנשים. לבסוף מדברים על נפילת חומת ברלין ואיחוד גרמניה מחדש.

אש, אני כבר מת (2013)

עבודה זו מתעמקת בסיפורי הדורות על משפחות זייד, ממוצא פלסטיני ועל צוקר, ממוצא עברי. מרים מילר, עובדת לא ממשלתית צעירה, אחראית לספר על האירועים סביב זייד. מסיבה זו הוא נוסע לירושלים במטרה לאסוף מידע על ההתנחלויות.

שם, הוא נפגש עם אזקוויל צוקר, איש עברי זקן עשיר, ש הוא ההורה של האדם שמילר באמת רוצה למצוא. לאחר מכן, הישראלי נזכר באירועי משפחתו, כולל אירועים הקשורים לשואה ולעתירתם של יהודי גרמניה. באופן זה, הנרטיב מתפתח בסיפורים השזורים זה בזה בעימות סכום היסטורי הגורם לטרגדיה וסבל משני הצדדים.

סקירה

En אש, אני כבר מת, חושף נבארו באופן האובייקטיבי ביותר שאפשר להיבטים רבים הנוגעים לסכסוך הישראלי-פלסטיני. הוא מציג שתי משפחות המקושרות על ידי חיבה, אך עם צל מתמיד של ניכור בגלל מורשת אתנית ותרבותית. היכן ידידות היא אוצר לאין שיעור שמסוגל להתגבר על חוסר סובלנות הנגרם על ידי דת ופוליטיקה.

סיפורו של נבלה (2016)

תומאס ספנסר הוא אמריקאי שמתבייש במוצאו ההיספני בסכסוך מתמיד עם קרוביו הקרובים. כתוצאה מכך, הוא מפתח התנהגות פתולוגית מסוכנת מאוד לעצמו ולסובבים אותו. לבסוף, בתחילת דרכם מגיעים לרמות בלתי-חשודות של רוע, אם כי הגיוני אם מעקב אחר מהלך האירועים.

ברומן זה, נבארו משנה את סגנון הסיפור הרגיל שלו ומציג לעתים קרובות את מחשבותיו הסותרות של הגיבור סביב אותו רעיון.. ככל שנחשף הרוע, הסיפור מתגלה בערים שונות של אנגליה, ארצות הברית וספרד. עם חלוף האירועים, הקורא הופך בסופו של דבר לשותף צמא דם, מודע לאופיו של ספנסר.

ניתוח של אתה לא תהרוג (2018)

הסיפור מתרכז בקבוצת חברים - פרננדו, מרווין, קטלינה ואולוג'יו - המשתוקקים להתרחק מספרד במלוא התנועה של הפרנקואיזם. כאשר המדינה האיברית הייתה שקועה במעין יקום מקביל לאחר מלחמת העולם השנייה.

ההרפתקה של החברים לוקחת אותם למקומות שונים ברחבי כדור הארץ, אולם תמיד יש קשר ביניהם. קישור בלתי נראה ועוצמתי זה מוליד סיבובים בלתי צפויים השומרים על חוסר הוודאות עד לשורות הטקסט האחרונות. זוהי עבודה רפלקטיבית, בה הקורא מתמודד עם הטבע - מהורהר או פעיל - של קיומו שלו.

פרסי ג'וליה נבארו

ג'וליה נבארו הביעה את התפעלותה מהכתיבה של טולסטוי ובלזק בכמה הזדמנויות. משם מובנת הנטייה שלו לפרט דמויות המסוגלות לתאר תקופה היסטורית כלשהי, כמו גם את המרכיב הקוסטומבריסטי של הנרטיב שלו. למרות שהסופרת במדריד מעולם לא הגישה מועמדות לתחרות ספרותית, הקוראים שלה הפכו אותה לזוכה במספר פרסים. הנה כמה:

• פרס קווילר לרומן הספרדי הטוב ביותר לשנת 2004 עבור אחוות התכריכים הקדושים.
• פרס עט הכסף מיריד הספרים בבילבאו 2005.
• פרס קוראי חנויות הספרים Crisol 2005.
• פרס יותר מוסיקה מאשר ספרים 2006.
• פרס CEDRO 2018.