לא ראוי לאדם: אוסאמו דאזאי

לא ראוי להיות בן אנוש

לא ראוי להיות בן אנוש

לא ראוי להיות בן אנוש -אוֹ נינגן שיקאקו, בשמו היפני המקורי, הוא רומן עכשווי שנכתב על ידי הסופר היפני המנוח אוסמו דאזאי. העבודה החלה להתפרסם בתשלומים ב-1948, נמכרה ביותר מעשרה מיליון עותקים והפכה לאחד הטקסטים החשובים בתרבות היפנית. לאחר יציאתו לאור והצלחתו, יצא הספר לאור בשפות רבות אחרות, ביניהן איטלקית, פורטוגזית וספרדית.

אחת הגרסאות הספרדיות הנאמנות ביותר לשפת האם של לא ראוי להיות בן אנוש הוא פורסם על ידי הלייבל העצמאי Sajalín Editores, על ידי המתרגם, הסופר והעיתונאי מונטסה ווטקינס, שעשה תרגום ישיר מיפנית. הרומן הזה מאת אוסמו דאזאי יש לו מרכיב אוטוביוגרפי גדול, שמסיבות ברורות חושף רצפים אמיתיים על חייו של המחבר

תקציר של לא ראוי להיות בן אנוש

Para compander לא ראוי להיות בן אנוש יש לקחת בחשבון את ההקשר שבו כתב אותו מחברו. במהלך 1948, השלכות מורגשות של ה מלחמת העולם השני. המעשים המלחמתיים שבוצעו בתקופה זו סימנו עמוקות את אוסאמו דאזאי, ולכן נקודת המבט שלו על החברה הייתה אפלה יותר ממה שהיה רגיל עבורו עד אז.

כעובדה מוזרה עצובה, כמה חודשים לאחר פרסום ספרו החליט דאזאי לקחת את חייו. לפני מותו, הוא פשוט התבייש מלמלא את גיל 39, והוא היה בשיא הקריירה שלו כסופר.

חלק זה של הביוגרפיה שלו הוא טרנסצנדנטי כדי להבין את עובי העבודה שלו, שכן גיבורו, גבר מנוכר חברתית, מנסה להתאבד במספר הזדמנויות, עד שלבסוף הוא מצליח. נתונים נוספים המחקים את קיומו של המחבר עצמו הם אלכוהוליזם והתמכרות למורפיום.

מבנה העבודה

מבוא

הוא מוצג כפרולוג קצר מאת מחבר לא ידוע. הטקסט הוא חלק מהסיפור כנקודת מבט חיצונית על חייו של הגיבור.

מחברת

העמודים הספורים של לא ראוי להיות בן אנוש הם מסוכמים בשלוש מחברות עם חלוקה שלישית, מה שמוביל לארבעה פרקים מרוכזים. לטקסט אין מבנה של יומן, אלא של יומן, סדרה של הערות כרונולוגיות המנסות לעשות סדר בביוגרפיה של הגיבור, ובתפיסתו את החברה. שיא אישי זה מתרחש מילדותו ועד שנתו העשרים ושבע.

באמצעות המחברות הללו ניתן להכיר את חייו, המחשבות, ההשתקפויות והרגשות של יוזו אובה. מדובר על חקר, ידיעה והבנה של עצמך באמצעות מילים. כמעט במקרה, סיפור נובע מהניתוח הזה.

מבט מקרוב על הדלת הזו בתוך Yōzō גורם לקורא להרגיש כמו פולש, נסתר שמסתנן לפרטיות של אדם מופרע, שיכול להיות אלטר אגו של אוסמו דאזאי.

מחברת ראשונה

Yōzō Ōba סובל מתחושת ניכור עזה. הוא לא מבין איך בני גילו יכולים להתנהג בצורה כל כך שפלה, אנוכית ועצובה.. הוא נמצא במצב שאינו מאפשר לו לשמור על קשרים חברתיים מספקים עם אף אדם, כי הוא חושב שכל מי שקרוב אליו עוטה מסכות המסתירות את הטבע האמיתי שלו, את הרוע שלו. מכיוון שאינו רואה אפשרות לשמור על חזית לאורך זמן, הוא תופס את עצמו כחסר תועלת בהקשר זה, שאינו ראוי להיות אנושי.

לזמן מה, הוא נעזר בסאטירה והומור כדי להיכנס לחברה, אבל זה בלתי אפשרי. בשלב מסוים, הוא מספר שכשהיה ילד התעלל בו משרת בביתו. עם זאת, הוא קיבל את ההחלטה שלא לשתף את המידע הזה, שכן הדבר לא יועיל לו או לאחרים. Yōzō מאמין שהוא פסול מהשתייכות לאנושות, מכיוון שהוא אינו מסוגל להתנהג כך.

מחברת שניה

סיפור חייו של יוזו מתפתח כמו מערבולת לקראת ריקבון. הגיבור מנסה לשמור על מסכת הגבר המאושר שלו בזמן אינטראקציה עם חברו טאקיצ'י., היחיד בסביבתו שכאילו מבין שמשהו לא בסדר עם Ōba.

הדמות הראשית נהנית מאמנות, אחד הביטויים הבודדים שבהם הוא חווה סוג כלשהו של רגש. לדוגמה: דרך הציורים של אמדיאו מודיליאני הוא מגלה שאמנים רבים משתמשים במתנות שלהם כדי ללכוד את הטראומות שלהם.

התבוננות זו מובילה אותו לצייר דיוקן עצמי, אבל זה נראה נורא מכדי להראות אותו למישהו מלבד טאקיצ'י. יוזו אובה מוצא את עצמו מעורב יותר ויותר בעולם האמנות, שם הוא פוגש צייר בשם הוריקי., שמעודד אותו לגלות את הנאות האלכוהול, הטבק והנשים. לילה אחד, הגיבור פוגש אישה נשואה שאיתה הוא מתכנן להתאבד. אבל העניין לא נגמר בטוב: היא מתה והוא שורד.

מחברת שלישית

תחושת האשמה שלו הורסת בהדרגה את שפיותו. לאחר מכן, הוא גורש מהאוניברסיטה ונלקח לגור בביתו של חבר ממשפחתו. מאוחר יותר, הוא מנסה לשמור על מערכת יחסים רומנטית נורמלית, אבל נוטש אותו כדי ללכת עם האישה שבבעלותה בר שהוא מתנשא עליו. במצב השיכור הקבוע שלו הוא מנסה לבחון מהי המשמעות האמיתית של החברה, ואיזה תפקיד הוא ממלא בה.

עם זאת, הפחד והרתיעה שלו מאנשים רק מביאים אותו עמוק יותר לתוך אלכוהול. התרחיש הזה חוזר על עצמו, לפחות, עד שהוא פוגש בחורה שמשכנעת אותו לוותר על השתייה.

חלק שני של המחברת השלישית

הודות להשפעתו של אהובתו הצעירה החדשה, יוזו אובה מצליח להפסיק לשתות אלכוהול ומשקם את חייו בעבודה כקריקטוריסט. אבל ההשתלבות הזו לא נמשכת יותר מדי זמן. הוריקי מופיע שוב בחייו של הגיבור, ומוביל אותו שוב להתנהגות הרסנית. שהוא אפילו יותר גרוע מהקודם. מאוחר יותר, מערכת היחסים של יוזו עם המושיע שלה נשברת לאחר אירוע שבו היא עוברת התעללות על ידי חבר של אובה.

אותו אירוע אחרון חתם את המחדל האחרון הצפוי של הדמות. עם הזמן, Yōzō הופך לאלכוהוליסט לחלוטין ומכור למורפיום.. בקרוב לא תהיה לו ברירה אלא לבדוק את עצמו במרפאה לבריאות הנפש. כשהוא עוזב, הוא נמלט למקום מרוחק, שם הוא מסיים את סיפורו בהשתקפות רפויה שנסגרת בראיית העולם המעוותת שלו.

על המחבר, אוסמו דאזאי

לא ראוי להיות בן אנוש

אוסאמו דזאי

אוסמו דאזאי, ששמו האמיתי היה שוג'י צושימה, נולד ב-1909 בקנאגי, מחוז אאומורי, יפן. הוא נחשב בעיני רבים לאחד מהסופרים הבולטים בספרות היפנית העכשווית. העט הנטול סלסולים שלו נתן לארץ מוצאו בדיוק את מה שהיה צריך בתקופות שלאחר המלחמה: קול רענן שמראה באופן גס כיצד הקנונים של הפורמליות והמשמעת ששלטו ביפן התפוררו.

לרוב היצירות של אוסמו דאזאי יש אופי רחב אוטוביוגרפית. לכן לא מוזר למצוא גישות שגם היום נראות לקוחות מעולמנו הנוכחי, שכן הן מייצגות את העידן בו חי המחבר, שאינו רחוק מדי מהמאה ה-XNUMX.

יצירות נוספות של אוסמו דאזאי

Novelas

  • תעשה לא אותה - פרחים של תרנגולות (1935);
  • שיו - הירידה או הירידה (1947).

אנתולוגיות סיפור קצר

  • שמונה סצנות מטוקיו (מהדורה ספרדית, 2012);
  • קולגיאלה (מהדורה ספרדית, 2013);
  • סיפורים ליד המיטה (מהדורה ספרדית, 2013);
  • לגבי (מהדורה ספרדית, 2014);
  • הפעל את מלוס וסיפורים אחרים (מהדורה ספרדית, 2015);
  • התכחשו (מהדורה ספרדית, 2016);
  • אושר משפחתי (מהדורה ספרדית, 2017).

השאירו את התגובה שלכם

כתובת הדוא"ל שלך לא תפורסם. שדות חובה מסומנים *

*

*

  1. אחראי לנתונים: מיגל אנחל גטון
  2. מטרת הנתונים: בקרת ספאם, ניהול תגובות.
  3. לגיטימציה: הסכמתך
  4. מסירת הנתונים: הנתונים לא יועברו לצדדים שלישיים אלא בהתחייבות חוקית.
  5. אחסון נתונים: מסד נתונים המתארח על ידי Occentus Networks (EU)
  6. זכויות: בכל עת תוכל להגביל, לשחזר ולמחוק את המידע שלך.