«איך הצרחות הארורות האלה, דון חואן! אבל ברק רע פצל אותם אם ...

דון חואן טנוריו

דון חואן טנוריו

... בסיום מאמר זה, הם לא משלמים ביוקר על צרחותיהם ». ובכן, הרשי לי את הרישיון הספרותי. אבל האם זה אוקטובר עוזב אותנו שנה נוספת ודון חואן חוזר. ואני, מול דלעות (שאני אוהב רק בקרמים) טריקים, דילים ומסיבות תחפושות כמסורת אנגלו-סכסון, אני נשאר עם הקלאסיקה הכי קלאסית שלנו בתאריכים האלה. לראייה, הערצה שלי לאנגלו-סכסון ידועה. אבל יש מנהגים שלא כבשו אותי והאלווין הוא.

שמעתי את אבי פעמים רבות מדקלם את ההתחלה הזו ועוד כמה פסוקים מהטנוריו. הם אפילו הכירו את כל העבודה כי הם גרמו להם ללמוד את זה בבית הספר. שכשאתה קטן וההורים הכי חזקים וחכמים זה פשוט נשאר איתך. בהמשך אתה לומד לקרוא ולאהוב את אותם פסוקים ואת הסיפור האוניברסלי של אהבה, כבוד, הטעיה, שקר וגאולה שבא לידי ביטוי לראשונה טירסו דה מולינה בלעג שלו על סביליה ומאוחר יותר הפך את חוסה זורילה לאלמוות. הם אפילו משאירים הריסות כבר.

גרסאות תיאטרליות

ראיתי ייצוגים רבים של הטנוריו בטלוויזיה ובשידור חי. מהקלאסיים ביותר שתוכנתו במיתולוגי מחקר RTVE 1 זה של פאקו רבאל בתפקיד דון ז'ואן וקונצ'ה ולסקו בתפקיד דוניה אינס הוא בלתי נשכח - אפילו האוונגרד ביותר. אני זוכר אחד במיוחד ב פסטיבל התיאטרון הקלאסי אלמגרו 2003. זה היה קונקרטי הטריקסטר של סביליה. CNTC, בראשות קרלוס היפוליטו, העמידו את הקהל על רגליו באותו לילה קיץ לוהט.

הגרסה האחרונה שראיתי הייתה בשנה שעברה. מהמפסקים. או כביכול. זה היה המונטאז 'של השחקנית והבמאית בלנקה פורטילו, שהפך את הדמויות למקס באדאס המטורף. הוא גם רצה לתת לו את מגע תרבותי ופוליטיקלי קורקט. לפיכך הוא הציג את דון חואן נבלה, מאצ'ו ופושע, הגרוע ביותר (הוא גילה שריפה, כמובן) שהוא לא ראוי להיות הסמל הלאומי הרומנטי שהוא. אבל העניין היה זה שמר על הפסוק המקורי. ואת זה, המהות, אי אפשר לשנות. השחקנים עשו מה שהם יכולים, כן, דבר נוסף הוא שזה יצא טוב.

בכל מקרה, אני, מה אני מבית הספר הישן, אני מעדיף את הסלסולים, את קרינולינות, את הנוצות ואת החרבות, מה אני הולך לעשות. לטנוריו יכול להיות אלף ייצוגים של כל הצורות והצבעים, אבל אם תרצו לחלץ את המהות שלה, אז זה כבר לא יהיה מה שכתבה זורילה. יש להתייחס למיתוסים בפרספקטיבה, בהקשרם. והם מיתוסים בדיוק בגלל זה, בגלל האוניברסליות של המושגים שהם מייצגים.

דלעות וזומבים?

אז, כמה שנים לחלק הזה (שמספיק), עם נטייה זו עד כה מלהסתכל על עצמנו מעבר לכתפינו אך להזיל ריר על מנהגים זרים, התחלנו לייבא דלעות, קורי עכביש כותנה, רוח דבק וחרוזים רומנטיים ומורכבים כמו "טריק או פינוק". אנחנו מתחילים בעצם להסוות את עצמנו כ ... כל דבר או להפוך לזומבים. היזהר, נראה לי טוב מאוד שכפי שהעולם היה תמיד, אנו מקלים על ההתעלות וצוחקים מפחדים שונים, במיוחד מהמוות.

שבר - דון חואן טנוריו

רסיס - דון חואן טנוריו

סולו אני מתלונן שאף אחד לא מתחפש לדון חואן, או לדון לואיס מג'יה המפליג, או קפטן סנטלה, או קיוטי או סרסור בריגידה. אלו מאיתנו שיש להם רוח מסוימת של דונה אינאס, לא בגלל הרגלים, אלא בגלל טעם של נבלות, מתגעגעים אליו. עם המשחק שנותן כל כך הרבה תמונות שלנו. וכל כך מפחיד. קטטות רחוב בין אנשי חרב חסרי מצפון, זעמות, רציחות, בתי קברות והופעות שרוצים לגרור אותך לגיהינום ונפש טהורה ומאוהבת שתגאל אותך. סחר את זה בכמה דלעות ...

לכן, אני מרשה לעצמי מכאן ממליץ לקרוא או לקרוא מחדש של הקלאסיקה הזו. להעריך את זה שוב, להתענג עליו, ליהנות משפה שכבר לא משתמשים בה, שנשכחת, לדעת שפעם דיברנו ככה והיינו כאלה. לא טוב יותר ולא גרוע יותר. המצב האנושי לא השתנה הרבה מאז שהיינו כאן. ואולי הדונג'אנים של עכשיו הם חובבים ונוח להם לסקור את המורה. לא, אלא, אולי הם גרועים בהרבה ממנו.

לבסוף גם אני מעדיף ל המאמר הזה מאת ארתורו פרז-רברטה. באותה תקופה נרשמתי לכל פסיק שהוא שם ואני ממשיך לעשות זאת. כך עוד שנה אחת הימרתי על דון חואן.


השאירו את התגובה שלכם

כתובת הדוא"ל שלך לא תפורסם. שדות חובה מסומנים *

*

*

  1. אחראי לנתונים: מיגל אנחל גטון
  2. מטרת הנתונים: בקרת ספאם, ניהול תגובות.
  3. לגיטימציה: הסכמתך
  4. מסירת הנתונים: הנתונים לא יועברו לצדדים שלישיים אלא בהתחייבות חוקית.
  5. אחסון נתונים: מסד נתונים המתארח על ידי Occentus Networks (EU)
  6. זכויות: בכל עת תוכל להגביל, לשחזר ולמחוק את המידע שלך.

  1.   איזבל דיג'ו

    הדון ג'ואנס של ימינו אולי אפילו לא יודע מאיפה השם.
    הם לעולם לא שמעו את הפסוקים המפורסמים ששמו קץ להתנגדותם של דונה אינס; אולי רק מלאך האהבה מהחוף המבודד ...
    בעיני, לעומת זאת, כתלמיד טוב של בית הספר לנזירות, אני אוהב יותר את הפסוקים שבהם דוניה אינס מוותרת על הגינות וחיים לאהבה.
    «דון חואן! דון חואן! אני מפציר בו
    של חמלתך האצילית
    או לקרוע את ליבי,
    או אוהב אותי, כי אני מעריץ אותך. "
    חבל על הסוף, שחסר רק מקהלת המלאכים המזמרים, אך כמובן שללא ה"הפי אנד "הכנסייתי, אני לא חושב שהוא היה מבוצע כל כך הרבה שנים.

    1.    מריולה דיאז-קאנו ארוואלו דיג'ו

      איזבל, נתת לי את הפסוק הזה שאני אוהב, אולי זה אחד שהכי אני אוהב ביותר בעבודה כולה. זה יהיה בגלל שאני גם מבית ספר לנזירות, הא, הא. תודה על תגובתך.

  2.   נורילאו דיג'ו

    איי דון חואן, איזה פגישה שנתית נפלאה יש לנו איתך. מסע טוב מאוד של דון חואנס שעשית לנו, נזכר מריולה. אני גם נהנה יותר מהגרסאות הקלאסיות אבל אם הנוכחיים עשויים מכבוד, ולא מניסויים אקסטרווגנטיים ואולטרה-מודרניים, אני גם נהנה מהם מההתחלה ועד הסוף. והנשמה ההיא של דונה אינאס שאתה נושא בגלל טעמך לנבלה גרמה לי לחייך, 😉 ומי לא? אני חושב שאני הולך לקרוא מחדש כמה פסוקים מדון חואן.

    1.    מריולה דיאז-קאנו ארוואלו דיג'ו

      דון חואן לנצח!