גִלגוּל

גִלגוּל (הטרנספורמציה - כותרת מקורית בגרמנית) הוא אחד הסיפורים הידועים ביותר של הסופר פרנץ קפקא. הוא מציג את גרגוריו סמסה, סוחר צעיר שהתעורר יום אחד והפך לאיזשהו חרק מפלצתי. למרות הופעתו החדשה ניסה הגיבור לחזור לחייו הרגילים, מכיוון שהוא חש בלחץ להיות הספק הכספי היחיד של משפחתו.

זו יצירה עם כל המאפיינים של מה שמכונה "סיפורי קפקא". בהם הדמות הראשית שקועה במצב מצוקה, לוחץ ובלתי מוצא. באופן שווה, גִלגוּל יש לו מאפיינים אוטוביוגרפיים ברורים בשל גישתו לנושאים כמו בידוד, דחייה, קלסטרופוביה ומחלות.

על המחבר, פרנץ קפקא

פרנץ קפקא נולד ב -3 ביולי 1883 בפראג למשפחה עשירה השייכת למיעוט יהודי דובר גרמנית. שניים מאחיו הגדולים נפטרו כשהיה קטן. הוא חי את רוב חייו עם משפחתו, והיה קרוב מאוד עם אחיותיו אלי, ואלי ואוטלה. הוא מעולם לא התחתן, למרות שהיה מאורס פעמיים.

הוא למד משפטים באוניברסיטת פראג ועבד בחברת ביטוח ציבורית בין השנים 1908-1917. הוא היה צריך לעזוב את עבודתו בגלל שחפת. לאחר שני ניסיונות החלמה ליד אגם פרדה ובמרמו, הוא נאלץ להיכנס לסנטוריום קירלינג (אוסטריה) בשנת 1920. שם נפטר ב -3 ביוני 1924.

השפעות ספרותיות, סגנון ונושאים

השפעותיו הספרותיות העיקריות היו הנריק איבסן, ברוך שפינוזה, ניטשה, סורן קירקגור, גוסטב פלובר, פרידריך הבבל ואדלברט סטיפטר. כמו כן, פרנץ קפקא נחשב לסופר אקספרסיוניסטי וסוריאליסטי. סיפוריו מראים תערובת קוהרנטית של אירוניה, טבעיות, אשליה ומציאות, בעיצומה של סביבה קלסטרופובית, סוערת ורפאים.

יתר על כן, עבודתו של קפקא צונזרה במהלך צ'כוסלובקיה הסוציאליסטית בגלל מורשתו העברית, הוא אפילו תויג כ"ריאקציונרי ". לדברי מקס ברוד (הביוגרף והחבר שלו), הטיעונים של קפקא עמוסים בחוויות אוטוביוגרפיות. לכן דחיית האב, לוחות הזמנים לעבודה, אהבותיהם, בדידותם ומחלתם, הם נושאים נפוצים.

תודה למקס ברוד

פרנץ קפקא ביקש ממקס ברוד להשמיד את כל כתביו לאחר מותו. עם זאת, ברוד עשה את ההפך, הוא פרסם אותם. בין התארים הראשונים שלאחר המוות הם התהליך (1925), הטירה (1926) y אמריקה (1927). עם ההכרה שהושגה, הציבור החל להתעניין בעבודות אחרות של קפקא.

מאוחר יותר הם הופיעו הקיר הסיני (1931), יומנים (1937), מכתבים למילנה (1952) y מכתבים לפליצה (1957). כיום הוא נחשב לאחד הסופרים המבריקים ביותר בספרות הגרמנית, וגם לאחד הסופרים המשפיעים והחדשניים ביותר במאה ה -XNUMX. וכן, כמו כל כך הרבה גדולים אחרים, ההכרה באה לאחר מותו.

עבודות שפורסמו בעודן בחיים

• מדיטציות (בטרכטונג, 1913).
• משפט (דאס אורטיI, 1913).
• גִלגוּל (הטרנספורמציה, 1916).
• מכתב לאב (בקצרה דן ווטר, 1919).
• במושבת העונשין (In der Strafkolonie, 1919).
• רופא כפרי (עין לנדארט, 1919).
• אמן רעב (עין Hungerkusntler, 1924).

תקציר של גִלגוּל

אתה יכול לקנות את הספר כאן: גִלגוּל

השינוי

הסיפור מתחיל במטמורפוזה של גרגוריו סמסה, נוסע סוחר, למפלצתיות עם הופעתם של ג'וק וחיפושית. הוא רצה לחזור לפעילות היומיומית שלו בהקדם האפשרי. אבל עד מהרה היא הבינה שהיא צריכה קודם ללמוד איך להסתובב עם המראה החדש שלה ואילו דברים היא אוהבת לאכול.

אל מול המצב הבלתי צפוי, אחותו הפקידה את עצמה להאכיל אותו ולנקות את חדרו. ככל שעברו הימים, גרגוריו הרגיש יותר ויותר נפרד ממשפחתו והתנהגותו השתנתה. היה לו נוח להסתתר מתחת לכורסה ונהנה להקשיב לשיחות בחדר הסמוך.

התנגדות לשינוי

לבני משפחת סמסה היה מאוד לא נוח בהקשר החדש שלהם, כי גרגוריו היה התמיכה הכספית היחידה. כתוצאה מכך הם נאלצו לקצץ בהוצאותיהם ולתת לעוזרת הבית פחות עבודה. אחותו - בשאננות אביו, שנמנע מהבעיה ואסר על אמו לבוא לראותו - החלה להזניח את גרגוריו.

המכשול

השמשה נאלצה למצוא דרכים אחרות לפרנס את עצמם וקיבלו שלושה דיירים בביתם. אבל האסטרטגיה לא עבדה כי יום אחד גרגוריו יצא מחדרו פיתוי מלחן הכינור שניגנה אחותו למבקרים. אלה, כשראו את המפלצות, ברחו מהמקום מבלי לשלם אגורה.

באופן בלתי מתקבל על הדעת, גם גרגוריו וגם משפחתו חשבו שהפתרון הטוב ביותר האפשרי הוא היעלמות המפלצת. מסיבה זו גרגוריו הסתגר בחדרו; המשרתת מצאה אותו מת למחרת. בעוד שבני משפחתו הרגישו קצת עצובים, תחושת ההקלה הייתה הרבה יותר גדולה. לבסוף החליטו בסמסא לצאת ולהתחיל חיים חדשים.

אנליזה

מותו של גרגוריו נגרם משני אירועים. ראשית, גרגוריו שמע את הדרך בה הוא מתעב על ידי שאר קרוביו ועל ידי המשרתת. ואז, הגיבור צלל לדיכאון עמוק, הוא כבר לא רצה להמשיך לחיות. שנית, אביו השליך תפוח על גבו כשהופיע בחדר האוכל.

שרידי הפרי נרקב והדביק את גופו דמוי החרק המסכן של גרגוריו. בנוסף, איש כבר לא רצה להשתתף או לטפל בו. לכן, המוות היה הסוף היחיד האפשרי. באופן זה, קפקא חושף נושאים שונים הנוגעים לאופי האנוכי, המעוניין, האכזרי והאופורטוניסטי של האדם.

מסרים מרומזים ב גִלגוּל

קפקא חושף בצורה די ברורה כיצד החברה מציקה לאנשים שונים מהשאר. לא משנה אם הם אנשים שימושיים למשפחתך ולקהילתך, אין זה רלוונטי אם הם עובדי סולידריות. את כל התכונות הללו אוצר גרגוריו, שתחושת האחריות שלו גורמת לו לדאוג יתר על המידה לקרובים אליו (גם כשמצבם רעוע).

אפילו הגיבור לוקח על עצמו את תשלום החובות שמייצר אורח החיים של הוריו. עם זאת - במופע מרשים של חוסר מחשבה - אין לסמסא ולו ולו סולידריות עם חילופי גרגוריו. במקום זאת, הם מתלוננים על הצורך לעבוד.

הכותב שואל עמוקות האם באמת קיימות אותן תכונות המזהות אותנו כ"אנושיות "ושגורמות לנו להיות שונים מבעלי חיים, ומשאיר לקדמת הבמה האם אכן אנו חיים על פי האינטרסים שלנו. הטקסט עדיין מתאים למאות פרשנויות, אולם ניכר שהוא מטה הרבה כשלים בחברה.