Seorang ilustrator Swedia yang dihormati telah berbicara setelah pertanyaan yang diajukan oleh editornya tentang ubah representasi stereotip budaya lain dalam buku anak-anak Anda yang populer.
Jan Lööf, yang memenangkan Penghargaan Astrid Lindgren pada tahun 2011 di bidang sastra Swedia yang ditujukan untuk anak-anak dan remaja, kata minggu ini di surat kabar Swedia Dagens Nyheter itu penerbitnya telah memintanya untuk mengubah gambar dari dua bukunya, khususnya dari Mofar är sjörövare (dalam bahasa Spanyol, Kakek adalah bajak laut) dan Ta fast Fabian (dalam bahasa Spanyol, penangkapan Fabián).
Judul pertama, Mofar är sjörövare, adalah diterbitkan 1966 dan tentang seorang anak laki-laki dan kakeknya yang pergi untuk mencuri harta karun bajak laut jahat bernama Omar. Di sisi lain, buku kedua menunjukkan gambar seorang pria dengan kostum suku.
Lööf mengatakan kepada surat kabar Dagens Nyheter itu dia telah diberi ultimatum, atau dia mengubah ilustrasinya di buku atau akan dibawa keluar untuk dijual ke publik.
“Saya berusia 76 tahun dan saya tidak bisa diganggu untuk berubah. Ini bukan tentang uang bagi saya, tapi mungkin natau saya akan membuat lebih banyak buku bergambar untuk anak-anak".
Komentar sebelumnya penulis menambahkan itu gambar buku kedua kostum suku telah diperoleh mengikuti model temannya.
"Saya tahu itu dia akan merasa tersanjung. Dia adalah pria yang sangat tampan "
Penerbit Bonnier Carlse menyangkal klaim bahwa mereka telah membatalkan buku-buku itu, dengan mengatakan belum jelas apakah buku-buku itu akan tetap tersedia.
Dalam pernyataan yang dibuat oleh sutradara, dia mengatakan bahwa masalahnya rumit dan editor baru-baru ini berdiskusi dengan Lööf tentang beberapa gambar dalam bukunya yang “dapat dianggap sebagai representasi stereotip budaya lain".
“Titik awal kami adalah buku kami akan memiliki perspektif yang inklusif dan tidak mereproduksi prasangka. Semua buku adalah produk pada masanya ... Sebagai orang dewasa, ini mungkin tidak menjadi masalah dan seseorang dapat menempatkan karya tersebut dalam konteks sejarahnya, tetapi pertanyaannya adalah apakah kita dapat mengharapkan hal yang sama dari anak-anak kita.. "
Sementara beberapa orang mengatakan debat itu konyol, yang lain menunjuk pada sensor. Direktur menyimpulkan
“Penting untuk bisa mengadakan diskusi ini karena penting dan pertanyaannya sulit. Berhenti menjual buku klasik kesayangan, atau risiko buku anak-anak kita mengulang prasangka buruk bagi pembaca muda ”.
Ia juga berharap penerbit dan penulis dapat menemukan solusi atas situasi tersebut.
“Bagi saya masalahnya lebih serius daripada buku-buku khusus ini. Ini tentang bagaimana kami, sebagai penerbit, dengan penuh hormat, mengelola warisan budaya kami dan pada saat yang sama mematuhi nilai-nilai saat ini untuk memberikan kepentingan terbaik di hati anak-anak ”.
Saya menyimpulkan dalam artikel ini dengan mengajukan satu atau dua pertanyaan kepada Anda: dunia ini penuh dengan stereotip, tidak hanya dalam literatur tetapi juga mengelilingi kita di mana-mana dan tidak selalu buruk. Bahwa upaya yang dilakukan untuk mengubah stereotip dalam buku menunjukkan kesetaraan yang lebih besar tetapi, di sisi lain, dan dengan mempertimbangkan bahwa buku-buku yang dibuat oleh penulis ini adalah buku klasik dari tahun 1966 (50 tahun yang lalu), Apakah perlu mengubah dongeng klasik untuk menghilangkan stereotip? Bukankah itu menghilangkan kisah asli dan, oleh karena itu, menghilangkan kisah klasik? Dan terakhir, apakah menurut Anda stereotip dapat sangat menyakiti pembaca?
Secara pribadi saya berpikir bahwa dunia yang dikelilingi oleh stereotip itu tidak baik tetapi, jika kita menggabungkannya dengan cara yang baik dengan non-stereotip, seharusnya tidak ada masalah besar. Di sisi lain, tampaknya tidak benar bagi saya untuk memodifikasi klasik karena tidak sesuai dengan keinginan penerbit sekarang dalam buku. Saya juga percaya bahwa kita harus lebih percaya pada kemampuan anak-anak untuk belajar menempatkan konteks buku dan pada orang tua ketika harus memberi tahu mereka betapa banyak kebenaran yang ada di dalamnya.
Hai Lidia.
Saya sangat setuju dengan refleksi terakhir Anda di paragraf terakhir. Masalahnya, selama beberapa tahun sekarang, adalah bahwa kehidupan masyarakat dipasang dengan benar secara politis. Saya seorang pendukung setia untuk mengatakan sesuatu dengan cara yang sopan, sopan dan jujur. Tetapi ini tidak berarti bahwa seseorang harus jatuh ke dalam ungkapan terkenal: "Persetan dia dengan kertas rokok."
Bagi saya, mengubah cerita klasik akan tampak seperti penyimpangan sastra atau editorial agar tidak melukai perasaan anak-anak (atau bahkan orang dewasa). Orang tidak bodoh dan anak-anak juga tidak. Dapatkah Anda membayangkan bahwa itu dimaksudkan untuk mengubah akhir dari "Little Red Riding Hood" agar tidak mendorong perburuan serigala? Itu tidak masuk akal, konyol.
Salam sastra dari Oviedo dan terima kasih.
Saya setuju dengan Anda, Lidia. Menurut saya, dongeng klasik harus tetap sebagaimana adanya, dan harus dianalisis dengan mempertimbangkan waktu dan situasi sosial saat itu.
Apa yang tampaknya penting bagi saya adalah bahwa mulai sekarang cerita-cerita yang bebas stereotip ditulis, yang mencerminkan masyarakat multikultural. Saya tidak secara khusus mendukung kebenaran politik, tetapi menghapus prasangka. Jika kita melakukan yang kedua, yang pertama tidak diperlukan.
Salam dari negeri yang buruk!
Halo Luchifús.
Betapa lucunya nama panggilan Anda, sangat bagus. Sepertinya nama tokoh kartun.
Saya sangat setuju dengan anda.
Salam dari tanah Asturian.