Ayat setan.
Ayat Setan adalah novel epik realisme magis yang ditulis oleh penulis India yang dinasionalisasi Inggris, Salman Rushdie. Setelah diterbitkan pada tahun 1988, buku itu menjadi salah satu buku paling kontroversial dalam sejarah belakangan ini karena penggunaan Islam yang aneh. Sebenarnya penulis mencoba membuat interposisi Alquran yang diekspos dalam biografi Nabi Muhammad yang diuraikan oleh Hunayn Ibn Isḥāq (809 - 873).
Tentang penulis, Salman Rushdie
Ahmed Salman Rushdie lahir dari keluarga kaya Kashmir di Bombay, India, pada 19 Juni 1947. Setelah berusia 13 tahun, dia dikirim ke Inggris untuk belajar di sekolah berasrama Sekolah Rugby yang bergengsi. Pada tahun 1968 ia memperoleh gelar master (spesialisasi dalam mata pelajaran Islam) dalam sejarah di King's College, Universitas Cambridge.
Sebelum beralih ke dunia menulis, Rushdie bekerja di bidang periklanan. Novel pertamanya, Grimus (1975), menandai awal karir yang cemerlang sekaligus kontroversial. Novel keduanya, Anak-anak tengah malam (1980) melambungkannya pada kesuksesan sastra dan membuatnya mendapatkan penghargaan yang menonjol. Sampai saat ini, Rushdie telah menerbitkan sebelas novel, dua buku anak-anak, a cerita dan empat teks non-fiksi.
Sumber Ayat Setan
Miguel Vila Dios (2016) menjelaskan di Ayat Setan dan kisah tiga dewi yang disebutkan dalam Al-Qur'an, asal judul. Istilah ini diciptakan oleh William Muir pada pertengahan abad kesembilan belas untuk menunjuk pada dua ayat yang konon dimasukkan oleh Muhammad dalam sura 53 untuk Penerapan… Tapi, kemudian digantikan oleh Nabi sebelum teguran Jibril, Malaikat Wahyu ”.
Kejadian ini dikenal dalam Tradisi Islam sebagai qiṣṣat al-garānīq, yang terjemahannya paling diterima adalah "kisah burung bangau". Vila mendefinisikannya kembali sebagai "kisah para sirene", karena burung-burung itu berkepala wanita. Sebagian besar sejarawan menunjuk Ibn Hišām (meninggal 799) dan Al-Tabarī (839 - 923) sebagai sumber utama Ibn Isḥāq dalam catatannya dalam biografi Nabi Muhammad.
Argumen para pencela insiden tersebut
Biografi Nabi Muhammad oleh Ibn Isḥāq hanya ditransmisikan secara lisan, karena tidak ada manuskrip yang tersimpan. Dengan demikian, kondisi lisan yang berpindah dari satu generasi ke generasi berikutnya meningkatkan kesulitan bagi peneliti untuk melacak keakuratan akun tersebut. Berapa banyak yang telah berubah dari narasi aslinya? Hampir tidak mungkin untuk menentukan.
Insiden itu ditolak oleh hampir semua cendekiawan Muslim antara abad ke-XNUMX dan ke-XNUMX; posisi yang dipertahankan sampai hari ini. Argumen yang paling sering di kalangan pengkritik adalah prinsip Muslim ortodoks tentang kesempurnaan potret-potret alkitabiah dalam penyampaian Wahyu Ilahi. Akibatnya, insiden itu hampir hilang seluruhnya sampai Rushdie menghidupkan kembali dilema tersebut dengan novelnya.
Kontroversi Ayat Setan
Patricia Bauer, Carola Campbell dan Gabrielle Mander, menjelaskan dalam artikel mereka (Inggris, 2015) urutan insiden yang terjadi setelah novel diterbitkan. Pasalnya, narasi satir yang dibeberkan oleh Rushdie membuat marah jutaan umat Islam di seluruh dunia, yang menyebut karya tersebut menghujat. Sedemikian rupa sehingga Ayatollah Ruhollah Khomeini dari Iran mendesak para pengikutnya untuk membunuh penulis dan kolaborator editorialnya.
Serangan teroris dan kerusakan hubungan diplomatik
Demonstrasi kekerasan terjadi di negara-negara seperti Pakistan. Salinan novel dibakar di banyak negara Islam - termasuk Inggris - dan karya tersebut dilarang di banyak negara. Bahkan ada serangan teroris terhadap toko buku, penerbit, dan penerjemah di negara-negara seperti Jepang, Inggris, Amerika Serikat, Italia, Turki, dan Norwegia.
Akibatnya, duta besar Masyarakat Ekonomi Eropa menarik duta besar mereka dari Iran (dan sebaliknya). Ketegangan hanya mereda pada tahun 1998 setelah Iran menangguhkan fatwa di tengah proses normalisasi hubungan diplomatik dengan Inggris. Meskipun demikian, hingga saat ini Rushdie menghindari bepergian ke negara-negara di mana bukunya dilarang dan situasi pribadinya tidak pernah sepenuhnya normal.
Salman Rusdi.
Posisi Salman Rushdie di tengah badai
Dalam wawancara dengan (diterbitkan 28 Desember 1990), penulis India menyatakan:
“Selama dua tahun terakhir saya mencoba menjelaskan peran itu Ayat Setan itu tidak pernah menghina. Kisah Gabriel adalah paralel tentang bagaimana seseorang dapat dihancurkan oleh hilangnya iman.
Rushdie menambahkan,
"... mimpi yang begitu gencar < > mereka terjadi, itu adalah gambaran dari disintegrasi mereka. Mereka secara eksplisit disebut dalam novel sebagai hukuman dan penghargaan. Dan bahwa sosok mimpi yang menyiksa protagonis dengan serangan mereka terhadap agama adalah representasi dari proses inisiasinya. Itu bukan representasi dari sudut pandang pengarang ”.
Diskusi dihasilkan oleh Ayat Setan, Apakah itu dibenarkan?
Sangat sulit untuk menemukan klaim yang sepenuhnya obyektif dalam penelitian dengan latar belakang agama. Dalam artikel Anda Apa yang mengecewakan umat Islam tentang The Satanic Verses, Waqas Khwaja (2004) menggambarkan ambiguitas dan kompleksitas subjek. Menurut Khwaja, “… penting untuk bertanya mengapa kebanyakan Muslim tidak dapat melihat Ayat Setan semata-mata sebagai karya fiksi ilmiah ”.
Mungkin tidak mungkin bagi Muslim untuk melihat garis antara narasi satir Rushdie dan pelecehan. Bagaimanapun, pertanyaan muncul yang jawabannya bervariasi sesuai dengan pendidikan dan / atau formasi spiritual pembaca. Untuk siapa buku itu? Apakah perbedaan budaya menjadi penyebab munculnya komik dan persepsi satir pada satu kelompok pembaca, sedangkan bagi kelompok lainnya konyol dan sesat?
Respon yang berbeda dalam masyarakat multikultural
Artikel Membaca resepsi campuran: kasus The Satanic Verses oleh Alan Durant dan Laura Izarra (2001) menunjukkan poin-poin penting dari kasus ini. Para ahli berpendapat: “… konflik sosial atas makna yang muncul sebagai hasil dari tanggapan yang berbeda yang dibuat oleh kelompok budaya yang berbeda dalam masyarakat multikultural. Atau dengan berbagai praktik membaca dalam konteks media yang semakin mengglobal ”.
Strategi pemasaran buku mungkin juga telah berkontribusi memicu perselisihan Ayat Setan. Nah, penerbit berusaha untuk memposisikan produk mereka secara internasional sebagai bagian dari sirkulasi global barang budaya. Namun, fiksi ilmiah akan selalu memiliki konotasi yang berbeda bagi pembacanya sesuai dengan keadaan sosialnya, begitu juga dengan tatanan dan nilai selanjutnya.
Ringkasan dan analisis Ayat Setan
Plot kompleks dan berlapis berfokus pada dua protagonis Muslim India yang tinggal di London, Gibreel Farishta dan Saladin Chamcha. Gibrieel adalah aktor film sukses yang baru-baru ini menderita serangan penyakit mental dan jatuh cinta dengan Alleluia Cone, seorang pendaki berkebangsaan Inggris. Saladin adalah seorang aktor radio yang dikenal sebagai "pria dengan seribu suara", dengan hubungan yang bermasalah dengan ayahnya.
Farishta dan Chamcha bertemu selama penerbangan Bombay - London. Namun pesawat tersebut ditembak jatuh oleh serangan teroris Sikh. Belakangan diketahui bahwa para teroris secara tidak sengaja meledakkan bom yang mengendapkan pesawat. Di awal buku, Gibreel dan Saladin tampil sebagai satu-satunya yang selamat dari kecelakaan pesawat di tengah Selat Inggris.
Dua jalur berbeda
Gibreel dan Saladin mencapai pantai Inggris. Kemudian mereka berpisah saat yang kedua ditahan (meskipun dia mengaku sebagai warga negara Inggris dan selamat dari penerbangan), dituduh sebagai imigran ilegal. Chamcha yang malang tumbuh benjolan yang aneh di dahinya dan menjadi sasaran umpatan dari petugas. Itu dianggap sebagai penampakan kejahatan dan diperlakukan seperti sampah.
Sebaliknya, Gibreel - yang diselimuti aura malaikat - bahkan belum pernah dipertanyakan. Saladin tidak lupa bahwa Gibreel tidak menjadi perantara baginya, kemudian dia mengambil kesempatan untuk melarikan diri selama dia dirawat di rumah sakit. Sayangnya, nasib buruk tampaknya menghantuinya, karena dia dipecat dari pekerjaannya. Semuanya tampaknya menjadi sangat salah sampai intervensi Gibreel sepenuhnya memulihkan bentuk manusianya.
Mimpi Gibreel
Saat Gibreel turun, dia berubah menjadi malaikat Gabriel dan memiliki serangkaian mimpi. Yang pertama adalah sejarah revisionis berdirinya Islam; rincian segmen inilah yang paling tidak dapat diterima oleh banyak Muslim. Salah satu bagian paling histrionik dari penglihatan tersebut menceritakan tentang ziarah sekelompok jamaah Muslim dari India ke Mekah.
Seharusnya, Jibril seharusnya membelah air agar para penyembah Allah melanjutkan perjalanan mereka, sebaliknya, mereka semua tenggelam. Dalam mimpi lainnya, tokoh bernama Mahound - berdasarkan Muhammad - mencoba menemukan agama monoteistik di tengah kota politeistik, Jahilia.
Legenda apokrif Mahound
Mahound memiliki visi di mana dia diizinkan untuk menyembah tiga dewi. Tapi, setelah mengkonfirmasi (setelah berselisih dengan Malaikat Jibril) bahwa wahyu ini dikirim oleh iblis, dia menarik kembali. Seperempat abad kemudian, salah satu murid berhenti percaya pada agama Mahound.
Kutipan Salman Rushdie.
Meskipun, sekarang, orang-orang Jahilia (sebenarnya, ini analogi Mekah) sudah bertobat sepenuhnya. Selain itu, pelacur di rumah bordil mengambil nama istri Mahound sebelum ditutup. Kemudian, ketika Mahound jatuh sakit dan meninggal, penglihatan terakhirnya adalah menjadi salah satu dari tiga dewi. Jelas sekali, ini adalah bagian lain yang sangat ofensif bagi Muslim.
Pertengkaran dan rekonsiliasi
Akhirnya, Gibreel bersatu kembali dengan Haleluya. Namun, seorang malaikat memerintahkannya untuk meninggalkan kekasihnya dan memberitakan firman Tuhan di London. Kemudian, ketika Farishta akan memulai pekerjaannya, dia ditabrak oleh mobil seorang produser film India, yang ingin mempekerjakannya untuk peran utama sebagai malaikat agung. Kemudian, Gibreel dan Saladin bertemu lagi di sebuah pesta dan mulai merencanakan satu sama lain.
Pertengkaran itu akhirnya terselesaikan ketika, karena memiliki kesempatan untuk membiarkan dia mati, Gibreel memutuskan untuk menyelamatkan Saladin dari gedung yang terbakar. Sebelumnya, Shalahuddin juga menepis berbagai peluang untuk membunuh Farishta. Setelah pertengkaran itu, Chamcha kembali ke Bombay untuk berdamai dengan ayahnya yang sekarat.
Karma?
Ayah Saladin mewarisinya sejumlah besar uang. Jadi, Chamcha memutuskan untuk mencari pacar lamanya untuk berdamai dengannya. Dengan cara ini, dia mengganti siklus dengki dengan lingkaran pengampunan dan cinta. Secara paralel, Gibreel dan Haleluya juga melakukan perjalanan ke Bombay. Di sana, di tengah kecemburuan, dia membunuhnya dan akhirnya bunuh diri.