José Ortega y Gasset

José Ortega y Gasset adalah salah satu filsuf paling transendental sejak modernisme. Tambahan, dianggap sebagai salah satu suara berbahasa Spanyol paling berpengaruh di abad ke-XNUMX dan mungkin "pemikir" terpenting dalam sejarah Spanyol. Karena dalil-dalilnya selalu ada di mana-mana sampai batas tertentu dalam garis pemikiran sembilan belas ratus.

Salah satu manfaat karyanya yang paling dikenal adalah membawa bacaan filosofis lebih dekat ke “masyarakat umum”. Jauh dari bentuk yang berbelit-belit, tulisannya memiliki kefasihan sastra yang memungkinkan setiap pembaca masuk tanpa masalah ke dalam dunia gagasan. Untuk alasan ini, ini adalah gaya yang dibandingkan dengan banyak akademisi dengan keseimbangan antara keindahan dan kesederhanaan yang dicapai oleh Miguel de Cervantes.

Biografi

José Ortega y Gasset lahir di Madrid pada tanggal 9 Mei 1883, dari sebuah keluarga yang berbudaya dan kaya. Sebagian besar masa kecilnya dihabiskan di Malaga, Andalusia. Di Costa del Sol dia bersekolah di sekolah dasar dan menengah. Kemudian, Universitas Deusto, di Bilbao, bersama dengan Universitas Pusat Madrid, menjadi rumah studi mereka.

José muda adalah murid yang sangat berbudi luhur, sedemikian rupa Di usianya yang baru 21 tahun, dia sudah menerima gelar Ph.D. di bidang Filsafat. Tesis PhD Anda, Teror tahun seribu, adalah kritik terhadap legenda yang diuraikan dengan cara yang sangat luhur. Demikian pula, para sarjana Ortega sering menyebut karya ini sebagai karyanya yang pertama.

Selalu terkait dengan jurnalisme

Secara umum, keluarga José Ortega y Gasset selalu terkait erat dengan pekerjaan jurnalistik dan politik. Itu adalah "warisan" yang dimulai oleh kakek dari pihak ayah, Eduardo Gasset dan Artime, pendiri surat kabar El Imparcial. Belakangan, media ini dijalankan oleh ayahnya, José Ortega Munilla. Sejarah surat kabar ini tidak kecil dalam jurnalisme Spanyol.

Liberal secara terbuka, El Imparcial Itu adalah salah satu perusahaan swasta pertama yang terjun ke "bisnis informasi". Ini adalah hal baru dalam bidang yang pernah dimonopoli oleh partai politik. Sama, "tradisi keluarga" dilanjutkan dengan salah satu putra Ortega y Gasset, José Ortega Spottoro, pendiri El País.

Kehidupan akademis

Antara 1905 dan 1910, José Ortega y Gasset berkeliling Jerman untuk melanjutkan pelatihannya; dengan demikian menerima pengaruh kuat dari pemikiran neo-Kantian. Sekembalinya ke Spanyol, ia mulai mengajar kelas psikologi, logika dan etika di Escuela Superior del Magisterio di Madrid. Dia juga kembali ke almamaternya di Madrid, kali ini untuk mengambil kursi metafisika.

Bersamaan dengan kewajiban mengajarnya - sementara dia mendewasakan pekerjaan yang akan segera muncul sebagai postulat pertamanya - dia mengemban tanggung jawab jurnalistik yang lebih besar. Faktanya, pada tahun 1915 ia mengambil arah mingguan España. Publikasi ini menunjukkan sikap pro-Sekutu yang jelas selama Perang Besar.

Klaim ketenaran

Saat itu ia juga menjadi kontributor koran Madrid El Sol. Justru di sanalah dua karyanya yang paling representatif akan “debut”, dalam bentuk serial: Invertebrata Spanyol y Pemberontakan massa. Yang terakhir (diterbitkan sebagai buku pada tahun 1929), Ini telah menjadi yang paling sukses dalam katalog José Ortega y Gasset dalam hal penyebaran dan penjualan.

Anda bisa membeli bukunya di sini:Produk tidak ditemukan.

Pemberontakan massa Ini telah diterjemahkan ke dalam lebih dari 20 bahasa dan dianggap sebagai karya penting dalam antropologi dan filsafat kontemporer. Karena dalam esai ini penulis akan mewariskan kepada umat manusia salah satu konsep yang paling banyak dibicarakan di abad ini: konsep "massa-manusia". Karya simbolik lainnya adalah Pria dan orang-orangnya.

Kehidupan politik

Setelah kediktatoran Primo de Rivera berakhir dan setelah pelantikan Republik Kedua, José Ortega y Gasset memulai karir politik yang singkat namun cemerlang. Pada tahun 1931 ia terpilih sebagai wakil di Pengadilan Republik untuk Provinsi León.

Pada tahun yang sama, dengan tujuan untuk berpartisipasi dalam pembangunan kembali bangsa, Ortega y Gasset, bersama dengan sekelompok besar intelektual, membentuk Pengelompokan di Layanan Republik. Itu adalah partai politik (meskipun mereka menolak untuk menggunakan perbedaan ini) yang didukung oleh ide-ide republik dan progresif.

Perang saudara dan pengasingan

Tahun-tahun berikutnya mengecewakan bagi Ortega y Gasset karena arahan diskusi tentang kerangka hukum baru untuk Spanyol. Dia juga akhirnya kesal dengan manajemen pemerintah yang sama. Dalam hati nurani, meramalkan ledakan seluruh proyek karena klaim utopis banyak orang. Demikian pula, dia mengkritik pengaruh besar (masih) yang diberikan kepada para klerus.

Akhirnya, prediksinya mendapatkan kekuatan dalam bayang-bayang Perang Saudara. Dia secara heroik berhasil meninggalkan negara itu tepat ketika kekerasan antara pihak yang berselisih mencapai puncaknya. Pada dekade berikutnya dia berada di antara Prancis, Belanda dan Argentina, sampai dia berhasil menetap di Lisbon. Dari Portugal ia berhasil kembali ke Spanyol, dengan Franco sudah berkuasa dengan baik.

Direkonsiliasi dengan gereja?

José Ortega y Gasset meninggal pada tanggal 18 Oktober 1955. Tak lama setelah itu, Beberapa tokoh yang dekat dengannya menyatakan bahwa filsuf itu telah menjadi dekat dengan Gereja Katolik menjelang akhir hidupnya. Tetapi kerabatnya dengan tegas membantah versi-versi ini ... Mereka mencapnya sebagai propaganda hoax oleh media yang bias, yang dikendalikan oleh wilayah kekuasaan gerejawi.

Filosofi Ortega y Gasset

Postulat filosofis Ortega y Gasset —dengan varian dalam berbagai tahapan hidupnya— mereka dapat diringkas di bawah satu payung: perspektif perspektif. Secara umum, konsep ini menyatakan bahwa tidak ada kebenaran yang kekal dan tidak tergoyahkan, melainkan akumulasi dari kebenaran individu yang berbeda.

"Kebenaran" dari Ortega y Gasset

Perspektivisme adalah bahwa setiap orang adalah pemilik kebenarannya sendiri, yang pasti dikondisikan oleh keadaan individu. Lewat sini, salah satu ungkapannya yang paling terkenal muncul: "Saya adalah saya dan keadaan saya, dan jika saya tidak menyelamatkannya, saya tidak akan menyelamatkan diri saya sendiri." (Renungan Don Quixote, 1914).

Anda bisa membeli bukunya di sini: Manusia dan manusia

Demikian pula, dia mengusulkan untuk memutuskan hubungan dengan ide-ide Descartian yang paling terkenal, "Saya pikir, oleh karena itu saya ada." Sebaliknya, José Ortega y Gasset menempatkan kehidupan sebagai asal mula segala sesuatu. Oleh karena itu, tanpa kehadiran makhluk hidup, suatu pemikiran tidak mungkin dihasilkan.

Alasan penting

Konsep ini mengandaikan sebuah "evolusi" dari definisi akal dalam bentuknya yang paling murni, yang dipromosikan selama Zaman Modern. Pada saat itu, pernyataan yang diterima membatasi perolehan pengetahuan hanya melalui ilmu alam. Di sisi lain, bagi Ortega y Gasset, sains manusia memiliki relevansi yang mirip dengan sains lain.