Huruf Maroko.
Cartas marruecas adalah novel epistolary yang ditulis oleh penulis dan militer Spanyol José Cadalso. Diterbitkan pada 1789, ini adalah salah satu monumen terpenting sastra Iberia abad ke-XNUMX. Demikian pula, karya ini telah diakui untuk pengembangan kisah aslinya dan berani, meninggalkan banyak paradigma pada masanya.
Faktanya, banyak cendekiawan menganggap dialognya, yang sarat dengan prosa modernis, jauh di depan zaman mereka. Hal yang sama terjadi pada ceritanya, berdasarkan pertukaran huruf (total 90) antara tiga karakter fiksi. Meskipun argumen tersebut menyajikan analisis non-obyektif, itu adalah perspektif yang sangat valid tentang situasi yang berlaku di Spanyol saat itu.
Penulis, José Cadalso
Kehidupan yang layak untuk sebuah buku dan film
José Cadalso y Vásquez de Andrade lahir di Cádiz, Andalusia, pada 8 Oktober 1741. Sayangnya, ibunya meninggal saat melahirkan dan ayahnya bertemu dengannya ketika dia berusia 13 tahun.. Ini adalah pengusaha kaya dengan minat di Amerika, terlalu sibuk untuk menyeberangi Atlantik dan menguburkan istrinya atau merawat putranya.
Ayah Yesuit, Mateo Vásquez, paman dari sayap ibu, merawatnya selama masa kecilnya. Belakangan, ia pindah ke Paris untuk melanjutkan studinya (di ibu kota Prancis ia akhirnya bertemu dengan ayahnya). Kemudian, Dia berkeliling Belanda, Italia dan wilayah Jermanik, sampai dia menetap dengan ayahnya di London.
Seorang pria "dunia"
Perjalanan konstan melalui beberapa kota Eropa yang mempesona memberi Cadalso visi hidup kosmopolitan. Selain itu, ia mengalami sebagai orang pertama puncak pemikiran yang tercerahkan. Akibatnya, pemuda Joseph menjadi orang yang memiliki akal sehat.
Garis pemikiran "progresif" ini membuatnya berkonfrontasi berat dengan ayahnya.. Karena - seperti seluruh Spanyol - ayahnya menganut cita-cita "kuno" yang sangat konservatif. Yang memiliki pengalaman istimewa atas pengetahuan yang diperoleh.
Dengan panggilan Yesuit?
Konfrontasi pertama antara ayah dan anak adalah karena perintah pertama bagi keturunannya untuk belajar di Seminario de Nobles de Madrid.. Itu adalah lembaga yang misi utamanya adalah mempersiapkan kaum muda untuk tugas-tugas birokrasi, jauh dari panggilan artistik dan kreatif.
Untuk menghindari "hukuman" ini, Cadalso berpura-pura tertarik untuk berlatih sebagai ulama Yesuit. Sebenarnya, itu tipu muslihat; ayahnya menolak perintah agama ini dan mengirimnya kembali ke "pencerahan." Jadi, dia menjalani tahap kedua yang berbasis di "kota cinta". Juga, dia berkeliling benua untuk mempelajari bahasa hidup dan Latin (bahasa yang hampir tidak digunakan pada tahun-tahun itu).
Akhir dari idyll
Jose Cadalso.
Kematian ayahnya pada tahun 1761, ketika pemuda bergambar itu baru berusia 21 tahun, adalah "panggilan ke Bumi". Dia kembali ke Spanyol untuk menemukan berita yang mengganggu: kekayaan lama ayahnya telah hilang ... Tanpa warisan, dia memutuskan untuk bergabung dengan tentara. Ini adalah keinginan lamanya sebagai seorang remaja, diveto pertama kali oleh ayahnya (dia juga tidak berkomunikasi dengan laki-laki).
Sejak saat itu ia menggabungkan romantisme yang intens dengan karya sastra dan pekerjaan militernya. Karena yang terakhir, Cadalso meninggal sebelum waktunya pada tahun 1782, menjadi korban pecahan granat yang menghantamnya di kuil saat berperang dalam pendudukan Gibraltar.
Analisis Huruf Maroko
Anda bisa membeli bukunya di sini: Huruf Maroko
Konteks
Malam yang suram y Huruf Maroko mewakili bukan plus ultra dalam karir sastra José Cadalso. Karena keadaan yang dijelaskan di paragraf sebelumnya, kedua karya tersebut diterbitkan secara anumerta dan dalam angsuran. The Post of the Blind de Madrid adalah media yang bertanggung jawab untuk membuat karya-karya luar biasa ini dikenal dunia.
Kolonel - dia baru saja menerima pangkat ini beberapa hari sebelum kematiannya - membuat novel epistolarynya yang terkenal antara tahun 1773 dan 1774. Namun, Dia tidak berhasil mengatasi sensor konservatif pada waktu itu dan, oleh karena itu, dia tidak memiliki kesempatan untuk menikmati kesuksesannya dalam hidup.
Lirik yang mengganggu
Setelah puncak Zaman Keemasan Spanyol, belakangan sastra berbahasa Spanyol memasuki jalan berlubang yang agak menonjol.. Setelah penulis jenius seperti Lope de Vega, Pedro Calderón de la Barca, Francisco de Quevedo, Tirso de Molina atau Sor Juana Inés de la Cruz (antara lain), adalah "wajar" bahwa tahap selanjutnya dianggap sebagai "stasioner ".
Namun, Huruf Maroko menjadi proposal yang tidak biasa untuk menjalankan kembali huruf-huruf Spanyol. Berkat kombinasi yang sangat indah genre surat-surat lebih jelas, dengan prosa paling halus yang penuh dengan tokoh naratif.
Karakter
Protagonisnya adalah Gazel, seorang pemuda Maroko dari keluarga kaya yang baru saja tiba di Spanyol untuk berlibur.. Dia menghargai semua situasi yang dia amati secara objektif dan berusaha untuk tidak terpengaruh oleh penilaian sebelumnya. Perilaku ini sebagian besar disebabkan oleh gurunya, Ben Beley, yang selalu ia ikuti dengan semua pengalamannya.
Dikutip oleh José Cadalso.
Untuk alasan ini, Beley sangat bangga dengan upaya anak didiknya untuk mengatasi ide-ide yang dangkal atau yang terbentuk sebelumnya. Di samping itu, Nuño, seorang Spanyol paruh baya, melengkapi trisula pengirim dan pengirim. Karakter ini mewakili sikap progresif penulisnya, seorang pencinta kebenaran yang sungguh-sungguh, dengan sedikit kepercayaan pada rakyatnya, tetapi seorang pembela negara yang tak kenal lelah.
Sensor
Penulis Andalusia dia tidak berhasil melihat karyanya diterbitkan dalam hidupnya sebagai akibat dari kritik keras terhadap masyarakat Iberia yang tercermin dalam beberapa bagian dari Huruf Maroko. Setelah tinggal di Paris dan London, serta melihat secara langsung kemajuan pemikiran manusia dalam masyarakat Italia dan Jerman, kepulangannya ke Spanyol nyaris membuat trauma.
Keterikatan bangsa Iberia dengan ide-ide masa lalu - dan yang telah dilampaui di hampir seluruh Eropa - adalah yang paling memalukan bagi Cadalso.. Tidak mengherankan, posisi ini menyebabkan dia bentrok dengan ayahnya (ditayangkan di tengah "surat esai"). Demikian pula, itu adalah sudut pandang yang dibenci oleh sektor yang paling konservatif dan tradisionalis, meskipun waktu akhirnya membuktikannya dengan benar.