Biografi singkat Pío Baroja

Pio Baroja lahir di San Sebastián pada tahun 1872 y meninggal di Madrid pada tahun 1956. Nama lengkapnya adalah Pío Baroja dan Nessi (Dia memiliki salah satu nama yang sulit dilupakan).

saya belajar kedokteran di Madrid dan Valencia, sesuatu yang sedikit atau tidak ada hubungannya dengan sastra dan disebut tesis doktoralnya "Sakit, studi psikofisik". Beberapa karyanya sebelum sastra adalah sebagai pembuat roti bersama saudara laki-lakinya di toko roti keluarga dan 2 tahun sebagai dokter di Guipúzcoa.

Teman pertamanya yang berhubungan dengan dunia sastra adalah AzorinSejak memulai persahabatan ini, ia mendedikasikan waktunya sepenuhnya untuk menulis dan sastra pada umumnya.

Fakta bahwa dia adalah seorang musafir yang hebat memberinya perspektif yang cukup terbuka tentang hobi dan pekerjaannya di bidang sastra. Dia mengunjungi banyak kota di Spanyol dan Eropa, Paris menjadi salah satu tempat yang paling banyak dikunjungi oleh penulis Spanyol. Dengan dimulainya Perang Saudara, Pío Baroja memutuskan untuk mengemas tasnya dan meletakkannya menuju Prancis dari tempat dia kembali pada tahun 1940.

Mereka yang mengenalnya mengatakan bahwa penulis Basque itu cukup introvert. Dia pemalu dan juga agak pemalu solitario, mungkin alasan mengapa tidak ada cinta resmi yang diketahui olehnya.

Sastra generasi '98

Itu tadi penulis yang cukup produktifsejak dia menulis kekalahan lebih dari 60 novel (beberapa trilogi) dan banyak cerita. Dia menulis tentang semua jenis topik: dari esai, biografi, puisi, teater, narasi, dan bahkan buku memoar.

Jika kita melangkah lebih jauh ke dalam kesusastraannya, kita dapat membagi karir sastranya menjadi 3 tahap yang berbeda:

1. Tahap pertama: Meliputi dari 1900 hingga 1914. Selama 14 tahun ini, Baroja menulis novel paling representatif dari generasi 98. Beberapa triloginya adalah "Tanah Basque", terdiri dari novel "Rumah Aizgorri", "El mayorazgo de Labraz" y "Zalacaín si petualang"; trilogi lain adalah "Kehidupan yang fantastis" di mana kita menemukan teksnya "Petualangan, penemuan, dan mistik dari Silvestre Paradox", "Jalan kesempurnaan" y "Paradoks, raja"; lain yang lebih bertajuk "Perjuangan untuk hidup" yang menggabungkan salah satu novel Baroja yang paling terkenal, "Pencarian" bersama dengan "Gulma buruk" y "Aurora Merah". Triloginya yang terakhir dari periode awal ini adalah "Perlombaan" terbuat dari "Pohon Pengetahuan", "Wanita Pengembara" y "Kota kabut". Karya terkenal lainnya yang bisa kami masukkan pada tahap ini adalah "Caesar atau tidak sama sekali", "Kekhawatiran Shanti Andía" y "Dunia itu ada".
2. Tahap kedua: Sesuai dengan tahun entre 1914 y 1936. Pada tahap kedua ini kita bisa menemukan buku yang berjudul "Sensualitas yang menyimpang" dan tiga dari empat novel yang dikelompokkan dalam judul "Laut", apa, "Labirin sirene", "Pilot ketinggian" y "Bintang Kapten Chimista". Pada tahap kedua ini kita dapat menemukan di atas segalanya karya sejarah seperti halnya dengan koleksi 22 novel yang dikenal sebagai "Memoirs of a Man of Action" ditulis antara 1913 dan 1935.
3. Tahap ketiga: Dari tahun 1936, Baroja menderita tertentu penurunan sastra dan dia hanya mendedikasikan tulisannya untuk memoarnya, yang terisi total 7 jilid dikenal sebagai "Sejak lap terakhir", ditulis dari tahun 1944 hingga 1949.

Karakteristik karya Pío Baroja

Dari Pío Baroja dapat dikatakan bahwa ciri-ciri tersebut umumnya muncul pada hampir semua karyanya:

• Kefasihan untuk penciptaan karakter.
• Pementasan yang bagus dan situasi karakter dalam setiap pengembangan karya.
• Elemen umum di hampir semua karyanya: the ketidaksesuaian karakter mereka. Mereka hampir selalu nonkonformis yang berjuang dan memberontak untuk apa yang harus mereka jalani, untuk perubahan dalam masyarakat, dll. Mereka adalah karakter yang "lelah hidup" dan tanpa harapan.
• Dia mengungkapkan dalam literaturnya realitas waktu (Poin ini umum untuk semua penulis dari generasi 98).
• Literaturnya terdiri dari kalimat pendek, kosakata sederhana, tanpa terlalu banyak ornamen, ...
• Sus novel mereka terlalu banyak realistis dan sangat obyektif. Meski begitu, narasinya cukup terbuka dan terpisah-pisah, terutama dicapai oleh dialog para protagonisnya.
• Dalam karyanya kita bisa menemukan petualangan, anekdot, tema filosofis dan psikologis.

Beberapa teks sastranya

Di bawah ini Anda dapat membaca penggalan pendek karyanya "Pemuda, egoisme", diterbitkan tahun 1917:

"Dalam buku saya, seperti di hampir semua buku modern, ada kabut dendam terhadap kehidupan dan masyarakat ...

Yang pertama selalu menjadi hal yang lumrah bagi para filsuf. Hidup itu tidak masuk akal, hidup sulit dicerna, hidup itu seperti penyakit, kata sebagian besar filsuf.

Saya yakin bahwa hidup ini tidak baik atau buruk, ini seperti Alam: perlu. Masyarakat yang sama tidak baik atau buruk. Itu buruk bagi orang yang terlalu peka terhadap waktunya; itu baik bagi mereka yang selaras dengan lingkungan.

Seorang pria kulit hitam bisa telanjang di hutan di mana setiap tetes air diresapi dengan jutaan kuman malaria, di mana ada serangga yang gigitannya menimbulkan abses dan di mana suhu naik hingga lebih dari lima puluh derajat di tempat teduh.

Seorang Eropa, yang terbiasa dengan kehidupan kota yang dilindungi, sebelum alam seperti tropis, tanpa alat pertahanan, akan mati.

Manusia harus memiliki kepekaan yang dia butuhkan untuk waktu dan lingkungannya; jika Anda memiliki lebih sedikit, Anda akan hidup sebagai anak di bawah umur; jika dia memiliki kebutuhan, dia akan hidup seperti pria dewasa; jika dia memiliki lebih banyak, dia akan sakit ”.

Frase dan kutipan terkenal oleh Pío Baroja

Selanjutnya, Anda dapat membaca frasa dan kutipan yang diucapkan Pío Baroja, yang tidak memiliki bulu di lidahnya ketika berbicara dengan jelas dan menghukum (saya memuji dia):

• "Hanya orang bodoh yang punya banyak teman. Jumlah teman terbesar menandai derajat maksimum pada dinamometer kebodohan ”.
• “Kebenaran tidak bisa dilebih-lebihkan. Sebenarnya tidak ada nuansa. Dalam semi-benar atau dalam kebohongan, banyak ”.
• Kejelasan dalam sains diperlukan; tapi dalam literatur, tidak. Melihat dengan jelas adalah filosofi. Yang melihat dengan jelas dalam misterinya adalah sastra. Itulah yang dilakukan Shakespeare, Cervantes, Dickens, Dostoiewski… ”.
• "Psikoanalisis adalah kubisme kedokteran."
• "Saya percaya bahwa orang, ketika mereka cerdas dan sepenuhnya normal, tidak boleh berpura-pura menjadi aneh dan aneh, karena mereka sampai pada penemuan yang absurd.
• “Jika Anda pernah menemukan hukum apa pun, berhati-hatilah dan jangan mencoba menerapkannya. Dia telah menemukan hukum… itu sudah cukup. Karena jika hukum ini bersifat fisik dan Anda mencoba menerapkannya dalam mesin, Anda akan tersandung pada materi mentah; dan jika itu adalah hukum sosial, itu akan menghadapi kebrutalan laki-laki ”.
• “Sungguh, saya tidak tahu apakah dengan keadilan atau tidak, saya tidak mengagumi kecerdikan, karena Anda melihat bahwa ada banyak pria cerdik di dunia. Juga tidak mengejutkan saya bahwa ada orang dengan ingatan, tidak peduli betapa hebat dan hebatnya, atau bahwa ada kalkulator; Yang paling mengherankan saya adalah kebaikannya, dan saya mengatakan ini tanpa sedikit pun kemunafikan ”.
• “Sastra tidak bisa mencerminkan segala sesuatu yang hitam dalam hidup. Alasan utamanya adalah karena sastra memilih dan hidup tidak ”.
• “Dunia, bagi kami, adalah representasi, seperti yang biasa dikatakan Schopenhauer; ini bukanlah realitas absolut, tetapi refleksi dari ide-ide esensial ”.
• "Ketika kamu menjadi tua, kamu lebih suka membaca ulang daripada membaca."