- Cyrano de Bergerac. Edmond Rostand hősies drámája.

Nehéz szembenézni a egy munka mint Cyrano de Bergeracírta Edmond Rostand, 1897-ben jelent meg, és ugyanabban az évben Párizsban lépett fel. Azt mondták róla, hogy kritizálásához franciának kell lennie, és akkor is ólommal kell járnia. Végül, képviseli a gall ország szellemét, ugyanúgy, ahogy a Don Quijote testesíti meg a spanyol népét.

Cyrano de Bergerac Színházi dráma öt felvonásban, versbe írva, és elmeséli a darab karakterét és életét, amely megadja a darab címét. Bár Cyrano létezett a való életben, az a látomás, amelyet Edmond Rostand kínál nekünk, nem felel meg a történelmi karakternek, mivel nagyon romantikus és idealizált. - mérlegelte Rostand Cyrano de Bergerac nemcsak a legnagyobb munkája, hanem a kegyelemből való elesésének végső oka is. A lányról azt mondta: "Én, Cyrano árnyéka és tehetségem korlátai között, nincs más megoldásom, csak a halál." De mitől olyan különleges ez a szöveg, és miért olyan nehéz legyőzni? Ki az, vagy mit képvisel ez a filozófus, költő és kardforgató?

Önálló ember

CYRANO.

Cyrano soha nem könyörög a védelemért;

Nincs védőm:

(Kardhoz téve a kezét)

Igen védő!

Véleményem szerint három olyan pont van, amely körül ennek a darabnak a cselekménye forog. Közülük az első a «saját készítésű ember. » Cyrano büszke srác, muskétás és író, aki inkább levágta a kezét, mintsem egyetlen vesszőt váltana a könyveiből, hogy a nemesnek vagy az ügyeletes mecénásnak tetszene. Teljes lelkével megveti az "elfogyott" embereket, és függetlenségének és szabadságának megőrzése érdekében nem fél a szegénységtől, a hidegtől és az ostracizmustól. Mint ő maga mondja, mottója: «Meghal, Igen! Adj el nekem, nem!- Ráadásul ezt az elszigeteltséget szinte megszállottan keresi, hogy megerősítse önmagát, és megmutassa a világnak, hogy semmi és senki nem törheti meg a lelkét.

KÖNYV.

Ha elnyomni, az helyes volt

a te szellemed ... muskétás,

dicsőség, pénz.

CYRANO.

És milyen áron éri el?

Milyen eszközöket használnék?

Gave. Védőt keres

és az ön javára növekszik

mint a fennmaradó borostyán

a szilárd csomagtartó ölelés,

nyalogatja a kéreget,

kisimítja érdességét

fokozatosan mászni

a kupa? Így nőjek?

Én a ravaszságért?

Eszem szerint nem emlékszem

sem az erőfeszítésem számával?

Ezt a vágyat, hogy szabad akaratunk legyen, és ne függjünk másoktól, tökéletesen értékelhetjük a híresekben Cyrano monológja a második felvonásban. A verzió névadó 1990-es film Jean-Paul Rappeneau, és Gérard Depardieu főszerepével ez tükröződik:

Egy szerelmi háromszög

CYRANO.

Azt hiszem, egyedül, a sötétben

hogy te vagy az, én vagyok, hogy szeretjük egymást ...

Te, ha látsz valamit, az csak a feketeség

köpenyem; Látom a fehérséget

könnyű nyári tunikád ...

Édes rejtély, ami hízeleg a meghökkentő párnak!

Vagyunk, édes jó,

te egy világosság és én egy árnyék!

A második pont az egy szerelmi háromszög, Cyrano, Roxana és Cristián kapcsolata. Főszereplőnk, akit túlméretes orra miatt szörnyű lénynek tartanak, nem meri kijelenteni Roxana iránti szeretetét, mert attól fél, hogy elutasítja. Ez a félelem fokozódik, amikor felfedezi, hogy szerelmes egy fiatal kadettbe, Cristiánba, akinek minden fizikai vonzereje megvan, amivel Cyrano nem rendelkezik. Cristián azonban kevés ajkú férfi, főleg ha nőkkel beszélget. Ezért maga Cyrano felé fordul, hogy szerelmes leveleket írjon a nevében Roxanának.

ROXANA.

Szeretlek! Bátorítsd!

Élő! ...

CYRANO. - (Mosolyogva erőfeszítéssel)

A történetet nem hagyom figyelmen kívül.

Azt mondták neki: "Imádlak!"

egy hercegnek és csúfsága,

«INRI " szerelmes keresztjébe,

hirtelen kihaltnak érezte magát

az édes olvadt beáramláshoz

ennek a mondatnak minden fénye.

Mi nem egy történet? Jól vagyok;

de hallottam ezt a kifejezést ...

és látod, eltorzultam,

és még mindig deformálódtam.

Ez a helyzet a esküvő Roxana és Cristián között. Cyrano a maga részéről, bár megpróbálja becsapni magát, és elhinni, hogy örül annak puszta tényének, hogy Cristiánon keresztül megvallja szerelmét, mélyen tudja, hogy ez hazugság. De makacsul, mint valaha, soha nem ismeri el, még akkor sem, ha bizonyítékok merülnek fel arról, hogy a leveleket ő írta, és Roxana végül megszereti érzelmeit, Cristián szépsége ellenére.

Személyes tragédia

CYRANO.

Ez az én létezésem:

Cél! ... felejtsd el! ...

Emlékszel? Az erkély alatt

A szeretet Cristián szólt hozzád;

Én, az árnyékban rá mutattam,

rabszolgája az állapotomnak.

Én alatt, szenvedni

és küzdeni akarásommal;

mások fel, elérni

a dicsőség, a csók, az öröm.

Törvény, hogy megfontoltan tapsolok,

szerencsével jó megállapodásban:

mert Molière-nek van egy zseni,

mert Cristián gyönyörű volt.

Az utolsó pont az személyes tragédia írta Cyrano. Az önmagáért való hűségnek, a saját becsületéért való küzdelemnek szentelt élet jutalma félreértés és elszakadás a társadalomtól. Ez a játék nagy drámája és szörnyű morálja: hogy ebben a világban azok győzedelmeskednek, akik patkányként konspirálnak, és akik előre mennek, és akiknek van méltóságuk és becsületük,

Cyrano de Bergerac tragikus figura, de egyben modell is; Szemlélteti emberi törekvéseinket: szabadság, individualizmus, bátorság, találékonyság… mindezek az eszmék és még sok más. Ő, és nem más, az embernek az őt elidegeníteni akaró társadalommal szemben folytatott harcának a legmagasabb képviselete. Ellentétben azzal, amire számíthat, a példakép nem segít boldogságot elérni, sokkal inkább a saját pusztulása felé hajt. Ahogy a kereszten Krisztus, Cyranónak is meg kell halnia, büszke kalapjával a fején, hogy reflektáljon bennünket, megtisztítson bennünket bűneinktől, és megtanítsa nekünk, hogy az emberiség sokkal több lehet, mint amilyen.

CYRANO.

Ah, úgy érzem, megtértem

márványban! ... De én Cyrano vagyok,

és karddal a kezében

derűs várok és magasan állok! […]

Mit mondasz? ... Mi a győzelem

aki vágyik rá, nem éri el? ...

Ha nincs remény a diadalra

van remény a dicsőségre! ...

Hányan vagytok? Ezernél több vagy?

Ismerlek! Te vagy a harag!

Az előítélet! A hazugság!

A gyáva és aljas irigység! ...

Minek vállalom? ... Egyetértek? ...

Ismerlek, hülye!

Nincs bennem ilyen redő!

Halj meg, igen! Adj el nekem, nem!

Velem fogsz befejezni:

Nem számít! Halál várok

és amíg megérkezik, azt akarom

harcolni ... és mindig harcolni!

Mindent elvesz tőlem!

Minden! A babér és a rózsa!

De tartson meg egyet

hogy nem leszel képes elszakítani!

A becstelenség iszapja

soha nem fröcskölte;

ma pedig a mennyben hagyva őt

az Úr növényeihez,

Zavartalanul kell demonstrálnom

hogy nem vesz tudomást minden aljasságról,

a tisztaság példaképe volt

örökké; és ez ... a tolla.