A lengyel Krzysztof Charamsa, a pap, akit kizártak a Vatikánból, miután melegnek vallotta magát és bejelentette, hogy van katalán barátja, most jelentette meg első könyvét, a „La prima pietra” -t (spanyolul: „Az első kő”). Ebben a könyvben Krzysztof elítéli a katolikus egyházon belül fennálló kóros homofóbiát és nőgyűlöletet.
A kiutasított pap kilenc hónapig Barcelonában élt barátjával, és új hazáját már hazának tekinti.
"Hazámban, Lengyelországban, az egyház, a politikai világ és a média propagandája van ellenem, de Barcelonában éppen az ellenkezőjét éltem ”
„Anyám és a családom sokat szenvedtek ettől: az egyik unokaöcsém Az iskolában elutasították, mert a nagybátyja perverz de itt az emberek gratulálnak, amikor meglátnak az utcán "
A melegnek kikiáltott volt pap nagyon hálásnak érzi magát Barcelonáért, amelyet "modern, nyitott társadalomként tisztel, amely tiszteletben tartja a többieket, és ahol valódi fogadtatást tapasztaltam, amelyre emberileg nagy szükségem volt".
"Itt érzem, hogy nem vagyok egyedül"
Könyvéről: kiadvány és témák, amelyekkel foglalkozik
Első könyvével kapcsolatban, amelyet a Rizzoli kiadó nemrégiben adott ki Olaszországban, ezt bejelentették spanyolra és katalánra akar fordítani a szerző pedig azt állítja ez nem meleg irodalom.
A könyv egy olyan szereplő történetét meséli el, aki kapcsolatban áll egy intézménnyel, az egyházzal, amelyben az egyén hisz, mert mélyen hívő, ugyanakkor rájön, hogy ez elhallgattatja és megöli egy részét.
Krzysztof Charamsa beszélt arról a vízióról is, amelyet az egyházban mutattak ki neki a homoszexualitásról, kóros betegségként kezelve.
„Az egyház arra kényszerített, hogy azt gondoljam, hogy a homoszexualitás valami kóros, és ez az valami rossz, amit szégyellnem kell. Én, hűen minden szabályra, amelyet rám szabtak, életem nagy részébe egy ideológiai fal mögé zártam magam »
«Mindez folyamatos stresszt váltott ki belőlem: annak tudata, hogy van valami, ami ellentmond Istennek, természetellenes, olyan, mint egy skizofrénia: nem találhat nyugodtságot, mert természete ellentmond a meggyőződésének«
Homoszexualitás: különbség Isten szava és az egyház között
A szerző a maga részéről a homoszexualitás egy másik vízióját akarja bemutatni, ahogyan azt az egyháznak látnia kell, megerősítve, hogy Isten nem ítéli el a homoszexualitást.
«A szava Isten nem ítéli el a homoszexualitást, de kész megérteni. A jövőben az egyház is elfogadja és meg fogja érteni, ahogyan azt napjainkban Darwin, Kopernikusz és Galilei elméleteivel tették ».
Hasonlóképpen beszél a papság egykori kollégáiról is, akik szintén homoszexuálisok, és akik ugyanúgy szenvednek, mint ő.
«A papságban sok homoszexuális szenved saját állapotával. Megpróbálják megölni, elfelejteni, de nem tudják, és gyűlöletet éreznek, különösen azokkal szemben, akik szabadon élik, amiért szenvednek. Ez egy hatalmas intézményesített paranoia »
Több, mint homoszexualitás: egyéb panaszok
A könyv nemcsak az egyházon belül és kívül is elítéli a homoszexualitást, hanem azt is elítéli az egyház akadályozását azoknak a pároknak az elismerése előtt, akiknek nem lehet gyermekük, és akik a tudomány segítségét kérik gyermekeik születése érdekében. Elítéli továbbá az egyház bánásmódját a következőkkel kapcsolatban ütött nők, akik szerint imádkozniuk és erőszakot kell elviselniük akik védekezés nélkül szenvednek, mert a házasságot nem lehet megszakítani.
Másrészt Krzysztof Charamsa egyetlen témát sem akart kezeletlenül hagyni, ezért is foglalja könyvébe a pedofília probléma, amely „szégyenteljes bűncselekménynek minősül, hogy a papság többet elfogad a homoszexualitásnál".
«A könyvem nagyon feminista, a nők mindig jelen vannak benne. Olyan helyzettel szembesülnek, amelyet én valódi nőgyűlöletként, a nőkkel szembeni valódi fóbiának határozok meg, de minden feminista mozgalom mindig is a társadalmi és mentalitási forradalom előterjesztésének modellje volt »
"Szeretem azt gondolni, hogy könyvem a szabad élet, a felszabadulás után a természettel összhangban álló élet első köve"
A magam részéről érdekesnek tartottam megosztani ezt a hírt, valamint azt a tényt, hogy ez a volt pap úgy döntött, hogy megírja ezt a könyvet, megmutatva a többi embernek, hogy milyen az egyház, mennyire el van zárva számos kérdés előtt, és mentségként egyes bűncselekmények, amelyeket nem szabad megbocsátani, például visszaélések. Azt hiszem, ez sokaknak kinyitja a szemét.
Ha tudta, hogy homoszexuális, miért folytatta papként, ha volt barátja, és stresszes volt a helyzete miatt, hogy bujkálás nélkül tette volna a dolgait, de nem papként, mindent akarnak, de nem bántanak Olyan embereket, akik hisznek az egyházban, miért vannak olyan emberek, akik bár elfogadják az omoszexualitást, sok dologban nem értenek egyet ezzel, míg egy pap most arról sem beszél, hogy ezt és ezt és ezt élte a helyzete miatti stressz, igen igen Milyen szomorú, de szomorúbb, hogy hisznek valamiben, ami nem az, tiszteletben kell tartania mások meggyőződését is, nem pedig azt, hogy egyesek miért fogadják el vagy akarják, hogy még az egyházban is ez normális vagy hogy ez az elfogadás nem jelenti azt, hogy ezért minden ember egyetért abban, hogy egyes emberek nem látnak semmi rosszat, mások igen, mások pedig akkor is, ha nem értenek egyet, egyszerűen elfogadják, de ezt olyan embereknek is tiszteletben kell tartaniuk, akiknek nincs ugyanez az elképzelés erről, a fontos a ill eto minden egyes elképzeléshez, az elfogadotthoz és a nem elfogadhatóhoz, ezért a világon sok minden rosszabb, mint amit közzé kellene tenni, vagy tenni kellene ellene, mint például az emberkereskedelem, a gyermekek éhsége, mindazok, akik szenvednek A szegénységből fakadó pap, és a pap, aki melegségének okai miatt írja a könyvét, az élete, de olyan embereket is fáj, akik nem képesek megérteni vagy elfogadni, hogy amikor a tisztelet számít, akkor én például tisztelem és elfogadom, de csalódott vagyok hogy ha valakinek meggyőződése van, és nem csak az, amelyet az egyház beültet, hanem a család otthon, akkor nőhet azzal, amit otthon tanítottak nekünk, és ha azt mondták, hogy a homoszexualitás rossz, és állandóan azt csepegtetik, hogy melegnek lenni rossz és ez bánt valakit a családban, de ha ez nem fáj téged, mint a családodat, akkor nem lenne probléma, minden fej egy világ, és nyilvánvalóan semmi sem változtatja meg soha senki mentalitását, és az egyetlen dolog, ami maradt, az a tisztelet ezek iránt akik egyetértenek a homoxialitással és olyan emberekkel, akik nem értenek egyet azzal, hogy ne sértsék meg, és kevésbé az egyes emberek meggyőződését.
Senki sem szabad, hogy a társadalom mondanivalója vezérelje, mindenki, aki szabadon el tudja hinni, amit akar, ha a pap meleg volt, nemcsak megcsalta vagy bántotta magát, hanem olyan embereket is bántott, akik nem gondolják ugyanezt ebben az esetben, amelyet szintén tiszteletben kell tartani , de állj úgy, mintha azokon az embereken gondolkodnának, akik nem mindenhol fogadják el a homoszexualitást, a homoszexualitás tiszteletét kérik !! De egyúttal abbahagyják annak tiszteletét, amit más emberek, akik nem értenek egyet a homoszexualitással, és hogy vannak olyan emberek, akik elfogadják, de nem szűnik meg fájni, és még sok más, amikor a templomban ugyanúgy látják, mint minden családban, mint minden családban minden országban vannak szokások a családokban vannak határok vannak tisztelet a családban, nem mindenki gondolja ugyanazt, és ha nem tisztelnék a család minden tagjának minden ötletét, az katasztrófa lenne, és akkor ennek vannak korlátai tisztelettel, hogy ne ártson az egyet nem értő embereknek.