jorge manrique, jedan od naših najistaknutijih pjesnika iz praskozorja književnosti kao i čovjek od oružja, preminuo dan kao danas 1479 kada sam se borio za Isabel Katolička u svom dinastičkom ratu protiv Juane la Beltraneje. Pokopan je u samostanu u uclés.
Sačuvano je četrdesetak skladbi njegova pjesničkoga djela, a najpoznatija su Coplas do smrti oca. Danas ga se sjećamo s a izbor drugih pjesama.
Jorge Manrique — Izabrane pjesme
Tko te toliko želi vidjeti
I
Tko te toliko želi vidjeti,
gospođo, a da vas ne poznajem,
što će učiniti nakon što te vidi,
kad te nisam mogao vidjeti?
II
Veliki strah nosi moj život
da pogledam tvoje prisustvo,
Pa, ljubav u tvojoj odsutnosti
ranio me takvom ranom;
iako je opasno,
drago mi je upoznati te,
i ako umrem jer te vidim,
moja će pobjeda biti vidjeti te.
pjesme
Nemoj dugo, smrti, umirem;
dođi, jer živim s tobom;
voli me, jer ja volim tebe,
da se tvojim dolaskom nadam
nemoj ratovati sa mnom.
Lijek za radostan život
nema načina,
jer moja teška ozljeda
iz takvog dijela dolazi
Koji ti je jedini lijek?
Dođi dakle ovamo, pošto umrem;
traži me, jer te pratim;
voli me, jer ja volim tebe,
i tvojim dolaskom nadam se
ne imati život sa mnom
Zašto ga je prijatelj poljubio dok je spavao?
Počinio si izdaju
Pa, povrijedio si me, spavajući
od rane koju razumijem
to će biti veća strast
želja drugoga
boli kako si mi dao,
to ne boli niti loše
niti zlo koje si mi učinio.
Opraštam svoju smrt;
ali uz takve uvjete,
što od takvih izdaja
počini tisuću svaki dan;
ali svi protiv mene
jer, na ovaj način,
Ne sviđa mi se da još jedan umre
Pa, zaslužio sam.
Tko nije bio prisutan...
Tko nije bio prisutan,
nemaju vjere u povjerenje,
jer su zaborav i selidba
uvjeti odsutnosti.
Tko želi biti voljen
raditi biti prisutan,
da čim on bude odsutan,
pa će se brzo zaboraviti:
i izgubiti svaku nadu
koji nije bio prisutan,
jer su zaborav i selidba
uvjeti odsutnosti.
Tapia
odsutnost se može promijeniti
ljubav u drugoj želji,
ali ne i da ima moć
učiniti zaboraviti
jer biti me cativo
dame koju ne vidim,
Imam takvu novu želju
Ne znam kako živim.
I za ovo razmišljati
ta odsutnost mijenja ljubav,
ali ne i da ima moć
moći zaboraviti
Vrlo lijepoj dami
Nježna dama, vrlo lijepa,
u koga stane tolika milost,
tko te je natjerao da te hvali,
da se moj jezik više ne usuđuje
niti zna.
A onda lijepo ime
Učinio te poput dragulja
tko će se usuditi nego onaj
čija moćna ruka
učinio tebi što je on učinio njemu?
Usporedite tu bogatu febreríju
tko ga pravi taj ga glazira,
Pa, ljepotica tako visoka,
tko ga uzgaja
dakle bez greške
I ako netko ovdje želi
misliti da te želi pohvaliti,
idem te vidjeti, i ako te vidim,
kad te završim s pogledom
On će vas samo znati obožavati.
Jer ako i napravim grimasu
u savršenstvu slikar,
uvijek ima neki strah
da bi to učinio, kad bi pogledao,
Puno bolje.
ali tko te odgojio
ne boji se ovoga,
jer u cijeloj tvojoj gesti
figure koje je naslikao
veliku dobrotu im je dao.
Kraj Tako nalazim tog Boga
i njegova slavna Majka
nisu podigli tako dragocjen
ljepota poput tebe
ne tako lijepa
I toliko savršenstva
dali su ti bez razlike,
vašoj velikoj preuzvišenosti
Za kraj pišem:
"Bog neka tvoju pjesmu."
U smrtnoj rani...
I
U smrtnoj rani,
nejednak,
koji je na zlokobnoj strani,
kasnije ćete znati koji
je lojalan
sluga i ljubavnik;
jer si ti to učinio
meni nakon poraza
u šarmu
da ste vi, gospođo, pobijedili
kad sam se izgubio
a ti draga
II
ovu tužnu borbu
što želiš
moj jezik već objavljuje,
morate to vidjeti
i stvara ga
vaša milost bez sumnje;
jer moja volja je vjera,
a tko sumnja u nešto u njega,
sumnjao bih
u nedoumici da određeni znam
koje nikada neće biti spašene
hereze.
III
jer sam se jako uplašio
i čuvajte se
tvog malog vjerovanja,
zbog toga sam zakasnio
da prije znaš
uzrok ove činjenice:
kako su moje strasti
pretrpio;
biti, dakle, zadovoljan,
trebali bi biti moji razlozi
dobro vjerovao.
IV
Gospođo, zašto bi bilo?
vrlo rastrošno
sav moj rečeni razlog,
ako sumnja ne godi
sa svojim vodičem,
koja se zove Diskrecija;
jer u to više nema sumnje,
pa istina je i to vrlo istinito
što pišem,
prije nego što mi toliko pomogneš,
da sam sigurno mrtav,
biti živ.
V
KABO
Pa, je li ovo iskustvo?
koje ste već poznavali
ova sreća,
za ne davanje vjere,
nema razloga za oduzimanje života
i ubiti.
Izvor: Cervantesova virtualna knjižnica