Marechal i njegov vječni dolazak ...

Autor koji nikad nije prestao ili nikada neće prestati biti strastven prema meni jest Leopold Marshall. Mnogi to moraju znati, kao što mnogi moraju zanemariti o čemu se radi.

pisac Argentinski, Rođen 11. lipnja 1900. i umro 26. lipnja 1970., bio je jedan od najvećih pisaca koje nam je ovaj narod ostavio.

Jedno od njegovih najvažnijih djela bilo je "Adam Buenosayres", Njegov prvi roman koji započinje trilogiju s kojom će kasnije upotpuniti"Gozba Severa Arcángela"i"Megafon ili rat". Osim pisanja romana, puno se posvetio i kazalištu (s djelima poput „Donžuan"A"Antigona Velez”), Kao što se razvio i kao veliki pjesnik i pripovjedač.

Ne smatram prikladnim da se ovdje upuštam u autorovu biografiju, iako u malim detaljima koje smatram ugodnim poznavati ga puno bolje, također u odnosu na povijesni kontekst i kontekst književnog procvata u kojem su njegovi prijatelji bili mnogi "najveći".

Književnik je bio vrlo važan sljedbenik peronizma, tijekom njegovog razvoja, a nakon njega i u Argentini. Zbog političkih sukoba koje je ova ideologija pokretala tijekom povijesti, Marechalova djela uglavnom su odbačena u prisilni zaborav. "Adam Buenosayres”Nije bio široko prepoznat u vrijeme objavljivanja, 1948. godine, iako su to, na sreću, imali kasniji autori u zemlji.

Leopoldo je rođen u gradu Buenos Airesu, iako je mnogo ljeta putovao u unutrašnjost sa svojim ujacima, gdje su ga po dolasku zvali "buenosayres" zbog porijekla. To je ono što je iznjedrilo ime glavnog junaka njegove knjige Adama, za kojeg se na neki način može reći da je on sam, kao što je također moguće pronaći divne identitetne slučajnosti u krugu prijatelja glavnog junaka, s Marechalovi prijatelji u stvarnosti: Xul Solar, Borges i Jacobo Fijman, između ostalih.

Visok stupanj nacionalizma koji djelo pokazuje čini ga jednim od stupova argentinske književnosti, zajedno s „Martin Fierro","Don Druga sjena"i"facundo".

Što se tiče vašeg "Adam Buenosayres", Leopoldo je napisao:"Kad sam pisao Adána Buenosayresa, nisam razumio kako se izvući iz poezije. Već vrlo rano i na temelju Aristotelove Poetike činilo mi se da su sve književne vrste bile i trebale biti žanrovi poezije, i epski, dramski i lirski. Za mene je još uvijek vrijedila aristotelovska klasifikacija, i ako je tijekom stoljeća završavala određene književne vrste, nije to činila a da im nije stvorila 'zamjene'. Tada mi se učinilo da roman, relativno moderan žanr, ne može biti ništa drugo doli "legitimna zamjena" za drevni ep. S takvom sam namjerom napisao Adána Buenosayresa i prilagodio ga normama koje je Aristotel dao epskom žanru.»

Knjiga odražava vrijeme velike imigracije koju je zemlja doživjela početkom stoljeća, gdje su cijele obitelji dolazile iz Španjolske, Italije, Francuske i drugih europskih zemalja, u potrazi za poslom, a istodobno bježeći od političkih progona koji su u svojim su nacijama patili. Obećanje bogatstva s kojim su ih odvukli u zemlju i dalje je bilo obećanje, a džepovi su im izgledali jednako prazni kao i godinama prije, zbog čega su prenaselili određena područja grada Buenos Airesa. Ova je klasa likova ono što Marechal poduzima da bi razvio kontekst u kojem Adán živi.

Ono što je zanimljivo u literaturi ovog autora, a posebno u romanu o kojem govorim, intenzivan je posao pronalaska, kao i filozofska i metafizička vježba s kojom se likovi razvijaju u svojim odnosima. Preciznije, u vezi s tim, to ne bi mogao biti Adamov prijatelj, filozof Samuel Tesler, apokrifni lik čiji su rezultati kao glumac bezbrojnih podrugljivih činjenica uvijek razlog za nevjerojatan smijeh. I istodobno, kao i u svakom Biću koje se pridaje biću, vrijednom suvišnosti, ne možete zanemariti osnovni čimbenik, svojstven svima nama, a to je ljubav. A budući da je i Adam dio nas, volio je. Posvećujući svojoj voljenoj stalne bilješke koje je sa sobom nosio u svojoj bilježnici pokrivenoj plavim pokrivačem, a on joj ih pred kraj roda predaje nailazeći na probleme koji premašuju čak i samu potrebu.

A budući da je cijela knjiga obilazak nje, iako i mnogih drugih, Marechal si nije mogao priuštiti da oda počast Danteu Alighieriju, stvarajući svoj vlastiti pakao, ili bolje rečeno, "pakao Schultzea", astrologa Adamova prijatelja . Stoga nas provlače poglavlje za poglavljem, kroz svaki pakao koji čini najveći, od kojih je svaki izvrsna parodija na Buenos Aires osuđen na najukusniji plamen podzemlja.

Ovo je još uvijek obilazak nečega što je već poznato ili je možda razlog za čuđenje za neke (nadam se). Možda izgovor da ga ponovno pročitate ili da ga počnete čitati, jer to nije samo dio argentinske književne povijesti, već i dio najboljih tekstova u povijesti.

Bibliografija Leopolda Marechala:

Poezija-
 "Aguiluchos", 1922
 "Ode za muškarca i ženu", 1929
 "Labirint ljubavi", 1936
 "Pet južnih pjesama", 1937
 "Kentaur", 1940
 "Pjesme Sofiji", 1940
 "Pjesma o San Martinu", 1950
 "Heptameron", 1966
 "Pjesma robota", 1966
Kazalište-
 "Antígona Vélez", 1950
 "Don Juan", 1956

Roman-
 "Adán Buenosayres", 1948
 "Gozba Severa Arcángela", 1965
 "Megafon ili rat", 1970

Preporučene poveznice: http://www.elortiba.org/marechal.html; marechal.org.ar


Sadržaj članka pridržava se naših načela urednička etika. Da biste prijavili pogrešku, kliknite ovdje.

Komentar, ostavi svoj

Ostavite svoj komentar

Vaša email adresa neće biti objavljen. Obavezna polja su označena s *

*

*

  1. Za podatke odgovoran: Miguel Ángel Gatón
  2. Svrha podataka: Kontrola neželjene pošte, upravljanje komentarima.
  3. Legitimacija: Vaš pristanak
  4. Komunikacija podataka: Podaci se neće dostavljati trećim stranama, osim po zakonskoj obvezi.
  5. Pohrana podataka: Baza podataka koju hostira Occentus Networks (EU)
  6. Prava: U bilo kojem trenutku možete ograničiti, oporaviti i izbrisati svoje podatke.

  1.   pc77 dijo

    Marechal i Borges bili su prijatelji?