रोम के सम्राट प्रसिद्ध "ब्रिटेन की सबसे प्रसिद्ध क्लासिकिस्ट" अंग्रेजी अकादमिक, प्रोफेसर, संपादक और लेखिका मैरी बियर्ड द्वारा लिखित शास्त्रीय इतिहास की एक पुस्तक है। इस समीक्षा से संबंधित कार्य 2023 में सिल्विया फ्यूरियो और क्रिटिका पब्लिशिंग हाउस द्वारा स्पेनिश में प्रकाशित किया गया था। पाठ की निरंतरता के रूप में उभरता है एसपीक्यूआर. प्राचीन रोम का इतिहास, जहां लोकप्रिय व्यक्ति इस आकर्षक सभ्यता पर प्रकाश डालता है।
शास्त्रीय युग के दौरान रोम क्या था, इसके बारे में बात करने के लिए इसके भूगोल, इसके लोगों और सबसे बढ़कर, इसकी राजनीतिक प्रणालियों का कठिन अध्ययन आवश्यक है।. अधिक स्पष्ट रूप से समझने के लिए कि शाश्वत शहर कैसा बना, मौजूदा साक्ष्यों और दस्तावेजों के अनुसार इसके सम्राटों और उनके व्यवहार का गहराई से विश्लेषण करना आवश्यक है।
का सारांश रोम के सम्राट
रोमन सम्राट कौन थे?
क्या वे सिर्फ हिंसक और बिगड़ैल किशोर थे जो अपनी भावनाओं को व्यक्त करना नहीं जानते थे? या क्या वे उस नियंत्रण को लेकर कट्टर थे जो उन्हें ऐसे पद प्राप्त करने पर दिया गया था? जानने का एकमात्र तरीका अध्ययन है, लेकिन केवल ऐसा नहीं जिसमें प्राचीन इतिहास को पढ़ना शामिल हो।, लेकिन उससे जो किसी ऐसे व्यक्ति के हाथ से आता है जिसने अपना पूरा जीवन भीगने के लिए समर्पित कर दिया है शास्त्रीय रोम, और वह इसे पूरी तरह से समझता है।
मैरी बियर्ड स्थिति को परिभाषित करके रोमन सम्राटों के विषय को संबोधित करती हैं: उनके दायित्व, उन्हें अभ्यास करने के लिए क्या अध्ययन करना था, उत्तराधिकार के नियम, अन्य ज्ञान के बीच। इसके अलावा, लेखक एक व्यक्ति के रूप में सम्राट के बारे में बात करता है, और इस अवधि के दौरान उभरे सबसे महत्वपूर्ण नामों के बारे में भी बात करता है, जैसे जूलियस सीज़र, अलेक्जेंडर सेवेरस, कैलीगुला, दार्शनिक मार्कस ऑरेलियस और नीरो।
सम्राट क्या है?
"सम्राट" लैटिन शब्द से आया है imperator -जिसका अनुवाद "कमांडर" के रूप में किया जा सकता है। यह प्राचीन रोम के दौरान किसी व्यक्ति को दिया जाने वाला सर्वोच्च राजनीतिक पद है।. एक सामान्य नियम के रूप में, युद्धों के सैन्य विजेताओं के नाम इसी प्रकार रखे जाते थे। यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि यह उपाधि ऑगस्टस और उसके सभी उत्तराधिकारियों पर भी लगाई गई थी, चाहे बाद वाले ने प्रतियोगिताओं में जीत हासिल की हो या नहीं।
क्लासिक इतिहास के प्रति एक मनोरंजक दृष्टिकोण
इतिहास को शायद ही कभी इतनी लगन से पढ़ा जाता है जितना मैरी बियर्ड के साथ ऐसा करना संभव है।चूँकि ब्रिटिश लेखिका प्राचीन रोम की घटनाओं को इस तरह से जोड़ती है कि यह आम व्यक्ति की पहुँच में हो, जो कि अजीब नहीं है, इस विषय पर उनके पास जो ज्ञान है उसे देखते हुए।
सबसे पहले, रोम के सम्राट ऐतिहासिक मानदंडों के बाहर एक कालक्रम प्रस्तुत करता है। इसके अलावा, राजाओं के जीवन को मानवतावादी दृष्टिकोण से देखा जाता है।
मैरी बियर्ड किसी भी पहलू को खोए बिना शिक्षण और मनोरंजन के बीच संतुलन बनाता है। और क्यों नहीं? इनका परस्पर अनन्य होना आवश्यक नहीं है। इस प्रकार, लेखक उन तीन आवश्यकताओं जैसे विषयों की ओर एक गहरी यात्रा पर निकलता है जिन्हें एक सम्राट को पूरा करना चाहिए। बियर्ड उन्हें इस प्रकार परिभाषित करता है: "... उसे जीतना होगा, उसे एक परोपकारी होना होगा और उसे नए निर्माणों को प्रायोजित करना होगा या जो खराब हो गए हैं उन्हें बहाल करना होगा।"
कार्य की संरचना
रोम के सम्राट में विभाजित है दस अध्याय. पाठ की शुरुआत जूलियस सीज़र के अनुभवों से होती है, जिनकी 44 ईसा पूर्व में हत्या कर दी गई थी। सी., और उनके भतीजे ऑगस्टस की शक्ति में वृद्धि, जो बाद में शहर का पहला आधिकारिक सम्राट बन गया। वहाँ से, लेखक एक ऐसे युग का गहराई से विश्लेषण करता है जो लगभग तीन सौ साल बाद तक फैला हुआ है।, पहली शताब्दी ईसा पूर्व के मध्य से। सी. तीसरी शताब्दी ई. के मध्य तक। सी।
यह अवधि तीस सम्राटों के शासनादेश को कवर करती है। पुस्तक के दस अध्याय एक प्रस्तावना से पहले हैं जहां लेखिका विवादास्पद इलागाबालस को अपने मुख्य नायक के रूप में लेती है। उसके पास से, मैरी बियर्ड सम्राट के सभी आदर्शों को तोड़ने के लिए आगे बढ़ती है, जैसे कि "मेहनती नौकरशाह" और कार्यकर्ता” और खतरनाक स्वतंत्रतावादी।
रोम का परिवर्तन
अंत में, पुस्तक एक उपसंहार के साथ एक संतुलन के रूप में समाप्त होती है, जो शास्त्रीय रोम की प्रासंगिकता और प्रारंभिक कैथोलिक चर्च के हाथों उसके पतन पर प्रकाश डालती है। अपने खंड में, लेखिका ऐसी टिप्पणियाँ प्रस्तुत करती है जो एडवर्ड गिब्बन जैसे विश्लेषणों से बहुत दूर हैं। उदाहरण के लिए: उनका दावा है कि ईसाई धर्म के आगमन से सम्राट की शक्ति में गिरावट नहीं हुई।, लेकिन इस धर्म के कारण यह बढ़ गया। निःसंदेह, यह सच है, केवल तभी जब हम एक ईसाई सम्राट के बारे में बात कर रहे हों।
दोनों प्रकार की सरकार के बीच वास्तविक अंतर धार्मिक निर्देशांक था। प्राचीन यूनानियों ने अपने ओलंपियन देवताओं का बचाव किया, जबकि रूढ़िवादी ईसाइयों ने यीशु मसीह की पूजा की। लेखक के अनुसार, आम तौर पर रोम से जुड़ी निरंकुशता एक झूठ है, एक पाखण्ड, एक विकृत दर्पण।”
लेखिका विनीफ्रेड मैरी बियर्ड के बारे में
विनीफ्रेड मैरी बियर्ड का जन्म 1955 में यूनाइटेड किंगडम के मच वेनलॉक में हुआ था। लेखिका ने लड़कियों के लिए एक बोर्डिंग स्कूल, श्रुस्बरी हाई स्कूल में माध्यमिक विद्यालय में पढ़ाई की। जब गर्मी आती थी, तो वह अक्सर अपना पैसा कमाने के लिए पुरातात्विक खुदाई में भाग लेते थे। अपना विश्वविद्यालय चरण शुरू करने से पहले उन्होंने किंग्स कॉलेज में अध्ययन करने पर विचार किया, लेकिन इसे एक तरफ रख दिया क्योंकि उस स्कूल में केवल युवा पुरुषों को प्रवेश दिया जाता था।.
इस तथ्य ने उनके बाद के नारीवादी पदों को लगभग उसी तरह से चिह्नित किया जैसे कि न्यून्हम कॉलेज, वह विश्वविद्यालय जिसमें उन्होंने अंततः दाखिला लिया था। अपनी सुविधाओं की स्त्री प्रकृति के बावजूद, मैरी बियर्ड को एहसास हुआ कि स्कूल के पुरुष प्रशासक महिलाओं के प्रयासों को कम करना जारी रखते हैं।, इसलिए उसने उन आदर्शों को कम करने के लिए खुद से दोगुनी मेहनत से अध्ययन करने का आग्रह किया।
अंत में, उन्होंने शास्त्रीय अध्ययन में विशेषज्ञता हासिल की और कैम्ब्रिज विश्वविद्यालयों में शिक्षण कक्षाओं के अलावा, खुद को सीखने के लिए समर्पित कर दिया, न्यून्हम कॉलेज और रॉयल एकेडमी ऑफ आर्ट्स के फेलो, जहां वह अपने व्याख्यानों, अपने निबंधों और अपनी सबसे अधिक बिकने वाली पुस्तकों के लिए प्रसिद्ध हैं।
मैरी बियर्ड की अन्य पुस्तकें
- रोम इन द लेट रिपब्लिक (1985);
- द गुड वर्किंग मदर्स गाइड (1989);
- बुतपरस्त पुजारी: प्राचीन विश्व में धर्म और शक्ति (1990);
- क्लासिक्स: ए वेरी शॉर्ट इंट्रोडक्शन (1995);
- रोम के धर्म (1998);
- जेन हैरिसन का आविष्कार (2000);
- ग्रीस से रोम तक शास्त्रीय कला (2001);
- द पार्थेनन (2002);
- कोलोसियम (2005);
- द रोमन ट्रायम्फ (2007);
- पोम्पेई: द लाइफ़ ऑफ़ ए रोमन टाउन (2008);
- क्लासिक्स का सामना: परंपराएं, रोमांच और नवाचार (2013);
- प्राचीन रोम में हँसी: मज़ाक करने, गुदगुदाने और क्रैकिंग अप पर (2014);
- एसपीक्यूआर: प्राचीन रोम का इतिहास (2016)।