पुनर्जागरण गद्य

फेरिक्स लोप डे वेगा द्वारा वाक्यांश।

फेरिक्स लोप डे वेगा द्वारा वाक्यांश।

पुनर्जागरण गद्य वह है जिसका शिखर, मात्र और तार्किक संघ द्वारा, पुनर्जागरण के दौरान, यानी यूरोप में पंद्रहवीं और सोलहवीं शताब्दी के बीच हुआ था। यह कलात्मक और बौद्धिक अभिव्यक्ति के सभी रूपों में स्पष्ट रूप से फलने-फूलने और प्रतिभा का समय था, जो पिछली शताब्दियों की अश्लीलता के बिल्कुल विपरीत था।

इसी तरह, इबेरियन क्षेत्र में पुनर्जागरण साहित्य तथाकथित स्पेनिश स्वर्ण युग के साथ मेल खाता है (जो वास्तव में लगभग 1492 और 1681 के बीच हुआ था)। स्पैनिश में कथा गद्य के विभिन्न पहलुओं का विश्लेषण करते समय यह संयोग स्पष्ट होता है जो उपरोक्त अवधि के दौरान अपने सबसे प्रतीकात्मक लेखकों के साथ उभरा।

उपदेशात्मक गद्य

संवाद और बोलचाल

दो या दो से अधिक व्यक्तियों के बीच विभिन्न मुद्दों के बारे में बात करें जो दूसरों को अपने दृष्टिकोण के प्रसार के बारे में मनाने का इरादा रखते हैं। इसके लिए, प्रत्येक चरित्र एक जीवंत, बोलचाल के स्वर के साथ संयोजन में बयानबाजी को नियोजित करता है. संवाद का उद्देश्य एक मनोरंजक निर्देश प्रदान करना है, जैसा कि युगवादियों जुआन और अल्फोंजो वाल्डेस की वार्ता में परिलक्षित होता है।

इतिहासलेखन

पुनर्जागरण गद्य के साहित्यिक सार ने उच्च सौंदर्य स्तर की अभिव्यक्ति के लिए लिखित कार्यों के विकास को संभव बनाया। इस तरह, इतिहासलेखन जैसे कथात्मक रूप सामने आने लगे, जिसमें काल्पनिक अंशों (उदाहरण के लिए विचार या संवाद) के लिए जगह थी।

पुनर्जागरण काल ​​से संबंधित प्रसिद्ध इतिहासकार

  • एंटोनियो डी नेब्रीजा (1444 - 1522);
  • जुआन गिन्स डी सेपुल्वेदा (1490 - 1573);
  • पेड्रो मेक्सिया (1497 - 1551)।

तपस्वी और रहस्यमय

का पोर्टल एबीसी (2005) तप को परिभाषित करता है "आत्मा की शुद्धिकरण प्रक्रिया, जिसमें आस्तिक की इच्छा पूर्णता की ओर अग्रसर होती है और रोशनी।" पुनर्जागरण साहित्यिक अभिव्यक्ति में, तपस्वी ने धार्मिक लेखकों के ग्रंथों को समूहीकृत किया, जिन्होंने उनके ट्रान्स, प्रतिबिंब और अनुभव के अनुभवों को पकड़ लिया।

दूसरी ओर, रहस्यवाद एक प्रकार की अभिव्यक्ति है जो धार्मिक रहस्यों और आस्था के प्रश्नों से निकटता से संबंधित है। यह एक प्रकार का आंतरिक एकालाप या आंतरिक वार्तालाप है जो सांसारिकता से अलगाव की ओर ले जाता है और भगवान के साथ मुठभेड़ चाहता है। इसलिए, यह किसी भी सैद्धांतिक या हठधर्मी तर्क पर काबू पाने में सक्षम एक चरम अनुभव के रूप में परिलक्षित होता है।

यीशु की संत टेरेसा (1515 - 1582)

वह टेरेसा सांचेज़ डी सेपेडा डेविला वाई अहुमादा के नाम से पैदा हुई एक पवित्र कर्मेल नन थी। क्रॉस के संत जॉन के विपरीत-जिनकी कविताओं को मुख्य रूप से जाना जाता है- नन द्वारा छोड़ी गई अधिकांश साहित्यिक विरासत गद्य में लिखी गई थी. उनकी सबसे प्रसिद्ध रचनाओं में से हैं:

  • जीसस की मदर टेरेसा का जीवन;
  • पूर्णता का पथ;
  • भीतरी महल निवास करता है;
  • नींव.

काल्पनिक गद्य और प्रमुख पुनर्जागरण कथा रूप

शानदार या आदर्शवादी उपन्यास

वे ऐसे उपन्यास हैं जिनका मुख्य पात्र एक ऐसा नायक है जो किसी भी परिस्थिति या विपत्ति का सामना करने और जीतने में सक्षम है। सामान्य रूप में, घटनाएँ एक काल्पनिक स्थान पर होती हैं और सेटिंग्स लगभग हमेशा आदर्श होती हैं. तदनुसार, परिणाम की संभावना की परवाह किए बिना घटनाओं का धागा एक सुखद निष्कर्ष की ओर जाता है।

फंतासी उपन्यास के प्रकार

शिष्टता उपन्यास

शिष्टता की कहानियां फ्रांस से आने वाले दो महान चक्रों में उनकी उत्पत्ति हुई: आर्थरियन और कार्लोलिंगियन, क्रमशः राजा आर्थर और शारलेमेन के शूरवीरों के कारनामों से संबंधित। दोनों धाराओं ने चौदहवीं शताब्दी के स्पेनिश गद्य लेखकों को बहुत प्रभावित किया, जिनकी अधिकतम अभिव्यक्ति में संघनित है गौली के अमादिस (गार्सी रोड्रिग्ज डी मोंटाल्वो द्वारा संकलित)।

मिगुएल डे सर्वेंट्स और पुनर्जागरण।

मिगुएल डे सर्वेंट्स और पुनर्जागरण।

इसी तरह, XNUMXवीं सदी के अंत तक इबेरियन देशों में शिष्टतापूर्ण उपन्यास बड़ी मेहनत से पढ़े जाते थे। इसके लिए धन्यवाद, मिगुएल डी सर्वेंट्स को एक व्यापक पैरोडी पूरा करने के लिए प्रेरित किया गया था जिसे इतिहासकार प्रथम आधुनिक उपन्यास मानते हैं: डॉन Quixote. आखिरकार, यह शैली पुराने महाद्वीप में सबसे प्रमुख बन गई और शेष ग्रह को निर्यात की गई।

शिष्टता उपन्यास के लक्षण

  • वास्तविक ऐतिहासिक खातों के रूप में घटनाओं की प्रदर्शनी (आविष्कार के बावजूद);
  • शूरवीरों के अविश्वसनीय कार्यों को एक कथित इतिहासकार द्वारा वर्णित किया गया है जो खुद को एक विदेशी भाषा में व्यक्त करता है;
  • काम के लेखक खुद को एक साधारण अनुवादक के रूप में पेश करते हैं।

साहसिक उपन्यास (बीजान्टिन)

वे ऐसे उपन्यास हैं जिनका विकास एक विलेख के इर्द-गिर्द घूमता है - कुछ पलायन, मिशन या धर्मयुद्ध से संबंधित - एक (आम तौर पर) सुखद अंत के साथ एक प्रेम मकसद से जुड़ा हुआ है। उनमे, प्रत्येक चरित्र की घटनाओं और इतिहास को धीरे-धीरे प्रकट किया जाता है. नतीजतन, वे शिक्षित लोगों के उद्देश्य से ग्रंथ थे, जो एक साजिश की जांच करने में सक्षम थे जो अंत में केवल समझने योग्य है।

प्रतिनिधि बीजान्टिन उपन्यास

  • क्लेरियो और फ्लोरिसिया के प्यार और दुर्भाग्यपूर्ण इसिया के मजदूरों की कहानी (1552), अलोंसो नुनेज़ डी रेइनोसो द्वारा; स्पेन में पहला साहसिक उपन्यास माना जाता है, हालांकि शिक्षाविदों का संकेत है कि यह एक अनुकरण है ल्यूसिप्पे और क्लिटोफ़ोन का प्यार, ए टैसियो द्वारा;
  • साहसिक जंगल (1565), जेरोनिमो डी कॉन्ट्रेरास द्वारा;
  • अपनी मातृभूमि में तीर्थयात्री (1604), लोप डी वेगा द्वारा;
  • हिपोलिटो और अमिन्ता की कहानी (1627), फ्रांसिस्को डी क्विंटाना द्वारा।

देहाती उपन्यास

वे उपन्यास हैं जिसमें विषय चरवाहों का चरवाहों के प्रति प्रेम और सुखद जीवन का परिदृश्य है जहां वे हैं. कुछ अवसरों पर, नायक अपने स्नेह की वस्तु को जीतने का प्रबंधन करते हैं; दूसरों में, वे सब कुछ एक दुखद तरीके से खो देते हैं (ऐसे कारणों से जो अलौकिक हो सकते हैं)। ला गलाटिया (1585) मिगुएल डी सर्वेंटिस द्वारा इस उप-शैली का एक प्रतीकात्मक कार्य है।

प्रतिनिधि देहाती उपन्यास

  • फॉर्च्यून ऑफ लव की दस किताबें (1573), एंटोनियो डी लोफ्रासो द्वारा;
  • अप्सराएं और हेनारेस के चरवाहे (1587), बर्नार्डो गोंजालेज डी बोबाडिला द्वारा;
  • ला अर्काडिया (1598), लोप डी वेगा द्वारा।

मूरिश उपन्यास

उन जिसमें नायक एक शिष्ट और विनम्र स्वभाव वाला मूर है. इस्लामी मूल के इस चरित्र का प्रभाव सीमा रोमांस के समान ही है, इसलिए, उसे अब दुश्मन के रूप में नहीं माना जाता है। बल्कि, मुस्लिम रंगीन वातावरण में फंसा हुआ और सराहनीय नैतिकता से संपन्न दिखाई देता है।

यथार्थवादी उपन्यास

काल्पनिक उपन्यासों के विपरीत, यथार्थवादी उपन्यास उनके पास एक नायक-विरोधी नायक है और उनका विकास शायद ही कभी एक सुखद निष्कर्ष की ओर ले जाता है. इसी तरह, घटनाओं के स्थान, संवाद, भाषा और सूत्र पूरी तरह से प्रशंसनीय हैं। यह सब लेखक के लिए सबसे महत्वपूर्ण इरादे के अनुसार: उस ऐतिहासिक क्षण की वास्तविकता को उजागर करें।


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