पंक मनोविज्ञान मनोवैज्ञानिक विक्टर अमात की 2022 की किताब है. द्वारा प्रकाशित किया गया है Vergara, सील पेंगुइन रैंडम हाउस. यह है एक मनोविज्ञान मैनुअल जो वर्तमान मानदंड का उल्लंघन करता है (इसीलिए यह है गुंडा), और जो अपने आप को अच्छे और कम अच्छे के साथ रहने की वकालत करता है, ताकि वह अधिक शांत अवस्था में पहुँच सके। बिना धोखा दिए या झूठे वादे किए।
तो क्या यह स्वयं सहायता पुस्तक है? हाँ! क्या यह विशिष्ट स्व-सहायता पुस्तक है? नहीं! बिल्कुल नहीं. वास्तव में, वह उन विशिष्ट मनोविज्ञान नियमावली से इनकार करता है जो इन दिनों बढ़ रहे हैं और उनके भ्रामक और औसत दर्जे के सकारात्मकवाद के वाक्यांश हैं। यह किताब मजबूत आती है, हालांकि हास्य की भावना के साथ। यह कई चीजों को नष्ट कर देता है जो दूसरे हमें बेचते हैं और बनाता है सकारात्मक जीवन का सामना करने का एक अधिक यथार्थवादी तरीका जब वे बुरी तरह से आते हैं
पंक मनोविज्ञान
सकारात्मक और भोली सोच के खिलाफ
बहुत हुआ भोलापन! पंक मनोविज्ञान एक बहुत ही विद्रोही रैली रोना है। यह चर्चा करता है कि मनोवैज्ञानिक आउटरीच में हाल ही में क्या किया गया है और उन रूढ़ियों को तोड़ता है जिनसे वे लोगों को संतृप्त करने का प्रयास करते हैं. यह एक ऐसी किताब है जो इस मिथक को तोड़ती है कि जीवन गुलाबों का मार्ग होना चाहिए, लेकिन यह हास्य की भावना के साथ ऐसा करता है।
भी, स्थायी रूप से सकारात्मक सोच के खतरे से आगाह करता है, जो स्वाभाविक है, उसके लिए समय या राहत दिए बिना, जो नकारात्मक रूप से सोचना है। क्योंकि उसके लिए हम अपने स्वभाव में तैयार हैं। यह हमारे जीवित रहने की क्षमता के कारण खतरे से बचने का एक तरीका है। नकारात्मकता को नकारने के बजाय, हमें उन विचारों और भावनाओं को अनुमति देनी चाहिए जो इसके चारों ओर घूमते हैं, चैनल करें और उन्हें स्वीकार करें। यह विश्वास करना भोलापन है कि हर समय, अपनी सभी चिंताओं और कठिनाइयों के साथ, हम आनंदित महसूस कर सकते हैं। नहीं, और कुछ नहीं होता। अमत नकारात्मक को अनदेखा नहीं करना चाहता, वह इसका उपयोग हमें जागरूकता, संतुलन और शांति के मार्ग पर ले जाने के लिए करना चाहता है।
पंक मनोविज्ञान तालिकाओं को थोड़ा मोड़ देता है और हमें पहले अपराध बोध से मुक्त करता है वर्तमान क्षण का सामाजिक दबाव जिसमें सब कुछ निरंतर सुख की स्थिति में होना चाहिए और स्थायी। जो स्पष्ट रूप से अप्राप्य है। सिवाय अगर आप एक रोबोट हैं। क्योंकि ऐसा लगता है कि अगर आप खुद को एक खुश व्यक्ति के रूप में परिभाषित नहीं करते हैं, तो आपके साथ कुछ गलत है या इसका कारण यह है कि आप पर्याप्त प्रयास नहीं करते हैं।
स्पष्ट रूप से बोलते हुए: क्या खुशी मौजूद है?
अमत बताते हैं कि अगर हम यह स्वीकार कर लें कि जीवन खुशियों और त्रासदियों से बना है, तो शायद हम खुशी के बारे में अपना नजरिया बदलना शुरू कर सकते हैं और खुद को खुश रहने के दायित्व से मुक्त कर सकते हैं। क्या होगा अगर हम स्थायी खुशी की आकांक्षा करने के बजाय अधिक जागरूक और सापेक्ष हो जाएं? शायद यदि हम बेहतर ढंग से समझते हैं कि हमारे साथ क्या होता है और इसके सभी रूपों में संतुलन चाहते हैं, तो हम हो सकते हैं केवल अच्छी तरह से.
अगर मैं हमेशा सकारात्मक सोचता हूँ और इन बातों पर ध्यान देता हूँ: "यदि आप चाहते हैं, तो आप कर सकते हैं", "आप सब कुछ के साथ कर सकते हैं", "हार मत मानो", "अपना सर्वश्रेष्ठ संस्करण बनो", आदि।, हम वास्तव में थोपे गए मंत्रों को दोहराते हैं जिन पर हमें विश्वास नहीं होता है क्योंकि हमने इसके बारे में सोचना भी बंद नहीं किया है। यह पता चला है कि यदि आप ऐसा नहीं सोचते हैं तो आप कमजोर या आलसी हैं। खैर, यहाँ एक और सच्चाई है: नकारात्मक के बारे में कम सोचने से नहीं, समस्याएँ जादू से गायब हो जाएँगी। यह ज्यादा है, मनोवैज्ञानिक चेतावनी देता है कि खुद को होने के लिए मजबूर करना Feliz यह अत्यधिक जोखिम भरा हो सकता है और हमारे मानसिक स्वास्थ्य पर दबाव डाल सकता है.
लेखक यह भी बताते हैं कि हमारे जीवन का वर्तमान तरीका, हम जिस अनिश्चितता में रहते हैं और प्रशासन द्वारा की जाने वाली स्वास्थ्य देखभाल का कुप्रबंधन भी मन की लंगड़ी सामान्य स्थिति को बढ़ावा देता है।
निष्कर्ष
यह एक ऐसी किताब है जो स्पष्ट रूप से बोलती है, लेकिन लोगों को हतोत्साहित करने की बात तो दूर, यह अपनी यथार्थवादी ईमानदारी के कारण उन्हें आशावाद से भर देती है। यह एक यथार्थवाद है जो एक आलोचनात्मक भावना को बढ़ावा देता है ताकि हम सोचने और महसूस करने के लिए क्या अच्छा है और क्या नहीं है, के सभी बाहरी प्रभावों से दूर न हो जाएं। अमत बताते हैं कि कोई भी हमें चीजों को एक निश्चित तरीके से महसूस करने या देखने के लिए मजबूर नहीं कर सकता है, न तो बेहतर और न ही बदतर।. अधिकांश समय किसी व्यक्ति को दुखी महसूस करने और बुरी स्थिति से निपटने की आवश्यकता होती है। बाद में, केवल समय ही बता सकता है कि आपने कुछ सीखा है या नहीं।
यह लोगों की मदद करने के लिए बनाई गई एक स्व-सहायता पुस्तक है, न कि उन्हें किसी बात के लिए राजी करने के लिए या उन्हें यह सोचने के लिए कि अगर उन्होंने पहले से ही अपनी समस्याओं का समाधान नहीं किया है, तो इसका कारण यह है कि वे एक आपदा हैं। खुशी के एक अप्राप्य आदर्श का पीछा करना निराशाजनक हो सकता है, और यह न मानना विनाशकारी हो सकता है कि जीवन में कभी-कभी ऐसी स्थितियाँ होती हैं जो भयानक होती हैं. लेकिन ऐसा करने से काफी राहत मिल सकती है। पंक मनोविज्ञान यह निराश नहीं करता है, लेकिन यह डर और झूठ को उजागर करता है, और हमें जीवन के बारे में अच्छा महसूस करने का मौका देता है ... अगर हम इसके लिए तैयारी करते हैं और खुद को बुरा होने देते हैं।
के बारे में लेखक
विक्टर अमाट (बार्सिलोना, 1963) रेमन लुल्ल विश्वविद्यालय से लाइसेंस प्राप्त मनोवैज्ञानिक हैं, जिसके केंद्र में वे सहयोगी प्राध्यापक हैं। इसे इंस्टीट्यूट कैटाला डे ला सालुट, जनरलिटैट डी कैटालुन्या, बार्सिलोना विश्वविद्यालय या बार्सिलोना के स्वायत्त विश्वविद्यालय में भी खोजना संभव है। और इस समय वह मनोविज्ञान में एक प्रकार की चिकित्सा, संक्षिप्त हस्तक्षेप में स्नातकोत्तर पाठ्यक्रम का निर्देशन करते हैं। एक चिकित्सक, प्रसारक और प्रशिक्षक के रूप में काम करता है.
वह एक यूरोपीय किक बॉक्सिंग चैंपियन है और खुद को NAPC लेखक के रूप में परिभाषित करता है: साथियों के लिए उपयुक्त नहीं। जहां तक मनोविज्ञान की बात है तो उनकी सोच का बहुत ही मजेदार अंदाजा देता है। अमत कट्टरपंथियों से भागता है और एक लेखक के रूप में, इसके अलावा पंक मनोविज्ञान, जैसे शीर्षक हैं पवित्र पर्वत का रहस्य (2011), साथ ही अन्य लेखकों के साथ सहयोग।
समीक्षा के लिए आपका बहुत-बहुत धन्यवाद।
समीक्षा पढ़ने और टिप्पणी करने के लिए समय निकालने के लिए धन्यवाद।