थका हुआ समाज: सकारात्मकता का अतिरेक

थकान का समाज

थकान का समाज (हर्डर, 2010) विचारक ब्यूंग-चुल हान का एक निबंध है. बन गया है बेस्टसेलर एक प्रासंगिक कार्य होने के कारण, स्पष्ट रूप से लिखा गया है, जिसमें समाज प्रतिबिंबित हुआ है। जर्मन में लिखने वाले इस दक्षिण कोरियाई लेखक की कठोरता ने उन्हें पश्चिमी विचार के आधुनिक संदर्भों में से एक के रूप में स्थापित किया है।

यह पुस्तक एक अंतर्दृष्टिपूर्ण ग्रंथ है जो नई सदी और सहस्राब्दी की महान बुराइयों में से एक को उजागर करती है: हमारे जीवन की लय और सकारात्मकता के दृढ़ संकल्प और जबरन खुशी के कारण होने वाली थकान जिसे हमने मान लिया है और जो हमारे जीवन को नियंत्रित करती है। यह सकारात्मकता की अधिकता पर एक वर्तमान निबंध है.

थका हुआ समाज: सकारात्मकता का अतिरेक

थकावट तक

थकान का समाज यह स्पष्ट भाषा में लिखा गया एक दार्शनिक ग्रंथ है, लेकिन नीत्शे, हेइडेगर या काफ्का जैसे महान विचारकों के रोडमैप का अनुसरण करते हुए। निश्चित रूप से, हान समाज, अर्थव्यवस्था और स्वास्थ्य के बारे में आधुनिक गतिशीलता पर अपनी राय देते हैं। एलउनकी थीसिस की कुंजी हमारे जीवन के त्वरित मार्ग में निहित है जो हमें थकावट की ओर ले जाती है. यह एक तरह का अपहरण है, लेकिन स्टॉकहोम सिंड्रोम के साथ। लेखक बताते हैं कि जो हमें रोकते हैं वे हम ही हैं। XNUMXवीं सदी का समाज अपने हर काम में, विशेषकर श्रम क्षेत्र में, सीमा तक पहुंचने के लिए प्रतिबद्ध है। उत्पादकता और प्रदर्शन हमारे अस्तित्व का सार बन गए हैं, और बाकी सब कुछ इसके चारों ओर घूमता है। हम दुनिया को जो देने में सक्षम हैं वह हमारे दिनों का इंजन है, भले ही हम इसके लिए थकावट तक पहुंच जाएं।

हान इस निष्कर्ष पर पहुंचे कि जिस गैर-रोक गतिविधि के अधीन मनुष्य है, वह उत्पीड़क से उत्पीड़ित की ओर बढ़ गई है।. वर्तमान में, लालची मालिकों को अब अपने कर्मचारियों को दृढ़ रखने की आवश्यकता नहीं है, क्योंकि अब कर्मचारी ही सर्वश्रेष्ठ बनने और उद्देश्यों और लक्ष्यों को प्राप्त करने के लिए खुद को तैयार करते हैं, जिसमें उनका सारा समय बर्बाद हो जाता है। समाज थका हुआ है, लेकिन वह हमेशा अधिक देने की लालसा में है, क्योंकि ऐसा माना जाता रहा है कि सब कुछ संभव है। यदि आप चाहें तो आप इस प्रकार की सलाह दे सकते हैं। आप हमेशा अधिक उत्पादन कर सकते हैं, और जो करते हैं उसमें सर्वश्रेष्ठ हो सकते हैं। इसमें पूंजीवाद, जो कि पश्चिम में प्रचलित आर्थिक व्यवस्था है, के पास कहने के लिए बहुत कुछ है।

मेट्रो में भीड़

पैथोलॉजिकल उत्पादकता और सकारात्मकता

आर्थिक नवउदारवाद जिस तरह से उत्पन्न हुआ है, उसका प्रत्यक्ष कारण यह है कि मनुष्य को आराम में, फुर्सत में शांति नहीं मिलती है। या कि मैं यह भी नहीं जानता कि यह क्या है आराम, वास्तव में। क्योंकि मनुष्य उत्पादन करता है, कमाता है, खर्च करता है और फिर उत्पादन करता है। हाल के वर्षों में, हर कोई उस झूठे खाली समय से कुछ हद तक अपराधबोध से दूर भागता दिख रहा है जो अभी भी मौजूद है।. इसी के कारण रोग संबंधी विकार उत्पन्न हुए हैं जिनसे लोग अलग-अलग तरीकों से पीड़ित होते हैं। पुस्तक में अवसाद, ध्यान की कमी, अतिसक्रियता, बॉर्डरलाइन व्यक्तित्व विकार या व्यावसायिक बर्नआउट सिंड्रोम या जैसे तेजी से सामान्य विकारों का उल्लेख किया गया है। burnout के.

अलग-अलग युग, अलग-अलग समस्याएं, इस पर लेखक टिप्पणी करता है थकान का समाज. हाल ही में वैश्विक महामारी से गुज़रने के बावजूद, इस समय इसका मुख्य ख़तरा शारीरिक स्वास्थ्य नहीं, बल्कि मानसिक स्वास्थ्य है। उपरोक्त विकृतियों के अलावा, नई प्रौद्योगिकियों (जो अब इतनी नई नहीं हैं) के दुरुपयोग के साथ हम जिस प्रकार का जीवन जीते हैं, उसने एक नई गुलामी या महामारी को जन्म दिया है। लोगों को ध्यान केंद्रित करने, स्वस्थ मनोरंजन में मन की शांति पाने या कला की सराहना करने में परेशानी होती है। बोरियत ख़त्म हो गई है और इसके साथ ही निराशा भी या बुरे की स्वीकृति. इसके विपरीत, सकारात्मकता राज करती है, दूसरी ओर झूठ। क्योंकि स्त्री-पुरुष काम और व्यवस्था के गुलाम बन गये हैं। उन्होंने स्वीकार कर लिया है कि यदि वे सफल नहीं होते हैं तो इसका कारण यह है कि उन्होंने स्वयं को पर्याप्त योगदान नहीं दिया है। इसलिए वे असफल हैं।

काम पर थका हुआ आदमी

निष्कर्ष

थकान का समाज एक अंतर्दृष्टिपूर्ण दार्शनिक ग्रंथ है जो XNUMXवीं सदी की समस्याओं में से एक के बारे में स्पष्ट रूप से बात करता है: वह थकावट जो पूंजीवादी व्यवस्था का उत्पाद है। हान ने जो मुद्दा उठाया वह यह है कि समाज गुलाम बन गया है, बिना यह समझे कि वह उसकी अपनी रखैल भी है।. अब लोग अधिक आरामदायक तरीके से रहते हैं, उनकी ज़रूरतें पूरी होती हैं, उनके पास उच्च शिक्षा है, हज़ारों खूबसूरत चीज़ें हैं, या वे कुछ दशक पहले अकल्पनीय आसानी से दुनिया की यात्रा कर सकते हैं। समाज व्यवस्था का शिकार है, या फिर स्वयं का ही शिकार है। क्योंकि इन सभी प्रगतियों के बावजूद, उसकी दिनचर्या ने उसे पूर्ण सकारात्मकता और प्रदर्शन का कैदी बना दिया है।.

के बारे में लेखक

ब्यूंग चुल-हान का जन्म 1959 में सियोल में हुआ था।. उन्होंने फ्रीबर्ग विश्वविद्यालय में दर्शनशास्त्र और म्यूनिख विश्वविद्यालय में जर्मन साहित्य और धर्मशास्त्र का अध्ययन किया। मार्टिन हेइडेगर पर थीसिस पूरी करने के बाद वह एक डॉक्टर हैं और उन्होंने विभिन्न जर्मन विश्वविद्यालयों में शिक्षक के रूप में काम किया है। वह कई पुस्तकों के लेखक हैं जिनका प्रकाशन स्पेनिश भाषा में हुआ है संपादकीय चरवाहा. हालाँकि वह बिना भाषा जाने बहुत कम उम्र में जर्मनी आ गए थे, लेकिन अब वह अपने कार्यों के लिए इसी भाषा का उपयोग करते हैं जिसे हमारे समय के पश्चिमी विचारों में मान्यता प्राप्त है।.

लेखक की अन्य पुस्तकें हैं: भिन्न का निष्कासन, राजसी समाज, पूंजीवाद और मौत ड्राइव, अनुष्ठानों का गायब होना, अच्छा मनोरंजन, पृथ्वी की स्तुति करो, हेइडेगर का दिल, मौत के चेहरे, हेगेल और शक्ति, मृत्यु और अन्यता, अतिसंस्कृति, शक्ति के बारे में, सुंदर का उद्धार.


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