अग्नि, मैं पहले से ही मृत हूं
अग्नि, मैं पहले से ही मृत हूं पुरस्कार विजेता स्पेनिश पत्रकार और लेखिका जूलिया नवारो द्वारा लिखित एक ऐतिहासिक उपन्यास है। यह कार्य 2013 में प्लाजा एंड जेनेस पब्लिशिंग लेबल द्वारा प्रकाशित किया गया था। अपनी मुख्य शैली के अलावा, शीर्षक में सस्पेंस, नाटक और सशस्त्र संघर्षों का मिश्रण है, जो टॉल्स्टॉय या दोस्तोवस्की जैसे लेखकों की क्षमता का एक सघन और जटिल संदर्भ को जन्म देता है।
यह उपन्यास जूलिया नवारो का है संवेदनशील तंतुओं को छू सकता है कई पाठकों का, क्योंकि यह प्रमुख मुद्दों को संबोधित करता है ऐतिहासिक विकास में सबसे प्रतीकात्मक प्राच्य संस्कृतियों में से दो: यहूदी और अरब. इन दोनों दुनियाओं के बीच कई शताब्दियों से चली आ रही समस्या ने सभी प्रकार की राय को जन्म दिया है। इस अर्थ में, जूलिया नवारो एक समान रूप से ध्रुवीकृत कहानी विकसित करती है।
का सारांश अग्नि, मैं पहले से ही मृत हूं
बड़ी खबर के लिए येरुशलम से
मैरी मिलर एक पत्रकार है जो एक गैर-सरकारी संगठन के लिए काम करती है, जो उसे यहूदी निपटान नीति पर एक रिपोर्ट लिखने के लिए कहता है। इसके लिए, उनकी मांग है कि वह सैन्य नेता आरोन ज़कर का साक्षात्कार लें जो इजराइल के लोगों में उस कानून से संबंधित है। संवाददाता के लिए सौभाग्य की बात है कि वह व्यक्ति संयुक्त राज्य अमेरिका में है और कोलंबिया विश्वविद्यालय में एक सम्मेलन में भाग ले रहा है।
मिलर की रिपोर्ट का एक आधार यहूदियों और फिलिस्तीनियों दोनों का साक्षात्कार करना है, दोनों आबादी के बीच संघर्ष का एक व्यापक और अधिक निष्पक्ष दृष्टिकोण प्राप्त करने के लिए। इसे ध्यान में रखते हुए, वह उग्रवादी के साथ नियुक्ति करने की तैयारी करता है।
जब आप सुविधा प्रदाता से बात करते हैं, तो वह इसका उल्लेख करता है उसके जैसा कोई -जो लोगों की सद्भावना से जीता है- आप अपने साक्षात्कारकर्ताओं से इससे अधिक कुछ भी उम्मीद नहीं कर सकते।, जो युद्ध क्षेत्र में मौजूद हैं।
एक अप्रत्याशित साक्षात्कारकर्ता
ला पीरियडिस्टा एरोन ज़कर से संपर्क नहीं हो सका, इसलिए उसे अपने पिता एज़ेकिएल ज़कर का साक्षात्कार लेने के लिए मजबूर किया जाता है. सबसे पहले, मिलर काफी निराश हुई, क्योंकि उसे लगता है कि, इज़राइल के एक लोमड़ी शिकारी से सवाल पूछने के बजाय, वह एक छोटी चिड़िया से बात करने जा रही है। हालाँकि, उस आदमी को, शायद, अपने बेटे की तुलना में कई अधिक अनुभव हुए हैं। वास्तव में, वह अन्य लोगों की कहानियों को गहराई से जानता है, जो एक अलग समय में सीधे फिलिस्तीनियों के साथ रहते थे।
साक्षात्कार का पहला आदान-प्रदान तनावपूर्ण है, चूंकि मैरिएन प्रवासी भारतीयों में यहूदियों की भूमिका के लिए बूढ़े व्यक्ति की निंदा करती है, जिससे फ़िलिस्तीन को बस्तियों के कारण नुकसान उठाना पड़ा है। वह व्यक्ति, बिना पलकें झपकाए जवाब देता है कि ये नीतियां मनमौजी नहीं हैं, और यह, किसी भी मामले में, एक संस्कृति है जो केवल उस देश को पुनः प्राप्त करने की कोशिश कर रही है जहां वह पैदा हुई थी।
कहानियाँ उपहार और सबक हैं
ईजेकील की कहानी में उनके पिता सैमुअल ज़कर को नायक के रूप में दिखाया गया है। इसलिए, इसकी कथा XNUMXवीं शताब्दी की है, ज़ारिस्ट रूस का युग। उस अवधि के दौरान, यहूदी भेदभावपूर्ण और यहूदी विरोधी नीतियों के आधार पर नरसंहार, नरसंहार के शिकार थे।
अपने पिता के अनुभव बताने के बदले में, एज़ेकिएल ने मिलर को प्रस्ताव दिया मुआवज़ा. अर्थात्, यदि वह उसे संघर्ष पर अपने विरोधी दृष्टिकोण के बारे में बताने के लिए सहमत होती है तो वह उसे अधिक जानकारी प्रदान करेगा।
महिला, जो पहले से ही बूढ़े आदमी की दिलचस्प बातों से मोहित हो गई थी, एक एक्सचेंज बनाने के लिए उससे सहमत हो गई, जहां हर कोई एक कहानी सुनाएगा।. यह पारस्परिकता नायक को उसके प्रारंभिक उद्देश्य से दूर जाने के लिए मजबूर करती है, जबकि वह यहूदियों और फिलिस्तीन के लोगों दोनों के लिए सहानुभूति महसूस करने से बच नहीं पाती है।
संघर्ष की शुरुआत
किसी भी युद्ध की तरह, इसमें भी दो या दो से अधिक दृष्टिकोण होते हैं। इस उपन्यास के आलोक में यह सब कब शुरू हुआ, भयानक विधान के कारण, यहूदियों को रूस और पोलैंड से भागना पड़ा. उनमें से कई व्यापारी के रूप में अपने व्यापार के कारण पेरिस भाग गए। थोड़ी देर बाद, उन्होंने जाफ़ा के बंदरगाह से वादा किए गए देश के लिए रवाना होने का फैसला किया। यहीं पर उनका इतिहास फ़िलिस्तीनियों के इतिहास के साथ जुड़ जाता है।
ये आखिरी, उसके भाग के लिए, उन पर ओटोमन साम्राज्य का प्रभुत्व था, जिन्होंने XNUMXवीं शताब्दी के मध्य में बीजान्टिन को हराया और कॉन्स्टेंटिनोपल का नाम बदलकर इस्तांबुल कर दिया। साथ ही, उन्होंने पूर्व के खजाने के दरवाजे यूरोप के देशों, विशेषकर इबेरियन प्रायद्वीप के शहरों के लिए बंद कर दिये। हालाँकि, बाद में उन्हें बहुत पछतावा हुआ उन्हें पूर्व की ओर रास्ता बनाने के लिए कैथोलिक राजाओं से मदद माँगनी चाहिए, जो उन्हें अटलांटिक महासागर के पार ले जाता है।
जोखिम भरी दोस्ती
के दौरान सैमुअल ज़कर फ़िलिस्तीन पहुँचे प्रथम विश्व युद्ध के. इस अवधि में, देश अभी भी ओटोमन साम्राज्य का हिस्सा था। चूँकि इस जगह पर तुर्कों का शासन है, अहमद ज़ैद जैसे अरबों के पास केवल कम मूल्य वाली भूमि के प्रशासन तक पहुंच है, और उन्हें अपने काम के लिए पर्याप्त रिटर्न नहीं मिलता है।
इस सन्दर्भ में, भूमि के मालिक अपने सूदखोरों से अधिक लाभ की मांग करते हैं। लेकिन उन्हें तुर्की के सामंतों को खुश करने की अधिक चिंता थी, इसलिए उन्होंने प्रशासकों को निष्कासित करने का निर्णय लिया। यह महसूस करते हुए कि क्या हो रहा है, सैमुअल और अन्य लोगों ने जमीन खरीद ली। हालाँकि, समाजवादी पृष्ठभूमि से आने वाले यहूदी को लगता है कि उन्हें अहमद ज़ैद को प्रशासक बनाए रखना चाहिए।
आशा का बगीचा
सेट होने पर, सैमुअल ने "गार्डन ऑफ़ होप" को लागू करने का निर्णय लिया, जो कि एक काल्पनिक समाजवादी अनुभव है। इसमें यहूदी अहमद से वादा करता है कि वह उसे कभी भी निष्कासित नहीं करेगा। साथ ही, सैमुअल ज़मीन पर फ़िलिस्तीनियों के अधिकारों को मान्यता देते हैं। यह उपचार न केवल पुरुषों के बीच एक अंतरंग और ईमानदार दोस्ती बुनता है, बल्कि सांस्कृतिक और धार्मिक संघर्षों की एक श्रृंखला भी बुनता है।
उसी तरह, सैमुअल और अहमद के परिवारों के बीच का बंधन राजनीतिक मूल की समस्याओं से प्रभावित है जिसका प्रभाव प्रथम विश्व युद्ध के शेष समय में फ़िलिस्तीनी क्षेत्र पर पड़ने लगा।
लेखिका जूलिया नवारो के बारे में
जूलिया नवारो
जूलिया नवारो 1953 में मैड्रिड, स्पेन में पैदा हुआ था। वह साथी पत्रकार फेलिप नवारो (येल) की बेटी हैं, इसलिए, बहुत कम उम्र से, वह समाचार परिवेश से घिरी हुई थीं। लेखिका ने अपना करियर स्पैनिश ट्रांज़िशन के समय शुरू किया था. इस संदर्भ ने उन्हें अशांत और रोमांचक तरीके से पत्रकारिता का अनुभव करने की अनुमति दी, उस पारलौकिक कदम में जिसने इबेरियन प्रायद्वीप को एक संविधान बनाने के लिए प्रेरित किया।
उन वर्षों से, जूलिया नवारो एक राजनीतिक पत्रकार के रूप में जानी जाती हैं। लेखिका ने कई मीडिया आउटलेट्स में काम किया है, जैसे कि ओटीआर/यूरोपा प्रेस एजेंसी, जहां उन्होंने एस्कैनो सेरो अनुभाग के लिए कई राय लेख प्रकाशित किए। नवारो इंगित करता है कि उसने उपन्यास लिखना लगभग संयोग से शुरू किया। तब से, वह रुक नहीं सके और वह इतने सफल हुए कि, आज तक, गीत ही उनका मुख्य काम है।
जूलिया नवारो की अन्य पुस्तकें
पत्रकारिता की किताबें
- हम, संक्रमण ; (1995)
- 1982-1996, फेलिप और अज़नार के बीच ; (1996)
- जो वाम आता है ; (1998)
- अध्यक्ष महोदया ; (1999)
- नया समाजवाद: जोस लुइस रोड्रिग्ज ज़ापाटेरो का दृष्टिकोण / 2001)।
नोवेलस
- द ब्रदरहुड ऑफ़ द होली श्राउड ; (2004)
- मिट्टी बाईबल ; (2005)
- मासूमों का खून ; (2007)
- बताओ मैं कौन हूँ ; (2010)
- एक बदमाश की कहानी ; (2016)
- तुम नहीं मारोगे ; (2018)
- कहीं नहीं से ; (2021)
- एक साझा इतिहास (2023).