कायापलट

कायापलट (परिवर्तन - जर्मन में मूल शीर्षक) लेखक फ्रांज काफ्का की सबसे प्रसिद्ध कहानियों में से एक है। यह ग्रेगोरियो संसा को प्रस्तुत करता है, जो एक युवा व्यापारी है जो एक दिन जाग गया, जो कि किसी प्रकार के राक्षसी कीट में बदल गया। अपनी नई उपस्थिति के बावजूद, नायक ने अपने सामान्य जीवन में लौटने की कोशिश की, क्योंकि उन्हें अपने परिवार के एकमात्र वित्तीय प्रदाता होने का दबाव महसूस हुआ।

यह तथाकथित "काफ्केस्क कहानियों" की सभी विशेषताओं के साथ एक काम है। उनमें, मुख्य चरित्र एक संकटपूर्ण, दबाव और मृत-अंत स्थिति में डूब जाता है। समान रूप से, कायापलट इसमें अलगाव, अस्वीकृति, क्लस्ट्रोफोबिया और बीमारी जैसे मुद्दों के लिए अपने दृष्टिकोण के कारण स्पष्ट आत्मकथात्मक विशेषताएं हैं।

लेखक फ्रांज काफ्का के बारे में

फ्रांज काफ्का का जन्म 3 जुलाई, 1883 को प्राग में एक जर्मन भाषी यहूदी अल्पसंख्यक परिवार के एक धनी परिवार में हुआ था। जब वह छोटा था तब उसके दो बड़े भाई गुजर गए। वह अपने जीवन का अधिकांश समय अपने परिवार के साथ बिताते थे, अपनी बहनों एली, वल्ली और ओटला के साथ बहुत करीब थे। उन्होंने कभी शादी नहीं की, हालांकि वह दो बार सगाई कर चुके थे।

उन्होंने प्राग विश्वविद्यालय में कानून का अध्ययन किया और 1908 और 1917 के बीच एक सार्वजनिक बीमा कंपनी के लिए काम किया। तपेदिक के कारण उन्हें अपनी नौकरी छोड़नी पड़ी। पेर्दा झील के बगल में और मेरामो में दो वसूली प्रयासों के बाद, उन्हें 1920 में कीर्लिंग गर्भगृह (ऑस्ट्रिया) में प्रवेश करना पड़ा। 3 जून, 1924 को उनकी मृत्यु हो गई।

साहित्यिक प्रभाव, शैली और विषय

उनके मुख्य साहित्यिक प्रभाव हेनरिक इबसेन, बारूक स्पिनोज़ा, नीत्शे, सोरेन कीर्केगार्ड, गुस्ताव फ्लेवर्ट, फ्रेडरिक हेबेल और एडालबर्ट स्टिफ़्टर थे। इसी तरह, फ्रांज़ काफ्का को एक अभिव्यक्तिवादी और अतियथार्थवादी लेखक माना जाता है। उनकी कहानियों में एक घबराहट, तूफानी और भूतिया माहौल के बीच विडंबना, स्वाभाविकता, भ्रम और वास्तविकता का एक सुसंगत मिश्रण दिखाई देता है।

इसके अलावा, काफ्का का काम उनकी हिब्रू विरासत के कारण समाजवादी चेकोस्लोवाकिया के दौरान सेंसर कर दिया गया था, वह "प्रतिक्रियावादी" के रूप में भी ब्रांडेड था। मैक्स ब्रोड (उनके जीवनी लेखक और मित्र) के अनुसार, काफ्का के तर्क आत्मकथात्मक अनुभवों से भरे हुए हैं। इसलिए, पिता की अस्वीकृति, काम के कार्यक्रम, उनके प्यार, अकेलापन और बीमारी, सामान्य विषय हैं।

मैक्स ब्रोड का धन्यवाद

फ्रांज काफ्का ने मैक्स ब्रोड को उनकी मृत्यु के बाद उनके सभी लेखन को नष्ट करने के लिए कहा। हालाँकि, ब्रोड ने इसके विपरीत किया, उन्होंने उन्हें प्रकाशित किया। पहली मरणोपरांत उपाधियाँ हैं प्रक्रिया (1925) महल (1926) और अमेरिका (1927) है। प्राप्त कुख्याति के साथ, जनता ने काफ्का के अन्य कार्यों में रुचि लेना शुरू कर दिया।

बाद में, वे दिखाई दिए चीनी दीवार (1931) डायरियों (1937) मिलिना को पत्र (1952) और फेलिस को पत्र (1957). आज, उन्हें जर्मन साहित्य में सबसे शानदार लेखकों में से एक माना जाता है, साथ ही XNUMX वीं शताब्दी के सबसे प्रभावशाली और अभिनव लेखकों में से एक है। और हां, जैसे कई अन्य महान, उनकी मृत्यु के बाद मान्यता मिली।

जिंदा रहते हुए प्रकाशित

• ध्यान (बेटराचंग, 1913).
• वाक्य (दास उरटीएल, 1913)।
• कायापलट (परिवर्तन, 1916).
• पिता को पत्र (एक मांद वेटर को संक्षिप्त करें, 1919).
• दंड कॉलोनी में (डेर स्ट्राफकोलोनी में, 1919).
• एक ग्रामीण चिकित्सक (इिन लैंडरटज, 1919).
• एक भूख कलाकार (एक हंगरकुस्न्टलर, 1924).

का सारांश कायापलट

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रूपान्तरण

कहानी शुरू होती है, एक व्यापारी यात्री ग्रेगोरियो संसा के कायापलट से, एक राक्षस में जो कॉकरोच और बीटल की तरह दिखता है। वह जल्द से जल्द अपनी दैनिक गतिविधियों में वापस जाना चाहता था। लेकिन वह जल्द ही समझ गई कि उसे सबसे पहले यह सीखने की ज़रूरत है कि उसे अपने नए रूप के साथ कैसे चलना है और उसे क्या खाना पसंद है।

अप्रत्याशित स्थिति का सामना करते हुए, उसकी बहन ने उसे खाना खिलाने और अपने कमरे को साफ करने के लिए खुद को सौंपा। जैसे-जैसे दिन बीतते गए, ग्रेगोरियो अपने परिवार से अलग होता गया और उसका व्यवहार बदल गया। वह आराम से एक कुर्सी के नीचे छिपा था और बगल के कमरे में बातचीत सुनने का आनंद ले रहा था।

परिवर्तन का विरोध

संसा परिवार के सदस्यों ने अपने नए संदर्भ में खुद को बहुत असहज पाया, क्योंकि ग्रेगोरियो एकमात्र वित्तीय सहायता थी। परिणामस्वरूप, उन्हें अपने खर्चों में कटौती करने और गृहिणी को कम काम देने के लिए मजबूर किया गया। उसकी बहन - अपने पिता की संतुष्टि के साथ, जो समस्या से बचती थी और अपनी माँ को उसे देखने के लिए मना करती थी - ग्रेगोरियो की उपेक्षा करने लगी।

बाधा

संसा को खुद का समर्थन करने के लिए अन्य तरीके खोजने के लिए मजबूर किया गया और अपने घर में तीन किरायेदारों को प्राप्त किया। लेकिन रणनीति काम नहीं आई क्योंकि एक दिन ग्रेगोरियो ने अपने कमरे में आगंतुकों के लिए अपनी बहन द्वारा निभाई गई वायलिन की धुन से छेड़खानी की। ये, जब उन्होंने देखा कि राक्षस एक पैसा चुकाए बिना वहां से भाग गया।

शायद ही, ग्रेगोरियो और उनके परिवार दोनों ने सोचा था कि सबसे अच्छा संभव समाधान राक्षस का गायब होना था। इसलिए, ग्रेगोरियो ने खुद को अपने कमरे में बंद कर लिया; नौकरानी ने उसे अगले दिन मृत पाया। जबकि उनके परिवार के सदस्यों को थोड़ा दुख हुआ, राहत की भावना बहुत अधिक थी। अंत में, संसा ने बाहर जाने और एक नया जीवन शुरू करने का फैसला किया।

विश्लेषण

ग्रेगोरियो की मौत दो घटनाओं के कारण हुई थी। सबसे पहले, ग्रेगोरियो ने अपने बाकी रिश्तेदारों और नौकरानी द्वारा जिस तरह से घृणा की, उसे सुना। फिर, नायक एक गहरे अवसाद में डूब गया, वह अब जीवित रहना नहीं चाहता था। दूसरा, जब वह भोजन कक्ष में दिखा तो उसके पिता ने उसकी पीठ पर एक सेब फेंक दिया।

फलों के अवशेषों से संक्रमित और संक्रमित ग्रेगोरियो के कीड़े जैसा शरीर है। इसके अतिरिक्त, अब कोई भी उसकी देखभाल या देखभाल नहीं करना चाहता था। इसलिए, मृत्यु एकमात्र संभव अंत था। इस तरह, काफ्का इंसान की स्वार्थी, रूचि, रूखे और अवसरवादी प्रकृति के विषय में विभिन्न विषयों को उजागर करता है।

में निहित संदेश कायापलट

काफ्का ने स्पष्ट रूप से बताया कि कैसे समाज ऐसे लोगों को परेशान करता है जो बाकियों से अलग हैं। इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि वे आपके परिवार और आपके समुदाय के लिए उपयोगी व्यक्ति हैं, यह प्रासंगिक नहीं है कि वे एकजुटता के कार्यकर्ता हैं या नहीं। इन सभी गुणों को ग्रेगोरियो द्वारा क़ीमती माना जाता है, जिनकी जिम्मेदारी की भावना उन्हें अपने करीबी लोगों के लिए अत्यधिक देखभाल करने के लिए प्रेरित करती है (भले ही उनकी स्थिति अनिश्चित हो)।

यहां तक ​​कि नायक अपने माता-पिता की जीवन शैली द्वारा उत्पन्न ऋण के भुगतान को मानता है। हालांकि - विचारहीनता के एक प्रभावशाली शो में - ग्रेसा के परिवर्तन के सामने संस्कार में थोड़ी भी सहानुभूति नहीं है। बल्कि, वे काम करने के बारे में शिकायत करते हैं।

लेखक गहराई से सवाल करता है कि क्या वास्तव में वे गुण हैं जो हमें "मानवता" के रूप में पहचानते हैं और जो हमें जानवरों से अलग बनाते हैं।, और सामने छोड़ देता है कि क्या वास्तव में, हम अपने स्वयं के हितों के अनुसार रहते हैं। पाठ अभी भी सैकड़ों व्याख्याओं के लिए खुद को उधार देता है, हालांकि, यह स्पष्ट है कि यह समाज के कई पतनों को नंगे कर देता है।