फ्रांज काफ्का द्वारा एक ग्रामीण चिकित्सक

एक ग्रामीण चिकित्सक चेक लेखक फ्रांज काफ्का की एक छोटी कहानी है। यह पहले भाग के रूप में प्रकाशित हुआ एइन लैंडरटेक्स: क्लेन एर्जेहलुंगेन, 1919 के दौरान। जीवनी संसाधन केंद्र (गेल ग्रुप, 2005) के ग्रंथ सूची निबंध के अनुसार, यह काम लेखक के अपने अनुभवों का प्रतिबिंब है। खैर, अगस्त 1917 में तपेदिक के निदान की पुष्टि की गई थी, एक बीमारी जो 1924 में उनकी मृत्यु के लिए अग्रणी होगी।

एक ग्रामीण चिकित्सक इसमें तथाकथित "काफ्केस्क किस्से" की सभी विशिष्ट विशेषताएं शामिल हैं। उनमें, नायक स्पष्ट रूप से स्पष्ट विवरण और कोई पलायन नहीं होने के साथ खुद को तनावपूर्ण स्थितियों में ले जाता है। काफ्का की दलीलें अक्सर आधुनिक समाज के विस्मयकारी अलगाव और देवत्व और मानवीय अन्याय पर शाश्वत प्रतिबिंब को दर्शाती हैं। अपने काम के वजन के बावजूद, लेखक उन लेखकों की सूची में है जिन्हें मृत्यु के बाद मान्यता दी गई थी। उसके काम की भलाई की कल्पना करें, कि बोर्गेस उसे पढ़ने के लिए एक लेखक के रूप में सुझाता है।

फ्रांज काफ्का की ग्रंथ सूची

फ्रांटिसेक काफ्का का जन्म 3 जुलाई, 1883 को प्राग, बोहेमिया (अब चेक गणराज्य) में हुआ था। 3 जून, 1924 को स्वरयंत्र में तपेदिक से उनकी मृत्यु हो गई। Kierling, Klosterneuburg, ऑस्ट्रिया में। उन्हें प्राग - स्ट्रासशिट्ज़ में यहूदी कब्रिस्तान में दफनाया गया था। उनके पिता एक व्यापारी और निर्माता हरमन काफ्का थे; उनकी माँ, जूली (Loewy) काफ्का। उनके रिश्तेदार, दोनों मातृ और मातृ, बौद्धिक और पेशेवर थे।

फ्रांज काफ्का, एक पीड़ा जनक का मानस

उनके पास ग्रेेट बलोच के साथ एक बेटा था, लेकिन कभी भी उन महिलाओं में से किसी से भी शादी नहीं की जिनके साथ वह संबंधित थी। एज़कपॉटल्को मेट्रोपॉलिटन ऑटोनॉमस यूनिवर्सिटी (मैक्सिको) के मिगुएल elngel Flores के अनुसार, “महिलाएँ अपनी पहुंच के भीतर थीं, लेकिन उन्होंने किसी भी रिश्ते में बाधाओं का आविष्कार किया। अत्याचारी पिता, जिसने उसका तिरस्कार किया, एक सफल व्यापारी ने, उसके दृष्टिकोण के साथ उसकी असफलता और दुस्साहस की भावना को व्यक्त किया ”।

उनका अंतिम ज्ञात साथी डोरा डायमंड था, जिसने उन्हें अपने जीवन के अंत की ओर यहूदी धर्म के करीब लाया।। फ्रांज काफ्का एक बीमार, तड़पता, चिंतित आदमी था जिसके नैदानिक ​​निदान पर कभी सहमति नहीं हुई। हालांकि, अब यह माना जाता है कि वह स्किज़ोइड व्यक्तित्व विकार से पीड़ित था।

काफ्का की शिक्षा और करियर

1906 में, उन्होंने प्राग में फर्डिनेंड-कार्ल यूनिवर्सिटी से कानून में डॉक्टरेट की उपाधि प्राप्त की। उन्होंने 1906 के दौरान प्राग में रिचर्ड लोवे के लिए एक कानूनी समाचार लेखक के रूप में काम किया। 1908 और 1922 के बीच वह दुर्घटना की रोकथाम के विशेषज्ञ, बोहेमिया के प्राग के व्यावसायिक दुर्घटना बीमा संस्थान के सदस्य थे। इसके अलावा, उन्होंने Zizkov, बोहेमिया में एस्बेस्टस वर्क्स हर्मन एंड कंपनी के लिए काम किया।

एक कंट्री डॉक्टर और फ्रांज काफ्का की फिक्शन शॉर्ट्स

एइन लैंडरटेक्स: क्लेन एर्जेहलुंगेन (एक ग्रामीण चिकित्सक: लघु कथाएँ), 1919 के दौरान ऑस्ट्रिया में प्रकाशित हुआ था, चौदह लघुकथाओं के संग्रह के भीतर। इसका पढ़ना तेज और धाराप्रवाह है, इसे पंद्रह मिनट (या कम) में पूरा किया जा सकता है। काफ्का की मृत्यु के बाद, काल्पनिक श्रृंखला के एक दर्जन से अधिक प्रकाशन दिखाई दिए। जीवन में प्रकाशित लघु कथा कहानियों के उनके अन्य संकलन ग्रंथ हैं:

• डेर हेइज़र: ईइन फ्रैगमेंट (संग्रह: एक टुकड़ा (1913)।
• बेटराचंग (ध्यान (1913)।
• परिवर्तन (के रूप में अनुवादित कायापलट एएल लॉयड द्वारा अंग्रेजी में - 1915)।
• दास यूरेटिल: ईइन गेस्चीच (परीक्षण: एक कहानी (1916)।

ईइन हंगरकंस्टलर: वीयर गेस्चीचटेन (1924). इसमें पोस्ट-ट्रांसलेटेड कहानियां शामिल हैं, जैसे कि भूखा कलाकार, एक छोटी औरत, पहली पीड़ा y जोसेफिना गायक; या, माउस के लोक। यह उनकी मृत्यु के ठीक बाद प्रकाशित किया गया था, लेकिन काफ्का के पास लगभग सभी ग्रंथों की समीक्षा करने का समय था।

इसी तरह, काफ्का ने काफी उपन्यास, डायरी का निर्माण किया और उनकी विरासत ने कई संग्रह कार्य किए। ऐसा इसलिए हुआ है क्योंकि चेक लेखक ने जीवित रहते हुए अपने कई कार्यों को प्रकाशित नहीं किया था। इसी तरह, उनके दोस्तों और परिवार ने उनकी इच्छाओं को नजरअंदाज कर दिया और उनकी मृत्यु के बाद उनकी नोटबुक या नोट नहीं जलाए। आज भी, काफ़्का की कई पांडुलिपियाँ नाज़ीवाद के हाथों खो गई हैं।

एक ग्रामीण चिकित्सक का विश्लेषण

जॉर्ज अल्बर्टो orgelvarez-Díaz, मैड्रिड के कॉम्प्लूटेंस विश्वविद्यालय से वर्णन करता है एक ग्रामीण चिकित्सक एक संभावित नैतिक पढ़ने के रूप में। मैक्सिकन मेडिकल गज़ेट (2008) के प्रकाशन में, अल्वारेज़-डिआज़ बताते हैं कि, कहानी की संक्षिप्तता के बावजूद, उनकी व्याख्या "है, और यह उतना ही दिलचस्प रहेगा जितना चुनौतीपूर्ण है"।

Kafkaesque स्वयंसिद्ध दृष्टिकोण से जिम्मेदारी

En एक चिकित्सक ग्रामीण, काफ्का जिम्मेदारी की धारणा को तोड़ते हैं और इसे विभिन्न दृष्टिकोणों से देखते हैं। बेशक, इस बिंदु पर प्रसिद्ध चार काफ्केस्क स्वयंसिद्ध पत्रिका में समझाया गया है युवा वयस्कों के लिए लेखक और कलाकार (खंड ३१, २०००)। पहले दो में, धर्मशास्त्र मानव नैतिकता के खिलाफ खड़ा है। वहाँ, चाहे कितना भी स्पष्ट हो, ईश्वरीय कानून कभी भी लोगों के व्यवहार के समान अनुचित नहीं होगा।

अन्य दो स्वयंसिद्ध पूरक हैं: जीवन जीने का एक सही तरीका है। इसकी खोज उन व्यक्तिगत शक्ति पर निर्भर करती है जो ऐसी शक्तियों की खोज करती हैं जो लगभग हमेशा लोगों के लिए अज्ञात होती हैं। फ्रांज काफ्का के लिए, एक इंसान के लिए सबसे खराब अंतिम स्थिति उसकी गरिमा की हानि थी। यह विचार ए रूरल डॉक्टर के निम्नलिखित खंड में स्पष्ट रूप से परिलक्षित होता है:

“-डॉक्टर, मुझे मरने दो। मैं चारों ओर देखता हूं: किसी ने नहीं सुना। माता-पिता चुप हैं, आगे झुक कर मेरी राय का इंतजार कर रहे हैं। बहन ने कैरी-ऑन रखने के लिए मेरे लिए एक कुर्सी लाई है। मैं इसे खोलता हूं और अपने उपकरणों के माध्यम से देखता हूं। वह युवक अपनी दलीलें याद दिलाने के लिए मेरे आगे हाथ बढ़ाता रहता है। मैं चिमटी की एक जोड़ी लेता हूं, मोमबत्ती की रोशनी से उनकी जांच करता हूं, और उन्हें वापस नीचे रखता हूं।

खैर, हाँ - मुझे लगता है कि निन्दा - इस तरह के मामलों में देवताओं की मदद करते हैं, वे हमें वह घोड़ा भेजते हैं जिसकी हमें ज़रूरत है और, चूंकि हम जल्दी में हैं, वे हमें एक और देते हैं। इसके अलावा, वे हमें एक स्थिर लड़का भेजते हैं… ”।

भावात्मक घटक

उनके दोस्त मैक्स ब्रोड - जिन्होंने अपने बहुत सारे कागजात रखे थे - इंगित किया, “काफ्का ने जीवन भर महिलाओं को आकर्षित किया। उसे विश्वास नहीं हुआ, लेकिन यह निस्संदेह सच है। ” En एक ग्रामीण चिकित्सक, नायक काफकेस की कहानियों के एक मृत अंत की स्थिति में आता है — और उसका वफादार सहायक "रोजा" बलिदान। कहानी के बीच में, लेखक का महिलाओं के प्रति गहरा सम्मान निहित है।

गरीब साथी को उसी नशेड़ी की दया पर छोड़ दिया जाता है जो डॉक्टर के रोगी के घर में स्थानांतरण को संभव बनाता है। जैसा कि संकटपूर्ण स्थिति सामने आती है, डॉक्टर को अपने सहयोगी के लिए जो देखभाल महसूस होती है वह स्पष्ट है। चिंता बढ़ रही है क्योंकि नायक समझता है कि रोजा को जो गलतफहमी हो सकती है, वह उसके कारण हुई। हर संभव आउटपुट गलत है, जैसा कि निम्नलिखित मार्ग में पढ़ा जा सकता है:

“केवल अब मुझे रोजा याद है: मैं क्या कर सकता हूं? मैं इसे कैसे बचा सकता हूं? मैं उसे उस आदमी के नीचे से कैसे निकालूं? दस मील दूर, असहनीय घोड़ों के साथ मेरी गाड़ी को रोका, मुझे नहीं पता कि उन्होंने कैसे लगाम लगाई, मुझे नहीं पता कि उन्होंने बाहर से खिड़कियां कैसे खोलीं, उनके सिर उनके पास से गुजरते हैं और बीमार आदमी की तरफ टकटकी लगाकर देखते हैं। रिश्तेदारों की चीख से। मैं सही हो जाऊंगा, ”मुझे लगता है, जैसे कि घोड़े मुझे वापस आने के लिए कह रहे हैं, लेकिन मैंने बहन को, जो सोचता है कि मैं गर्मी से परेशान हूं, अपने फर कोट को हटा दें। वे मुझे एक गिलास रम देते हैं। बूढ़ा मुझे कंधे पर बिठा लेता है। मुझे अपना खजाना प्रदान करना इस परिचितता को उचित ठहराता है। मैं अपना सिर हिलाता हूं: यह मुझे बूढ़े व्यक्ति के संकीर्ण मानसिक चक्र के अंदर महसूस करने के लिए बीमार कर देगा। उस अकेले के लिए मैंने पीने से मना कर दिया ”।

एक ग्रामीण चिकित्सक और फ्रांज काफ्का, रोगी

कथानक का बल और संवाद एक ग्रामीण चिकित्सक शायद उनकी व्यवहार्यता के कारण। हालांकि अराजक और विरोधाभासी स्थिति पूरी तरह से काल्पनिक लग सकती है, कथा स्वयं कफका और उनके परिवार के सदस्यों के अनुभवों से प्रेरित है। यह उनके में स्पष्ट था डायरियों 1912 में लिखी गई, साथ ही हेलर, पॉकेट बुक्स द्वारा संपादित संकलन में, द बेसिक काफ्का (1983).