Shahararrun mawakan Spain guda 9

An haifi manyan mawaƙa daga haruffan Mutanen Espanya. Yin zaɓi na mafi mahimmanci yana da ɗan rikitarwa, don haka a cikin wannan labarin an zaɓi wasu fitattun mawallafa a cikin waƙar Mutanen Espanya. Ko da yake, ba shakka, kamar yadda zaɓi ne, sunaye masu mahimmanci ko marubuta na zamani na iya ɓacewa.

Hakanan, an yanke shawarar yin jerin sunayen kawai tare da mawaƙa, saboda marubutan suna buƙatar zaɓi na daban.

zabin mawaka

Federico Garcia Lorca (1898-1936)

Tabbas wannan suna yana daya daga cikin mafi shahara. An yi magana da yawa game da aikinsa da kuma game da marubucin. Wataƙila saboda ingancin wallafe-wallafen da kuma kisan gillar da aka yi masa a lokacin yakin basasar Spain ya bar mu duka muna mamakin menene kuma zai iya zama marubuci García Lorca. Domin ana daukarsa a matsayin haziki, wanda ya shahara a duniya, wanda ya rasu yana da shekaru talatin da takwas. Baya ga wakokinsa, an kuma yi shagulgulan ban mamaki a aikin sa.

Ya kasance wani ɓangare na ƙarni na 27, ƙungiyar mawaƙa ta tsararraki waɗanda suka raba ra'ayoyi da layin salo wanda daga baya ya ɗan bambanta. Wata hanya ce ta haɗa mafi kyawun mawaƙa na wannan lokacin waɗanda ba su kasance na ƙarni na 98 ko na Noucentisme ba. A kowane hali, sun yi tarayya da avant-garde da ruhu mai sabuntawa.

Federico García Lorca ya ziyarci Residencia de Estudiantes a Madrid kuma ya yi abota da Luis Buñuel da Salvador Dalí. Salon ta ya bi ka'idar avant-garde na wannan lokacin kuma misalan, tasirin mata da rayuwar ƙasa suna da yawa.. Ayyukansa sun sami shahara sosai kuma sun yi tasiri ga aikin wasu marubuta daga baya; Bugu da ƙari, ya kasance kuma ya ci gaba da kasancewa ɗaya daga cikin marubutan da suka fi karatu a cikin wallafe-wallafen Mutanen Espanya. Ayyukan waqoqin da suka fi dacewa: Wakar cante jondo (1921), Gypsy soyayya (1928), Mawaki a New York (1930), duhu soyayya sonnets (1936).

Kore ina son ka kore.

Miguel Hernandez (1910-1942)

An haifi Miguel Hernández a Orihuela (Alicante) a cikin iyalin da ba da daɗewa ba za su fara wahala daga tattalin arzikinta. Don haka ne mawaƙin ya buƙaci barin makaranta don taimaka wa iyayensa. Duk da haka, Sha'awarsa da sha'awar karatu ta sa ya gano wakokin gargajiya kuma ya buga wakokinsa a cikin mujallun gida kamar su. Garin Orihuela. Amma zai yi tsalle zuwa Madrid, inda zai shafa kafadu tare da wasu marubuta. Tasirin adabi da alakarsa da marubuta suka haifar za su taimaka masa ya bunkasa a matsayin marubuci. Baya ga ba da kansa ga waƙarsa, ya kasance mai himma sosai tare da haɗin gwiwar adabi da al'adu daban-daban.

Baya ga wakoki, ya kuma noma wasan kwaikwayo. Miguel Hernández wani ne daga cikin manyan wallafe-wallafen da kuma ya mutu yana ƙanana saboda rashin kulawa da tarin fuka daga kurkuku, inda ya isa bayan yakin basasa a bangaren jamhuriyar. Da zarar an kama shi, an yanke hukuncin kisa, duk da cewa an mayar da shi gidan yari zuwa shekaru talatin. Amma rashin lafiya kamar yadda yake da shi, ba da daɗewa ba zai mutu a kurkukun Alicante.

Aikinsa yana da alaƙa da abin da ake kira "waƙoƙin yaƙi", amma kuma yana da nassosi masu zurfi da rubutu ga manoma.. Duk da cewa shi ne marubucin tsararraki na 27, salonsa ya bambanta kadan da na sauran rukunin. Wasu daga cikin fitattun tarin waqoqinsa su ne Walƙiyar da bata tsayawa (1936), Iska kauye (1937), Mutum yana zage-zage (1938) ko Littafin waƙoƙi da ballads na rashi (1938-1941).

Wanene, wanene ya kiwon itatuwan zaitun?

Antonio Machado (1875-1939)

Baya ga rubuta wakoki, Antonio Machado ya kasance sanannen marubucin wasan kwaikwayo da ba da labari. Ya kasance na ƙarni na 98 kuma ɗan'uwan mawaƙi Manuel Machado ne.. Ya yi karatu a Institución Libre de Enseñanza kuma ya shiga cikin duniyar adabi na zamaninsa, ya shiga masu fasaha da marubuta a Madrid. Ya kasance farfesa na harshen Faransanci kuma darajarsa ta marubuci a cikin Mutanen Espanya ya sa ya shiga Kwalejin Harshe na Sarauta a 1927. A lokacin yakin basasa ya kasance mai himma a bangaren jamhuriyar yin fare kan kare ci gaban al'adu. Ya mutu a shekara ta 1939 jim kadan bayan ya tsallaka kan iyakar Faransa, a Coilure.

Duk da cewa baƙin cikin mutuwar matashiyar matarsa ​​ya daɗe da yi masa nauyi, Machado zai sadu da wata mace wadda ta zaburar da shi a cikin abubuwan da ya halitta, sanannen Guiomar, wanda ya sadaukar da yawancin waƙoƙinsa. Salon nasa ya rinjayi bangaren falsafa da tunani wanda za a tsara shi kan lokaci zuwa kide-kide na waka a Spain.. Domin lokacinsa, Nicaragua Rubén Darío zai zama babban tasiri a cikin aikinsa. Kamar yadda aikinsa na waka ya yi fice Filin gona (1912) y Nishaɗi, gallele da sauran waƙoƙi (1919).

Ku raira waƙa na ƙasata mai jefa furanni ga Yesu na azaba.

Juan Ramon Jimenez (1881-1958)

An ba Juan Ramón Jiménez lambar yabo ta Nobel don adabi a 1956. A lokacin yakin basasa ya yanke shawarar barin Spain ya zauna tsakanin Amurka, Cuba da Puerto Rico, inda zai mutu. Matarsa, Zenobia, ta kasance muhimmiyar nauyi a cikin aikinsa. A gefe guda, tasirinsa ya fito ne daga alamar Faransanci, zamani da Rubén Darío. Amma aikinsa ya bambanta a tsawon tafiya mai zurfi na wallafe-wallafe, yana tafiya tsakanin jin daɗi da jin daɗi, ɗaukaka mai mahimmanci da ruhi, kyakkyawa da ma'anar mutuwa.

aikinsa a cikin litattafai Platero da ni (1914) yana ɗaya daga cikin sanannun kuma na musamman na marubucin. Shahararren littafinsa na waka tabbas Da kaɗaici mai kaɗaici (1911), ko da yake shi ma ya yi fice wajen zatinsa; kuma da yake aikin nasa yana da yawa, za a iya bayyano zave da tarihin da aka yi na wakokinsa musamman.

Me za ki yi min, mutuwa?

Gustavo Adolfo Becquer (1836-1870)

Shi marubuci ne na ƙarni na goma sha tara kuma mawaƙi, mawallafi na Romanticism na Mutanen Espanya. An haife shi a Seville ɗan dangin asalin Flemish, 'yan kasuwa da masu zane. Fasaha ta rinjayi shi sosai kuma tun yana ƙarami ya haɓaka fasahar fasaha a zane, zane da kiɗa.. Wannan horo na ƙarshe kuma zai zama mahimmanci ga rubuce-rubucensa. Ko ta yaya ya tsara waƙarsa yayin da yake yin waƙa. Amma Bécquer zai zama sanannen marubucin da muka sani tare da wallafe-wallafen batutuwan da ya shafi sabani da shi da kansa ya fuskanta a rayuwarsa. Ya kamu da cutar tarin fuka tun yana karami, cutar da za ta rasa ransa..

A gefe guda, rubuce-rubucensa ya kasu kashi tsakanin maɗaukaki da mashahuri, amma hankalinsa ne zai ƙunshi dukan aikinsa.. Yanayi da soyayyar platonic, wanda mata daban-daban suka yi wahayi zuwa gare shi a rayuwarsa, kuma za su zama wasu muhimman jigogi da albarkatu a cikin aikinsa. Hakanan, cyana ramawa da kyaun iya ba da labari tare da ma'anar waka a cikin abin da ya fi muhimmanci ga halittarsa. Waƙoƙi y Legends.

Ku shayari ne

Francisco de Quevedo (1580-1645)

Francisco de Quevedo na cikin dangi mai daraja kuma yayi karatu a Jami'ar Alcalá de Henares. Baya ga kasancewarsa marubuci, yana da matsayi daban-daban a siyasar zamaninsa. A zahiri, ya yi fice don gurgu da kuma matsalolin hangen nesa. An san ƙiyayyarsa da rikice-rikicen hankali tare da wani manyan marubutan Baroque na Mutanen Espanya, Luis de Góngora, tun da wuri.. Duk da haka, ya kuma ci gaba da dagula dangantaka da sauran membobin Kotun Castilian kuma ya shiga cikin matakai daban-daban da suka kai shi kurkuku na wani lokaci.

Aikin waqoqin Quevedo babban kalubale ne ga hankalin mai karatu. Yana cike da misalai, neologisms, puns, hotuna masu azanci, ko nassoshi na tatsuniyoyi waɗanda maimakon zube cikin waƙar, suna haifar da wadataccen abu.. Francisco de Quevedo misali ne na marubucin Zamanin Zinare na Mutanen Espanya, ɗaya daga cikin mafi kyawun lokacin don adabinmu. An san wannan marubucin don haɓaka ra'ayi, salon wallafe-wallafen da ya cimma tare da duk waɗannan albarkatu da sauƙi na ra'ayi godiya ga ƙungiyar ra'ayoyin. Abin da ke da alama yana murƙushewa ko kayan ado a haƙiƙa yana tattara ra'ayoyi daidai. Daga cikin ayyukansa na sonnets, wakokinsa na satirical da wakarsa mai suna "Constant love beyond mutuwa" sun shahara sosai..

Za su zama ƙura, ƙaunataccen ƙura.

Luis de Gongora (1561-1627)

Luis de Góngora, abokin karni tare da Quevedo, shi ma ya san yadda ake karya da adabi na gargajiya godiya ga sabon yarensa. Ina karatu a Jami'ar Salamanca. An haife shi a cikin dangi masu arziki kuma ya kasance canon a cikin babban cocin Cordoba kuma daga baya limamin sarki Felipe III.. Duk da wannan, ya kasance koyaushe yana neman ta'aziyyar kuɗi. Bugu da kari, an zarge shi da zubar da mutuncin sa da kuma tsautsayi saboda irin mukaman addini da ya rike.

Idan Quevedo shine ma'anar ra'ayi, Góngora ya wakilci culteranismo, sauran layin waka na Zamanin Zinare na Mutanen Espanya. Haka nan ana siffanta ta da ɗimbin ɗimbin ɗimbin yawa da kuma ƙware a fannin adabi; duk da haka, sigar waƙar (amfani da kalmomi da tsarin jimla) ya fi abin da ke ciki ko saƙon kansa mahimmanci. Ayyukansa mafi mahimmanci sune Polyphemus y Ragewa, litattafan litattafai na duniya na haruffan Hispanic. Har ila yau yana haskakawa Tatsuniya na Pyramus da Thisbe. Ba tare da shakka ba, Góngora ya kasance ɗaya daga cikin manyan marubutan Mutanen Espanya na kowane lokaci kuma godiya ga hazakarsa har yanzu yana saita hanya tare da Francisco de Quevedo a cikin waƙoƙin zamani.

A cikin ƙasa, a cikin hayaki, a cikin ƙura, a cikin inuwa, a cikin kome ba.

Lope de Vega (1562-1635)

An haife shi a Madrid, a cikin iyali mai tawali'u. Tun yana karami ya fara karatu da karatu tare da masu Jesuit. Ya kuma fara rubuta rubutunsa na farko tun yana yaro. Lope de Vega ya ci gaba da rayuwa mai aiki; Yana da jimlar yara goma sha biyar da aka rubuta, tsakanin halal da shege. Wannan na iya zama ɗaya daga cikin abubuwan rayuwar ku da suka fi fice. Matsalar siket ɗinsa ta kai shi gudun hijira na ɗan lokaci kuma ya haɗa rubutu da sojojin ruwa. Ya yi aiki da manyan mutane daban-daban yana aikin gudanarwa, amma gaskiya ne cewa dole ne ya yi aiki tuƙuru don ya tallafa wa ’ya’yansa duka. Aikinsa na marubuci, a haƙiƙa, ya yi yawa sosai..

Ya kasance na Zamanin Zinare kuma yana da jayayya da manyan marubuta a cikin yaren Castilian, Miguel de Cervantes. Hasalima tsakanin ƴan gwanayen gashin tsuntsu ya zama ruwan dare gama gari a lokacin. Ko da yake an san shi musamman da wasan kwaikwayo, waƙar Lope de Vega na ɗaya daga cikin fitattun littattafan Mutanen Espanya. Wakokinsa su ne babban aikinsa, amma kuma wakokinsa sun yi fice.. Bayan wani rikici na wanzuwa da mutuwar matarsa ​​ta ƙarshe da ɗansa da ya fi so Lope de Vega ya yanke shawarar zama firist. Daga wannan lokacin sune Waƙoƙin alfarma. Hakanan mahimmanci sune Wakokin Dan Adam da na Ubangiji na Mista Burguillos.

Wannan ita ce soyayya, duk wanda ya gwada ta ya san ta.

Saint John na Cross (1542-1591)

An haife shi a Fontiveros (Ávila) kuma fiar addini ne kuma mawaƙi. Shi ne wanda ya inganta gyara na Order of Our Lady of Dutsen Karmel. A lokaci guda shi ne co-kafa Order of Discalced Karmelites tare da Saint Teresa na Yesu, babban goyon baya a gare shi. Paparoma Benedict XIII ya nada shi a cikin 1726. Ya yi tasiri sosai a kan ayyukan wasu marubuta na ƙasa da na duniya daga baya..

Ya kasance babban wakilin wakoki na sufi, wanda yake a ƙarshen Renaissance na Mutanen Espanya. Dole ne a fahimci aikinsa na waƙa a matsayin jerin abubuwan da suka shafi addini. Saint John na Cross yana canza shirun tunani da addu'a zuwa kalmomi cikin ma'auni amma na ban mamaki. Babban aikinsa shi ne Dare mai duhu, Waƙar ruhaniya y Rayayyun harshen soyayya.

Zauna, ka manta da ni, fuskata ta jingina ga Masoyina.